Правовая культура в условиях модернизации России : реалии, тенденции и перспективы

• Автор: Балаклеец, Ирина Ивановна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Калининград
• Количество страниц: 252 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СУЩНОСТИ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ: ПОНЯТИЕ И СПЕЦИФИКА НА РАЗЛИЧНЫХ ЭТАПАХ ЕЁ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ
1.1. Категория «правовая культура»: общетеоретические и
дискуссионные аспекты понимания
1.2. Функциональные особенности правовой культуры
1.3. Истоки правовой культуры России и Запада: сравнительно-исторический анализ
1.4. Общероссийские тенденции в развитии правовой культуры в
переходный период
ГЛАВА 2. ЗНАЧЕНИЕ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМ РЕФОРМИРОВАНИЯ ГОСУДАРСТВА НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
2.1. Стабилизирующая роль правовой культуры в условиях обеспечения
национальной безопасности, преодоления социально-экономического кризиса и перехода к инновационному развитию государства
2.2. Правокультурные ценности как средство модернизации духовной сферы и развития институтов гражданского общества в России
2.3. Правовая культура органов власти как важнейшее условие
эффективности государственных реформ
ГЛАВА 3. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ, ОТВЕЧАЮЩЕЙ ПОТРЕБНОСТЯМ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
3.1. Эволюция правовой культуры России в свете глобализации
3.2. Правовой нигилизм и правовое воспитание в молодежной среде
3.3. Образование в области прав человека
3.4. Перспективы совершенствования правовой культуры российского общества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования. Качественное обновление российского государства на современном этапе осуществляется в форме всесторонней модернизации как совокупности нетрадиционных условий, факторов и процессов, составляющих альтернативу прошлому, в основном советскому периоду развития. Современный процесс модернизации затрагивает все сферы общественно-политической системы. Под влиянием модернизации меняется содержание правовой и духовной жизни общества, существенно возрастают требования, предъявляемые к уровню правовой культуры граждан. В свою очередь правовая культура общества и личности выступает фактором оптимизации государственно-правовых институтов, важным компонентом содержания политико-правовой и социальной модернизации, условием ее эффективности и результатом развития. Обновление России на принципиально новой основе (именно такую задачу поставил Президент Д.А. Медведев в Послании Федеральному Собранию от 12 ноября 2009 г.) напрямую связано с уровнем правовой культуры, правового сознания и правовой активности граждан.
Значимость исследования правовой культуры, ее места и роли на современном этапе обусловлена следующими причинами:
1. В настоящее время господствует традиционное, весьма вольное и избирательное отношение к законам и правовым нормам со стороны, как граждан, так и властных структур, сложившееся в России за долгий период существования приоритета государственного, общественного по отношению к личному. Реалии свидетельствуют о низком уровне правовой культуры российского социума и органов публичной власти.
2. Состояние правовой культуры является показателем степени зрелости политических и социальных институтов в конкретно-исторический период развития, а также одним из параметров всесторонней модернизации. Это в полной мере относится и к современной России. В правовой культуре зеркально отражается достигнутый государством на рубеже веков и тысячелетий уровень его цивилизационного развития.
3. Несформированность правовой культуры препятствует становлению развитого гражданского общества в России. В силу того, что исторически личностные на-
чала были подавлены и оттеснены на периферию социальных связей, общество не смогло построить политические, экономические, правовые отношения такого рода, чтобы, стать действенным партнером государственной власти.
4. Процесс государственно-правового реформирования и укрепления демократических начал немыслим без соответствующего уровня правовой культуры общества в целом и каждого его члена в отдельности. Без строгого соблюдения законов всеми субъектами права, в том числе теми, кто представляет интересы публичной власти (государственной и муниципальной власти), никакие реформы осуществлены быть не могут. Высокая степень развития правовой культуры приводит к возникновению и упрочению стойкой традиции и привычки соблюдать закон как неукоснительное правило поведения цивилизованной личности. Следовательно, высокий уровень правовой культуры - основа правовой государственности.
5. Наличие системы права не обеспечивает автоматически необходимой правовой культуры общества, граждан и должностных лиц. Требуется научно разработанная система взглядов и концепций о правовой культуре как интегративной составляющей правового образа жизни россиян, о путях ее формирования и перспективах развития.
Таким образом, изучение влияния правовой культуры на модернизационные процессы в России диктуется практическими потребностями развития государственно-правовой сферы и требует научного, в том числе теоретико-правового осмысления. Правовая культура становится реальным действенным инструментом социальных, политических и экономических преобразований, оказывающих существенное, даже определяющее, влияние на функционирование правовой системы российского государства и гражданского общества.
Степень научной разработанности проблемы. Различные аспекты правовой культуры начали активно обсуждаться в конце XVIII - начале XIX веков в ракурсе формирования идеологии правовой государственности, когда оформляются позиции различных направлений права, распространяются идеи о неотчуждаемых правах и свободах человека. На становление западноевропейской идеологии правовой государственности в новое время особое воздействие оказала естественно-правовая традиция, уходящая своими истоками в античность.

отметить, что в последние годы наблюдается взаимное сближение, обогащение рассматриваемых концепций, хотя они продолжают своё самостоятельное развитие.
В связи с этим, мы считаем целесообразным создание комплексного подхода к пониманию правовой культуры, который стал бы методологической основой для анализа всех проявлений правовой культуры. Необходимо понять, что правовая культура имеет социально-коммуникативную природу, будучи сферой духа (подобно морали и религии) право порождает правовое сознание и правовое поведение, как закономерные результаты экстернализации и институционализации общественных отношений. Тем самым правовая культура будет способствовать реализации человеческой свободы как категории социального бытия. В формулировании комплексного подхода предлагаем исходить из того, что под правовой культурой понимается совокупность всех материальных и духовных достижений в правовой жизни индивида и общества в целом. Авторская дефиниция и ее обоснование будут даны в параграфе
1.1.3. работы.
Правовая культура невозможна без человека с его мышлением и прогрессивным мировоззрением и немыслима вне прогрессивно направленной деятельности. В этом отношении она выступает как социальное явление, имеющее ярко выраженную целевую направленность, охватывающее всю совокупность важных ценностных компонентов правовой реальности в ее фактическом функционировании и синергетическом развитии. Правовая культура в полной мере может быть понята лишь в общем контексте социального прогресса, с учетом предшествующего опыта, как зарубежного, так и отечественного.
Развитие и совершенствование личности в процессе деятельности по формированию и усвоению правовых ценностей есть форма существования правовой культуры. Ее структура определяется как единство двух подсистем: субстанциональной и функциональной. В первом случае подразумевается фиксирование правового опыта общества, граждан в правовых идеях, теориях, концепциях, во втором - речь идет о процессе практического воплощения этого опыта в правовой деятельности, то есть опосредования его.
Д.А. Керимов пишет о правовой культуре как об «образе жизни, основанном на праве и правопорядке, на общечеловеческих ценностях, в соответствии с которы-