Текст как пространство реализации смысла и когниции : На материале текстов по изобразительному искусству на русском и английском языках

• Автор: Григоренко, Ирина Николаевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 358 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ТЕКСТА В СОВРЕМЕННОЙ НАУЧНОЙ ГУМАНИТАРНОЙ ПАРАДИГМЕ
1.1. Основные понятия и концепции текста в теории языка
1.2. Текст в аспекте его внутренней организации: структура и закономерности информационного наполнения
1.2.1. Смысл и значение в субъектно-объектных и субъектно-субъектных отношениях
1.3. К проблеме эмоционально-змотивного регистра текста
Выводы
Глава 2. ИСКУССТВОВЕДЧЕСКИЙ ТЕКСТ В СИСТЕМЕ КОГНИТИВНО-ПРАГМАТИЧЕСКОЙ ТИПОЛОГИИ ТЕКСТОВ: СТАТУС;
КОНЦЕПТУАЛЬНО-КЛАССИФИКАЦИОННЫЕ ПАРАМЕТРЫ; КОГНИТИВНЫЕ ПРИНЦИПЫ
2.1. О типологическом измерении искусствоведческого текста: к проблеме классификации
2.2. Темемы как перцептивные ключи ИТ: характеристика, функция, интерпретация
2.3. Функциональность комбинаторики и взаимокорре-ляции композиционно-пространственных, смысловых и
языковых аспектов текстов по изобразительному
Глава 3. ТЕКСТЫ ПО ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМУ ИСКУССТВУ (ИТ) КАК ФУНКЦИОНАЛЬНО-КОГНИТИВНОЕ И СМЫСЛОВОЕ ЕДИНСТВО ЛИНГВИСТИЧЕСКИХ И ПАРАЛИНГВИСТИЧЕСКИХ ФЕНОМЕНОВ
3.1. К проблеме интерпретационного потенциала знака: лингвистический, паралингвистический, иконический, изобразительный модусы параметризации
3.2. Паралингвистические компоненты искусствоведческого текста: общая характеристика и функциональные
доминанты
3.3. О соотношении лингвистических и паралингвис-тических компонентов в разных типах текстов искусствоведческой тематики (по изобразительному искусству)
3.4. Тематические ключи как универсальный текстообразующий фактор и их связь с паралингвистическими
искусству

Выводы

феноменами текста

Выводы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ВВЕДЕНИЕ
Диссертация посвящена многоаспектному изучению
соотношения эстетического, семантического,
когнитивного и прагматического планов в текстах
особой гносеологической организации - по изобразительному искусству (искусствоведческие
тексты, далее - ИТ) . В последнее десятилетие XX века четко обозначилась тенденция исследования текста как особого дискурсивного образования, отмечающегося
совокупностью интегративных характеристик. В их ряду параметрируются смысловая связь, цельность,
семантическая связность, экстралингвистическая
обусловленность, информативность, коммуникативность,
прагматичность, синергетичность, когнитивность,
динамизм, концептуализм. В то же время аксиологический - эстетический компонент
(составляющая) и паралингвистический компонент текста до настоящего времени оставались, как показывает
анализ научной литературы, на периферии
исследовательских интересов. При интерпретации текста (ИТ) как пространства реализации смысла и когниции интерес представляет позиция В. Кузнецова, с целью описания смысла как факта процесса понимания
вводящего термин «общее семантическое значение языкового выражения»: «Оно является комплексным
многоаспектным образованием, зависящим от развитости общественного «смыслового горизонта» носителей языка

не отменяет возможности полисемии: интерпретация
текста осуществляется на основе взаимодействия нескольких уровней изотопии, в зазоре между которыми и возникает многозначность. «Двусмысленность знаков не может быть отделена от их эстетической
организации: обе они взаимно поддерживают и
мотивируют друг друга» (Eco, 1989:40) (Усманова, 2000:97-99) .
На то, что нет текста как такового без.
воспринимающего его человека, указывает ряд авторов (см., например: Пятигорский, 1996). Чтобы текст
«заговорил», нужна работа понимания, .Ц выполняемая человеком (термин В.П. Зинченко: Зинченко> 1998).
Тело текста, «взятое само по себе, без
означивающего его человека, не несет какой-либо внутренней энергетики, не может самоорганизовываться структурно. Тем не менее было бы безответственным не признавать факт существования определенных
закономерностей, которые во многих работах детально описываются в качестве характеристик текста как смыслового целого, или не соглашаться со справедливо отмечаемой многими авторами способностью текста воздействовать на концептуальную систему человека, в том числе в терапевтических целях (см., например: Герман, Пищальникова, 1999; Романов, Черепанова, 1999)» (Залевская, 2001:39).
Современная лингвистика текста признаёт, что текст «обитает» в культуре. Именно коллективное