Педагогическое содействие духовно-нравственному становлению личности младшего школьника во внеклассной деятельности

• Автор: Салиш, Салтанат Салишевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 196 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основы педагогического содействия духовнонравственному становлению личности младшего школьника во внеклассной деятельности

1.1. Социально-философская сущность духовно-нравственного становления личности

1.2. Особенности духовно-нравственного становления личности младшего школьника

1.3. Педагогические аспекты содействия духовно-нравственному становлению личности младшего школьника во внеклассной деятельности

Выводы по главе

Глава 2. Эмпирическое исследование эффективности педагогического содействия духовно-нравственному становлению личности младшего школьника во внеклассной деятельности
2.1. Модель педагогического содействия духовно-нравственному становлению личности младшего школьника во внеклассной деятельности
2.2. Организация экспериментальной работы по педагогическому содействию духовно-нравственному становлению личности младшего школьника во внеклассной деятельности
2.3. Педагогические условия эффективности модели педагогического содействия духовно-нравственному становлению личности младшего школьника во внеклассной деятельности
Выводы по главе
Заключение
Список использованной литературы
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования.
Современные социально-экономические и социокультурные изменения в обществе обусловили появление как положительных, так и негативных тенденций: несоответствие жизненных установок, ценностей и моделей поведения молодых людей потребностям страны; усиление ценностной дезориентации общества, ведущей к углублению разрыва между человеком и обществом. Результатами дестабилизации в ценностно-смысловой сфере являются неустойчивый позитивный ряд ценностей, в которых преобладают прагматические тенденции в ущерб духовным и общечеловеческим ценностям, и несогласованность формирующихся ценностей с возможностями их практической реализации, обостряющих психические, психосоматические и социальные болезни.
Человечество совершило реальный скачок в новое состояние, определённое исследователями как «цивилизационный слом», в котором наблюдаются картины социальной , идеологической и экономической нестабильности, дискредитирующие нравственные ориентиры , являющиеся психологическим стрессом , способствующим слабому физическому и духовному здоровью подрастающего поколения. Это особенно чётко проявляется в младшем школьном возрасте - периоде формирования социальных отношений и умственных способностей, индивидуализации, освоения норм общества и форм организации мира.
Велением времени выступает не создание возможностей не приспособления школьника к наличным формам бытия, а создание условий, стимулирующих рост и совершенствование творческих сил каждого ребенка , помогающих его самореализации, духовному становлению.
В условиях глобализации и «чувствительности» человека к духовным ценностям актуализируется проблема его воспитания, его способности нести ответственность за свой жизненный выбор. Система ценностей , навязываемая школьникам из открытых и неконтролируемых источников

информации в условиях возрастающей мощи цивилизации, становится крайне опасной. В связи с этим «формирование совокупности ценностных основ жизни вырастает в основную проблему современности» (H.H. Моисеев), которую предстоит решать в первую очередь системе образования. В соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом общего образования на ступени начального общего образования осуществляются духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся, предусматривающие принятие ими моральных норм, нравственных установок, национальных ценностей1.
Учитель обладает большими возможностями для ориентации личности младшего школьника на нравственные ценности. По мнению В.А. Сухомлинского, «дети, благодаря не утраченной еще искренности, способны к внутренней работе, сенситивны духовности».
Нравственное воспитание личности ребёнка - одна из самых важных задач школы. В современной школе большое внимание должно уделяться ориентации учащихся на нравственные ценности, формирование умения к самостоятельному нравственному поступку в соответствии с общепринятыми нормами и ценностями.
Состояние изученности проблемы. Объективные процессы, происходящие в обществе, определили заметный рост исследовательского интереса к проблемам духовно-нравственного становления личности ребенка. Значительный вклад в разработку теоретических подходов духовно-нравственного становления подрастающего поколения внесли отечественные и зарубежные ученые.
Имеется определенный объем научно-педагогических знаний, который является предпосылкой для решения поставленной проблемы. Обозначены также научные подходы в воспитании: аксиологический (И.Ф. Исаев, М.Г. Казакина, Н.Д. Никандров, В.А. Сластенин, Е.И. Шиянов), системный
1 ИНр://минобрнауки.рф/документы/922/
«становление». «Становление - приобретение новых признаков и форм в процессе развития; процесс приближения к определённому состоянию» [89, с. 323].
С точки зрения В.М. Богарова, «становление - термин, отражающий достижение ребёнком такого уровня развития, когда он становится способным самостоятельно жить в обществе, самостоятельно выстраивать своё поведение, осознавать своё отношение с миром и производить относительно устойчивый ценностный выбор» [21, с. 202].
Возникает необходимость определения смысла термина «развитие». В современной педагогике «развитие» трактуется как «изменение, представляющее собой переход от простого к более сложному, от низшего к высшему, постепенный переход от накопленных количественных изменений к наступлению качественных изменений» [89, с. 284-285].
С.Л. Рубинштейн [152], В.Ф. Ломова [109] подчёркивали процессуальный характер становления личности. Процессуальный аспект духовно-нравственного становления школьников объективно отражает закономерную последовательность непрерывно сменяющихся следующих друг за другом этапов.
Рассмотрим философские взгляды В.И. Вернадского [38],его разработку целостного учения о биосфере и эволюции биосферы в ноосферу, в которой человеческий разум и деятельность становятся определяющим фактором развития, сравнимой по своему воздействию на природу с геологическими процессами. Понятийные рамки понятия «биосфера» в нашем исследовании синонимичны, по определению В.И. Вернадского, понятиям «область жизни», «окружающий мир» [56, с.234].
Деятельность человека, согласно В.И. Вернадскому, это природное явление, потому что сам человек является частью природы, частью биосферы. Деятельность человека выражает «реальное соотношение между человеческим живым веществом - совокупностью живых людей - и окружающей природой, в первую очередь, ноосферой... Соотношение