Воспитание экологической культуры подростков в процессе интеграции учебной и внеучебной деятельности

• Автор: Абатуров, Евгений Игоревич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 213 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Теоретико-методологические предпосылки воспитания экологической культуры подростков в процессе интеграции учебной и внеучебной деятельности
1Л. Экологическая культура подростков как научное понятие
1.2. Особенности воспитания экологической культуры подростков в процессе интеграции учебной и внеучебной деятельности
1.3. Научно-педагогическое обеспечение воспитания экологической культуры подростков в процессе интеграции учебной и внеучебной деятельности
Выводы по первой главе
Глава II. Реализация модели и педагогических условий воспитания экологической культуры подростков в процессе интеграции учебной и внеучебной деятельности
2.1. Общая характеристика экспериментальной работы по воспитанию экологической культуры подростков в процессе учебной и внеучебной деятельности
2.2. Методика использования средств учебной и внеучебной деятельности для воспитания экологической культуры подростков
2.3. Анализ результатов экспериментальной работы по воспитанию экологической культуры подростков в процессе учебной и внеучебной деятельности
Выводы по второй главе
Заключение
Список цитируемой и использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Настоящее время характеризуется стремительным ухудшением экологической ситуации на Земном шаре, одной из главных причин которой является низкий уровень культуры людей, в том числе и экологической. Для сохранения природы и цивилизации воспитание экологической культуры человека становится национальной задачей, решение которой возложено на общеобразовательные учреждения. Это обстоятельство неоднократно отмечалось в ряде государственных документов: инициатива «Наша новая школа»; решение Парламентских слушаний Государственной Думы РФ «Об участии Российской Федерации в реализации Стратегии Европейской экономической комиссии ООН для образования в интересах устойчивого развития»; Концепция современного общего экологического образования для устойчивого развития; Федеральный проект «Зеленые школы России».
Особую значимость проблема экологического воспитания приобретает на этапе основного общего образования: подростки чаще других совершают акты вандализма по отношению к природе; имеют поверхностные представления о проблемах экологии и приблизительные экологические знания; часто обладают низкой мотивацией к природоохранной деятельности. Вместе с тем, этот возраст является благоприятным для развития нравственных представлений и социальных установок, формирования основ сознательного выбора, осмысления своего места в мире природы и людей. Следовательно, перед педагогическим сообществом стоит острая необходимость поиска новых путей, средств и форм воспитания экологической культуры подростков с учетом тех достижений, которые имеет педагогическая наука и практика.
Прежде всего, необходимо опираться на работы основоположников педагогики (Я.А. Коменский, Ж.Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, К.Д. Ушинский,
С.Т. Шацкий, В.А. Сухомлинский), посвященные проблемам экологического

воспитания. Значительную помощь окажут современные научные разработки, раскрывающие сущность экологической культуры личности (Л.И. Грехова, Н.С. Дежникова, И.Т. Суравегина и др.); цели и задачи экологического воспитания (Л.В. Моисеева, В.М. Назаренко, Л.В. Тарасова и др.); методологические подходы и принципы экологического воспитания школьников (А.Н. Захлебный, Н.М. Мамедов, Л.П. Пчелко и др.); организацию экологического воспитания в общеобразовательной школе (А.Н. Захлебный, Т.В. Кучер, Б.Д. Комиссаров, A.B. Миронов и др.), особенности экологического воспитания в системе дополнительного образования (Д.Л. Теплов, Н.Л. Пашевич, А.Н. Пе-ресунько, АЛ. Хасанова и др.).
Интерес представляют работы, посвященные воспитанию экологической культуры подростков в процессе внеклассной (В.Д. Иванов и др.), туристско-краеведческой (И.Л. Беккер и др.) и учебно-игровой деятельности (Е.В. Драгунов и др.); в условиях полиэтнической среды (А.М. Ахмедова и др.) и в процессе общения их с природой (В.Н. Дикий, М.В. Шептуховский и др.).
Анализ существующих научных разработок позволяет констатировать, что при всей значимости и объемности проведенных исследований, в них не затрагиваются вопросы интеграции учебной и внеучебной деятельности в процессе воспитания экологической культуры подростков.
Таким образом, актуальность проведенного исследования определяется противоречиями между:
- объективно существующими требованиями, регламентирующими характер и содержание взаимодействия человека с окружающей природной средой и недостаточно высоким уровнем экологической культуры учащихся подросткового возраста;
- устойчивыми тенденциями в части изменения приоритетов в осуществлении экологического воспитания подрастающего поколения и отсутствием в реальной практике эффективных механизмов, обеспечивающих включение подростков практическую природоохранную деятельность;

ниях человека и природы; нравственные духовные ценности, представление о жизни как приобретенной ценности, популяризацию этики отношения человека к природной среде; принципы и нормы, определяющие нравственный характер взаимодействия человека с природой, среди которых автор выделяет ответственность, принципиальность и гуманизм. Второй аспект включает: способы деятельности, представленные в контексте нравственного и субъект-субъектного взаимодействия человека с природой; способности обнаруживать и включаться в решение различных экологических проблем; умения и навыки осуществлять природоохранительную деятельность; способности формировать собственные стандарты экологической культуры и параметры экологического опыта [34, с. 29].
В изложении В.Ю. Львовой экологическая культура подростков может быть представлена в виде целостной системы личностных образований. Прежде всего, сюда ею отнесены естественнонаучные, ценностные и практикоориентированные знания; экологическое мышление, позволяющее школьникам устанавливать различного рода причинно-следственные связи; убеждения, раскрывающие мировоззренческую направленность практической деятельности; культура поведения подростков, являющегося экологически оправданным и имеющим характер повседневной нормы. Кроме того, по мнению автора, данное новообразование отмечается наличием культуры чувств, отражающих эмоциональную сторону деятельности подростков, а также постижением путей и способов решения экологических проблем, нередко предполагающих делать сложный нравственный выбор [144, с. 34].
A.B. Стромова также определяет экологическую культуру подростков как сложноорганизованную систему, состоящую из нескольких компонентов: знания и представления экологического характера, соответствующие умения и навыки; экологическое мировоззрение, идеалы, ценности и убеждения; культура эмоций и культура чувств; потребность подростков в нравственном и экологически ориентированном поведении [273, с. 45].