Вербализация бинарных концептов мудрость/акыл и глупость/юләрлек в английском и татарском языках

• Автор: Гафиатуллина, Наиля Рамилевна
• Шифр специальности: 10.02.20
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 145 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ КОГНИТИВНОДИСКУРСИВНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ КОНЦЕПТОВ
1.1. Когнитивное направление в современной лингвистике
1.2. Основные концепции дискурса в когнитивной лингвистике
1.3. Концепт как объект исследования
1.4. Бинарные концепты как способ структурирования и организации сознания
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. АНАЛИЗ ПРИЗНАКОВ В СТРУКТУРЕ КОНЦЕПТОВ МУДРОСТЬ И ГЛУПОСТЬ В АНГЛИЙСКОМ И ТАТАРСКОМ ЯЗЫКАХ
2.1. Понятийные признаки концептов мудрость и глупость
2.1.1. Понятийные признаки концепта мудрость, актуализированные в словарях
2.1.2. Понятийные признаки концепта глупость, актуализированные в словарях
2.2. Образные признаки концептов мудрость и глупость
2.2.1. Образные признаки концепта мудрость
2.2.2. Образные признаки концепта глупость
2.3. Соотношение концептов мудрость и глупость в английском и татарском языках
Выводы по второй главе
ГЛАВА 3. ДИСКУРСИВНЫЙ АНАЛИЗ КОНЦЕПТОВ МУДРОСТЬ И
ГЛУПОСТЬ В АНГЛИЙСКОМ И ТАТАРСКОМ ЯЗЫКАХ
3.1. Бинарные концепты мудрость и глупость на материале
афоризмов
3.2. Бинарные концепты мудрость и глупость на материале пословиц и поговорок
3.3. Бинарные концепты мудрость и глупость в народных
сказках
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Введение
Актуальность. Конец 20 в. - начало 21 в. - поворот лингвистических исследований в сторону когнитивного направления.
Разработка когнитивного направления в современном языкознании создала основу для развития теории концептуальной структуры человеческого знания о мире посредством познавательного опыта и коммуникативной практики. Именно язык обеспечивает наиболее объективный анализ определенных структур знаний, аккумулирующихся в голове человека.
Концепт является базовым способом хранения информации в когнитивной лингвистике. Благодаря когнитивному подходу становится возможным представить семантику языковых единиц на основе глобальных концептов. Именно через концепты осуществляется связь языка с мыслительной деятельностью человека.
Концепты как базовые категории участвуют в формировании фонда знаний индивидов и языковых сообществ и поэтому представляют большой интерес для кросс-культурного сравнительно-сопоставительного исследования. Совокупность концептов дает возможность судить о ментальной модели действительности, отражаемой в языке и языковом сознании носителей языка, что делает проблему осмысления языковых единиц как структур представления знаний весьма актуальной.
Кроме того, не до конца изученными остаются проблемы, связанные с теорией концепта. Это касается того, что нет единого мнения, касающегося дефиниции концепта, его структуры и методологии исследования. Разрабатываемый в лингвистике когнитивно-дискурсивный подход находит все больше поддержки среди исследователей, однако «дискурс как пространство функционирования концептов также не имеет единого определения, ...» [Пономарева 2008: 3].
Феномены мудрость и глупость являются универсальными общечеловеческими понятиями, свойственными любому народу,

обеспечивающего упорядоченность и устойчивость структуры.
Фундаментальный характер бинарных оппозиций подчеркивался с древних времен. В работе Аристотеля «Метафизика» автор выдвигает среди первичных оппозиций следующие: форма - материя, живое -неживое, активное - пассивное, целое - часть, единообразие -разнообразие, до - после и т.д. Кроме того, исследователи указывают, что мышление бинарными оппозициями - первая логическая операция ребенка [Jakobson and Halle 1956: 60]. Если в природе нет оппозиций, бинарность, как категория, которой пользуются люди в постижении культуры, позволяет установить порядок динамично получаемого опыта. На самом примитивном уровне человек, чтобы выжить, нуждается в способности отделять свой вид от других животных, позицию доминирования от подчинения, съедобности от несъедобности и т.д. [Leach 1976: 39].
Разнообразие разграничений, которые проводит человек, достаточно широко представлено по сравнению с теми, которые могут быть проведены животными, в первую очередь, это связано со способностью разрабатывать систему категоризации с помощью языковых возможностей.
Именно в культуре бинарные оппозиции раскрывают свою естественную природу для всех членов того или иного общества. Многие парные концепты (такие как, мужчина - женщина) являются общепринятыми в культуре и отвечают здравому смыслу при разграничениях, проводимых в целях ежедневной коммуникативной деятельности, несмотря на тот факт, что в некоторых критических статьях отмечается их «ложная дихотомия».
Оппозиция «свое - чужое» (или предмет - объект) содержит психологическую составляющую. Отмечается, что мозг устанавливает некоторое постоянство в определении оппозиционной группы «свое -чужое» опытным путем. По словам психоаналитика Ж. Лакана на начальном этапе ребенок не идентифицирует себя в отношении к