Историко-эпистемологический анализ французских семантических теорий

• Автор: Анисимова, Наталья Петровна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 268 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. К ВОПРОСУ О СТАТУСЕ СЕМАНТИКИ
1.1. Необходимый исторический экскурс
1.2. Семантика и уровни языковой системы
1.3. Семантика и другие лингвистические дисциплины
Глава 2. ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЕ ОБОСНОВАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ОПИСАНИЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ
2.1. Проблемы эпистемологии лингвистики в трактовке С. Ору
2.2. Модель “идеальной” лингвистической теории
2.3. Эпистемологическая система координат
2.3.1. Общелингвистическая проблематика
2.3.2. Интеллектуальные системы
2.3.3. Теоретические парадигмы
2.3.4. Призма вариативности
Глава 3. ФРАНЦУЗСКИЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ПЕЙЗАЖ НА ЗАРЕ XX ВЕКА
3.1. Мишель Бреалъ: эволюционистская семантика
3.1.1. Трактат о семантике
3.2. Антуан Мейе: компаративизм и социолингвистика
3.3. Фердинанд де Соссюр: структуралистская парадигма
Г лава 4. СТРУКТУРАЛИЗМ ДОСТРУКТУРАЛИСТСКОГО ПЕРИОДА
4.1. Андре Мартине', функциональная лингвистика
4.2. Структурный синтаксис Люсьена Теньера
4.2.1. Л. Теньер - Ф. де Соссюр
4.2.2. Л. Теньер - новые парадигмы
4.3. Психо-механика Гюстава Гийома
Глава 5. СТРУКТУРАЛИЗМ И СЕМАНТИКА: ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ
5.1 Общая характеристика французского структурализма
5.2. Парижская семиотическая школа
5.2.1. Соотношение семантики и семиотики
5.2.2. Семный анализ
5.2.3. Изотопия
5.2.4. Понятие дискурса
5.2.5. Основы и перспективы парижской семиотической школы
5.3. Теоретические основы концепции единой семантики Франсуа Растье
Глава 6. ПРЕОДОЛЕНИЕ ТАБУ СТРУКТУРАЛИЗМА
6.1. Общая семантика Бернара Потъе
6.2. Возвращение субъекта: основы французской теории высказывания
6.2.1. Интегрированная прагматика Освальда Дюкро
Глава 7. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ ЗНАЧЕНИЯ И ПРОБЛЕМА КАТЕГОРИЗАЦИИ
7.1. Интерпретация теории прототипов Элеоноры Роги
7.2. Проблема категоризации: теория прототипов или модель необходимых и достаточных условий
7.3. Теория операций высказывания Антуана Кюлъоли
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

ВВЕДЕНИЕ
Всякая научная дисциплина в ходе своего становления и развития неизбежно сталкивается с необходимостью определения своего эпистемологического статуса. Если эпистемологические основания экспериментальных наук, относящихся к циклу наук о природе, были разработаны и активно обсуждались (наиболее популярная идея - теория научных революций Т. Куна [1962] (русский перевод [1977]), то гуманитарные науки долгое время оставались вне интересов эпистемологии. Однако, очевидно, что эпистемологическая модель, применимая к экспериментальным наукам, непригодна для наук гуманитарного цикла. Очевидна также неразрывная связь истории науки и ее эпистемологии. Иными словами, эпистемологическое осмысление научной дисциплины возможно только на базе анализа исторических данных, то есть теоретических построений, накопленных ею за период ее существования. В области науки о языке в отечественной традиции длительное время исторические описания ее эволюции ограничивались приклеиванием традиционных этикеток, что, впрочем, нисколько не умаляет их научного и просветительского значения (см. например, [Алпатов 1998; Амирова е! а1. 1975; Березин 1967,1979,1984; Будагов 1988; Звегинцев 1964, 1965; История лингвистических учений 1980, 1981, 1985, 1991; Кондратов 1979; Реферовская 1996; Сусов 1999] и мн. др.). При этом остается без ответа целый ряд проблем лингвистики как науки: вопросы, касающиеся ее связей с философией, другими дисциплинами; причин и механизмов возникновения и смены научных парадигм; сущности нашего знания о языке; распределения центров интереса между дисциплинами, выбора способов и методов исследования; связей между наукой и ее объектом и мн. др. Частично эти вопросы разработаны общей теорией языкознания, однако, их комплексное решение - это задача эпистемологии лингвистики как части философии, призванной произвести внутренний анализ условий и результатов получения знания, относящегося к данной научной дисциплине.

значительной части американского населения, которая оказывала тогда давление на элитарное интеллектуальное меньшинство. Связь философов-прагматистов Оксфордской школы (Д. Остин, П. Грайс, Д. Серль) с идеологией прагматизма очевидна: многие основные положения их теорий были выдвинуты на конференциях памяти У. Джеймса. Что же касается концептуального аппарата прагматизма, (ассимилированного прагматикой), П. Лорендо сводит его к следующим положениям:
Агностицизм Я говорю ни о чем другом, а только
Эмпиризм об отдельных действиях,
Финализм имеющих последствия
Субъективизм для меня.
В прагматике эти четыре тенденции выливаются в понятие достижения успешности (felicity) речевого акта [Op. cit.: 122-123].
Телеологический характер высказывания может выражаться через его аргументативность (Ж.-К. Анскомбр, О. Дюкро). Таким образом, П. Лорендо приходит к выводу, что теория полезного финального (интенционального) акта есть теория действия (интеракциональность). Но теория полезного акта усложняется при столкновении с референциальным планом в лингвистике. Сложные социальные действия, интегрирующие язык, оказываются сведены к речевым актам. Здесь и пересекаются лингвистика и философия языка. Идея полезности, финальности приводит, например, Д. Остина к анализу языковых маркеров для выявления “точечных действий” (actions ponctuelles), внимание концентрируется на том, что касается “эффективности дискурса в ситуации” - отсюда многочисленные исследования “частиц”, “дискурсивных слов” (mots du discours) и других “коннекторов” [Op. cit.: 124].
Французская “теория высказывания” имеет своим основанием лингвистику как описание естественных языков; базируясь на анализе высказывания в духе Э. Бенвениста, она принадлежит, скорее, не к интерактивной, но интерсубъективной парадигме, принимая постулат языкового обмена как основы субъективности, не интересуясь его