Реализация манипулятивного потенциала концептуальной метафоры в российском и американском политическом нарративе, посвященном войне в Ираке 2003-2004 гг.

• Автор: Чернякова, Мария Вячеславовна
• Шифр специальности: 10.02.20
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 254 с.

Глава 1. Теоретические основы исследования манипулятивного потенциала когнитивной метафоры в российском и американском политическом нарративе, посвященном войне в Ираке 2003—2004 гг
1.1. Когнитивное направление в лингвистике как основа для изучения концептуальной метафоры
1.2. Онтологический и гносеологический статус концептуальной метафоры
1.3. Понятие и признаки языковой манипуляции. Концептуальная метафора как средство идеологической манипуляции
1.4 Политический милитарный нарратив как база активизации манипулятивных метафорических моделей
1.4.1 .Понятие политического дискурса и политического нарратива
1.4.2. Традиционные подходы к исследованию милитарного нарратива
1.4.3. Концептуальное метафорическое представление милитарных нарративов
Выводы по первой главе
Глава 2. «Война в Ираке» как сфера-мишень метафорической экспансии в российском и американском политическом нарративе, посвященном войне в Ираке 2003 - 2004 гг
2.1 Методологические основы анализа метафорических моделей в российском и американском милитарном нарративе, посвященном войне в Ираке 2003 - 2004 гг
2.2. Метафорическое обозначение сферы-мишени метафорической экспансии «Война в Ираке» в российском и американском политическом нарративе, посвященном войне в Ираке 2003—2004 гг

2.3 Метафорическое обозначение фреймов сферы-мишени «Война в Ираке» в российском и американском политическом нарративе, посвященном войне в Ираке 2003—2004 гг
Выводы по второй главе
Глава 3. Развертывание метафорических моделей в российском и американском политическом нарративе «Война в Ираке (2003—2004 гг.)»..„174
3.1. Методика исследования развертывания метафорической модели в тексте и нарративе
3.2. Развертывание нескольких метафорических моделей для
характеристики нескольких фреймов сферы-мишени «Война в Ираке»
3.3. Развертывание одной метафорической модели для характеристики нескольких фреймов сферы-мишени «Война в Ираке»
3.4 Развертывание нескольких метафорических моделей для
характеристики одного фрейма сферы-мишени «Война в Ираке»
3.5 Развертывание одной метафорической модели для характеристики одного фрейма сферы-мишени «Война в Ираке»
Выводы по третьей главе
Заключение
Библиография

Настоящая диссертация посвящена исследованию реализации манипулятивного потенциала концептуальной метафоры в текстах российского и американского политического нарратива, посвященного войне в Ираке 2003—2004 гг.
Поскольку в настоящее время идет процесс развития и становления когнитивной научной парадигмы, характеризующейся когнитивным подходом, в основе которого лежит переход к глубинному знанию, базирующийся на изучении предметно-познавательной деятельности людей, процессов восприятия, мышления, репрезентированных и систематизированных определенным образом в нашем сознании, то и взгляд на метафору в современной когнитивистике характеризуется новыми установочнопознавательными принципами, типичными для когнитивного направления. При таком подходе особое внимание уделяется роли метафоры в формировании и отражении принципов мышления и определении направленности человеческой деятельности.
Основы понимания сущности концептуальной метафоры в современной когнитивистике, теоретический фундамент исследования метафоры заложили труды многих российских и зарубежных ученых (Н. Д. Арутюнова, В. Н. Базылев, А. Н. Баранов, А. Барселона, А. Вежбицкая, Р. Гиббс, М. Джонсон, Ю. Н. Караулов, Э. Кассирер, Е. Киттей, 3. Ковечес, Е. С. Кубрякова, Дж. Лакофф, Э. МакКормак, Е. В. Рахилина, Е. Свитсер, Т. Г. Скребцова, В. Н. Телия, Ф. Уилрайт, А. Ченки, А. П. Чудинов, Й. Цинкен и др.).
С точки зрения когнитологии метафора является механизмом, с помощью которого человек понимает абстрактные понятия и рассуждает о них, то есть не что иное, как инструмент познания мира. Метафора базируется на установлении ассоциативных связей, сходств и различий между явлениями мира и создает на этой основе новые личностные смыслы, которые представляют субъективное отношение индивида к миру, его видение, его

Концептуальная метафора как средство идеологической манипуляции.
Манипуляция как мифологизация картины мира.
Для настоящего исследования особый интерес представляет роль концептуальной метафоры в процессе оказания манипулятивного воздействия, в связи с чем целесообразным представляется рассмотрение манипуляции с концептуальной точки зрения, согласно которой манипуляция понимается как процесс и результат формирования мифа или особым образом мифологизированной картины мира. Манипуляция как средство социального контроля базируется на использовании информационного аппарата и аппарата формирования идей, причем особую роль в процессе манипулятивного воздействия играет «символизация информации, которая напрямую связана с созданием воображаемых (или мифологизированных) миров» [Каландаров 1998: 11]. Именно эти мифологизированные миры или «квазиреальность» [Почепцов 1997: 145] образуют «инфосферу» [Тоффлер 1999: 287] - систему каналов коммуникации, по которым движется необходимая информация, обеспечивающая власть над обществом. Эти мифологизированные миры создают для человека иную «координационную сетку»,... которая по сути является готовой интерпретацией мира, облегчающей понимание и операционально-когнитивную деятельность [Каландаров 1998: 19]. Таким образом, идеологическая манипуляция понимается как намеренная мифологизация картины мира, направленная на формирование определенного образа действительности, что, в свою очередь, задает соответствующую направленность человеческой деятельности.
Поскольку речь идет именно об идеологической форме манипуляции, требует разъяснения само понятие идеологии. Анализ того, как трактовался феномен идеологии на протяжении веков, дает основание говорить о том, что в истории развития социального знания идеология чаще всего определялась как ложное или пристрастное знание, как средство оправдания тоталитарной или авторитарной власти, как апологетичное ретуширование групповых интересов, и как следствие, социального неравенства [Российская и зарубежная