Педагогические условия становления ценностно-смысловых ориентаций старшеклассников в процессе художественно-эстетической деятельности

• Автор: Зеленов, Евгений Вадимович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 236 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Теоретические основы становления ценностно-смысловых ориентаций старшеклассников в процессе художественноэстетической деятельности
1.1. Сущностные характеристики понятий «ценность» и «ценностносмысловые ориентации»
1.2. Становление ценностно-смысловых ориентаций старшеклассников как педагогически организованный процесс

1.3. Ценностно-смысловой потенциал художественно-эстетической

деятельности старшеклассников и его педагогическое значение

Выводы по главе I

Глава II. Построение педагогической модели становления ценностносмысловых ориентаций старшеклассников в процессе художественноэстетической деятельности

2.1. Общие подходы к моделированию

2.2. Педагогические условия становления ценностно-смысловых ориентаций старшеклассников в процессе художественно-эстетической деятельности
2.3. Содержательный блок модели
2.4. Технологический блок модели
2.5. Критерии эффективности становления ценностно-смысловых ориентаций старшеклассников в процессе художественно-эстетической деятельности .125 Выводы по главе II
Глава III. Реализация педагогической модели эффективного становления ценностно-смысловых ориентаций старшеклассников в процессе
художественно-эстетической деятельности
3.1. Проектирование экспериментального исследования
3.2. Проведение формирующего эксперимента, осуществляющего модель
эффективного становления ценностно-смысловых ориентаций
3.3 Анализ эффективности формирующего эксперимента
Выводы по главе III
Заключение
Библиография
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Информационная революция, в эпоху которой мы живём, стремительный рост потребности в использовании новейших технологий, переход от устаревшей авторитарной к современной гуманистической образовательной парадигме, иные глобальные процессы в жизни общества актуализируют вопросы ориентации личности в мире ценностей [3, 40-41; 171, 85-89]. Вот почему в современном образовании приоритетными становятся экзистенциальные смыслы, которые обретают статус целей и ценностей [164, 126]. Но из-за явлений глобализации и демократизации общества происходит размывание ценностной определённости [140, 8-21]. Этот процесс аксиологической дезинтеграции сопровождается переносом ответственности ценностного определения с общества на конкретную личность. Поэтому возникают неизбежные трудности в выявлении условий, направленных на педагогически организованное становление ценностных ориентаций личности, которые, в свою очередь, являются определяющими в сфере духовного развития человека [107, 53-54]. Одним из наиболее важных периодов становления личностных ценностей является период старшего школьного возраста, когда интенсифицируются процессы самоопределения, поиска смысла жизни, выработки собственного мировоззрения. Однако школа сейчас отстаёт от запросов современного общества и, как правило, применяет технологии, нейтральные к аксиологической проблематике (чему в немалой степени способствуют различия в научных подходах понимания самой категории «ценность») или использует социально устаревшие модели, базирующиеся на принципах формирования заранее заданных качеств личности, модели, которые не учитывают произошедшие изменения социо-культурной среды. И если в фундаментальных педагогических исследованиях немало идей, основанных на понимании динамичности ценностно-смысловой сферы личности, то в педагогических исследованиях прикладного характера ещё в

воображения, «никакой язык не в состоянии полностью достигнуть его и сделать понятным» [86, 244-245]. «Эстетическое» указывает именно на невербализуемостъ опыта [34, 15.] и обозначает единый принцип,
обобщающий чувственно-выразителъное качество [103, 6.] (см. гл. 1.3).
Иными словами, можно говорить не столько о классическом определении понятия «ценность», сколько о некоем сущностном поле понимания этого концепта, которое основывается на субъектности, транссубъектной содержательности, интенциональности, предметной воплощённости и невербальной выразительности ценностного опыта.
Учитывая характер нашего исследования как педагогического, мы считаем, что приобщение молодого поколения к духовным ценностям, сводящее к минимуму возможные процессы манипуляции личностью ученика, может полагаться на вполне определённый комплекс педагогических условий. Эти условия должны опираться на: 1) учёт субъектного опыта учащегося; 2) раскрытие смыслового содержания ценностей, которое осуществляется через разные виды коммуникации; 3) интенционалъную погружённость субъекта в ценностный мир; 4) воплощение ценностно обусловленных замыслов в материализованной предметности', 5) возможность выразить ориентацию на ценности, концептуальная неисчерпаемость которых очевидна, особым невербальным способом. Таким образом, учитывая указанные позиции понимания природы ценностей, можно вскрыть сущность ценностно-смысловых ориентаций личности, выявить особенности их педагогически организованного становления, в том числе и в процессе художественно-эстетической деятельности.
Смысловой подход в понимании ценностных ориентаций. Необходимо различать друг от друга такие понятия как «ценность», «ценностные ориентации», «ценностно-смысловые ориентации».
Различные подходы в понимании сути ценностных ориентаций. Как известно, понятие «ценностные ориентации» введено в науку в качестве социологического термина в 20-х годах В. Томасом и Ф. Знанецким