Прецедентные феномены, восходящие к французской культуре, в современной российской и американской прессе

• Автор: Елисеева, Светлана Викторовна
• Шифр специальности: 10.02.20
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Сургут
• Количество страниц: 279 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основы исследования прецедентных феноменов в массовой коммуникации

1.1. Дискурс СМИ как объект лингвокогнитивного исследования

1.2. Языковая и концептуальная картина мира

1.3. Прецедентные феномены и интертекстуальность в СМИ

1.4. Прецедентные феномены как объект лингвистического исследования

1.5. Сферы ментальной организации прецедентных концептов

1.6. Теория об идеализованных когнитивных моделях как основа

исследования прецедентных концептов

Выводы по первой главе
Глава 2. Система прецедентных концептов, восходящих к
французской культуре, и методика их анализа
2.1. Сопоставительный обзор прецедентных феноменов, восходящих к французской культуре, в современной российской и американской прессе
2.1.1. Сферы-источники прецедентных феноменов, восходящих к французской культуре, в современной российской и американской прессе
2.1.2. Хронологическая отнесенность прецедентных феноменов, восходящих к французской культуре, в современной российской и американской прессе
2.2. Методика анализа прецедентного концепта
2.2.1. Смысловой компонент как единица идеализованной когнитивной модели прецедентного концепта
2.2.2. Содержание и структура смысловых компонентов
2.2.3. Особенности актуализации смысловых компонентов
2.214. Этапы сопоставительного анализа прецедентных концептов
Выводы по второй главе
Глава 3. Сопоставительный анализ идеализованных когнитивных моделей прецедентных концептов, восходящих к французской

культуре
3.1. Сопоставительный анализ прецедентных концептов «Великая французская революция» и «The French Revolution»
3.1.1. «Историческое событие» как субсфера-источник прецедентное
3.1.2. Сопоставительный анализ идеализованных когнитивных моделей прецедентных концептов «Великая французская революция» и «The French Revolution»
3.2. Сопоставительный анализ прецедентных концептов «Золушка» и «Cinderella»
3.2.1. «Сказка» как субсфера-источник прецедентное
3.2.2. Сопоставительный анализ идеализованных когнитивных моделей прецедентных концептов «Золушка» и «Cinderella»
3.3. Сонос 1 авительный анализ прецедентных концептов «Брижит Бардо»
и «Brigitte Bardot»
3.3.1. «Кино» как сфера-источник прецедентное
3.3.2 Сопоставительный анализ идеализованных когнитивных моделей прецедентных концептов «Брижит Бардо» и «Brigitte Bardot»
3.4. Сопоставительный анализ прецедетных концептов «Эйфелева башня» и «The Eiffel Tower»
3.4.1. «Архитектура» как сфера-источник прецедентное
3.4.2. Сопоставительный анализ идеализованных когнитивных моделей
прецедентных концептов «Эйфелева башня» и «The Eiffel Tower»
Выводы по третьей главе
Заключение
Список использованной литературы
Список словарей и справочников
Список источников языкового материала
Приложение 1. Таблицы, отражающие содержание ИКМ прецедентных концептов «Великая французская революция» и «The French Revolution».. 254 Приложение 2. Таблицы, отражающие содержание ИКМ прецедентных

концептов «Золушка» и «Cinderella»
Приложение 3. Таблицы, отражающие содержание ИКМ прецедентных
концептов «Брижит Бардо» и «Brigitte Bardot»
Приложение 4. Таблицы, отражающие содержание ИКМ прецедентных
концептов «Эйфелева башня» и «The Eiffel Tower»
Приложение 5. Таблицы, отражающие содержание ИКМ прецедентных
концептов «Наполеон Бонапарт» и «Napoleon Bonaparte»
Приложение 6. Таблица, содержащая список прецедентных феноменов,
восходящих к французской культуре, в российской прессе
Приложение 7. Таблица, содержащая список прецедентных феноменов, восходящих к французской культуре, в американской прессе

«диалогичность») и единого общего толкования ни в отечественной, ни в зарубежной лингвистике не получил (см. обзоры Г. В. Денисовой [2003], М. Б. Ямпольского [2003], Н. А. Кузьминой [2004]), так как содержание этого понятия существенно варьирует в зависимости от методологических и теоретических установок исследователя. Общим принципом понимания здесь является противопоставление идеям структурализма об упорядоченности и конструктивном единстве как конечном идеальном состоянии, к которому «моделирующая мысль стремится сквозь хаос бытия» [Гаспаров 1996 (цит.по Кузьмина 2004:12)]. В текущей работе термины «интертекстуальность» и «интертекст» принимаются как синонимичные. Ю. Кристева, рассматривая интертекст как явление в области художественной литературы, определяет его как «место пересечения различных текстовых плоскостей» [Кристева 1995:118], Н. А. Кузьмина характеризует его как «свойство любого текста вступать в диалог с другими текстами» [Кузьмина 2004:9]. В данном исследовании интертекстуальность рассматривается в свете явления прецедентности.
Развитие теории интертекстуальности, ее последующий выход за пределы сферы художественной литературы привели к изучению проявлений феномена интертекста и в других областях творческой деятельности человека. Результатом этого процесса стало возникновение и активная разработка теории прецедентности [Караулов 1987; Сорокин 1987; Захаренко и др. 1997в; Гудков 1999, 2003; Красных 1998, 2002; Слышкин 2000, 2004; Смыкунова 2003; Гришаева и др. 2004; Кушнерук 2006; Нахимова 2004, 2007 и др.]. Эта теория напрямую затрагивает проблему изучения человеческого сознания, так как имеет непосредственное отношение к вопросам формирования и функционирования знаний и представлений, где важную роль играют как универсальные факторы принадлежности индивида к роду homo sapiens, так и его генетическая и социальная отнесенность к тому или иному лингвокультурному сообществу. «Прецедентность как культурное, духовное явление «пронизывает» жизнь определенного социума, этноса и