Роль эмоциональных структур в реализации категории тождества при построении драматургического текста

• Автор: Свиридова, Лариса Константиновна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 442 с. : ил.

Глава I. ОБОСНОВАНИЕ МЕТОДА ИССЛЕДОВАНИЯ
1.1. Об обоснованности выбора темы исследования
1.2. К постановке вопроса
Выводы к главе
Глава II. ОСНОВНЫЕ ТИПЫ ЛЕКСИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ
2.1. Конкретизированные и ассоциативные значения и способы
их языкового воспроизводства
2.2. Слова синтезирующего типа лексики
Выводы к главе II
Глава III. СЕНСАТЫ КАК СТРУКТУРНЫЕ ЕДИНИЦЫ РЕЧЕВОГО УРОВНЯ
3.1. Эмоциональная лексика
3.2. Оппозиция в сфере сенсатов
3.3. Функциональная синтаксическая зависимость и ее связь с сенсатами
3.4. О возможности миграции различных типов слов в сенсаты
3.5. О единстве основополагающих признаков синтезированного
типа
3.6. Об особенностях проявления константного значения в синтезированной лексике
3.7. Сенсаты как выразители эмоций
Выводы к главе III
Глава IV. КАТЕГОРИЯ ТОЖДЕСТВА В РЕЧИ
4.1. О формировании лимитативного ряда синтезирующей
лексики
4.2. Роль категории тождества в процессе речевой коммуникации
Выводы к главе IV
Глава V. ПРИНЦИПЫ СОЗДАНИЯ РЕЧЕВЫХ КОМПЛЕКСОВ

5.1. Типы речевых комплексов
5.2. О создании речевого комплекса эмоционального топа
5.3. Факторы, влияющие на создание речевой ситуации
• эмоционального характера
5.4. Смешанный тип речевого комплекса
® 5.5. Речевой комплекс итогового типа
5.6. К вопросу о построении драматургического произведения
Выводы к главе V
Глава VI. СТРУКТУРНО-СМЫСЛОВЫЕ КОМПОНЕНТЫ КАТЕГОРИИ ТОЖДЕСТВА
6.1. Модальность в ее отношении к категории тождества
6.2. Авторский ракурс (АР)
6.3. Художественное и семантическое время в названии 222 .
6.4. Роль категории тождества в реализации авторского ракурса
^ 6.5. Категории тождества в реализации сюжетной перспективы
ф 6.6. О смысловом и структурном построении драматургического
текста
6.7. О кодирующих и декодирующих компонентах категории
тождества
Выводы к главе VI
Глава VII. СООТНОШЕНИЕ КАТЕГОРИИ ТОЖДЕСТВА С НАЗВАНИЕМ
7.1. К вопросу о сущности названия
^ 1.2. Название и текст
7.3. О связи названия с функциональной смысловой
зависимостью
Выводы к главе VII
Глава VIII. О ФАЗАХ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ АМПЛИТУДЫ ПРИ
• ПОСТРОЕНИИ ДРАМАТУРГИЧЕСКОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ
8.1. Эмоциональный фактор в драматургических произведениях
8.2. Роль эмоциональности при внутреннем разделении
драматургического текста
8.3. О двух основных законах построения драматургического
** текста
8.4. К вопросу о связи языка и речи в условиях текста
Выводы к главе VIII
• Глава IX. ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ В РАМКАХ КАТЕГОРИИ
ТОЖДЕСТВА

9.1. Роль психологического фактора в создании текста
9.2. Категория тождества в драматургическом произведении
9.3. О сущности эмоциональности при переходе языковых
структур в речевые
9.4. Роль категории тождества в раскрытии сюжета
драматургического произведения
9.5. Эмоциональное поле гравитации
9.6. Эмоциональность как ключ раскрытия содержательной
стороны драматургического текста
Выводы к главе IX
Заключение
Список использованной литературы

По мысли Фуко, в основе "классического мира репрезентаций" лежат четыре корня принципа разума / Ю(словари), т.4/152 /. Среди них он выделяет как первый тождественность понятия, отражающуюся в смысле познания, и три следующие, два из которых, на наш взгляд, также имеют более приближенный характер к пониманию сути тождества. А именно: аналогия в суждении и подобия в восприятии. Но нужно сразу оговориться, что сводя тождество к выявлению различия, философия подводит под ним черту, утверждая следующее: "Переставая быть мыслимым, различие исчезает в небытии" /10(словари), т.3/208/. С этим положением мы, естественно, не спорим. В принципе философский подход к данному вопросу касается нас лишь в плане его связи с лингвистическим пониманием категории тождества, а поскольку здесь нет прямых точек соприкосновения, то мы позволим себе более подробно на нем не останавливаться. Отметим только, что философские понятия Различия / Повторения ориентировано в философии постмодернизма на вытеснение философской парадигмы тождества, базирующейся на понятиях противоречие и отрицание.
Наше рассмотрение тождества как лингвистической категории не предполагает введение в это понятие оппозиции "противоречие" и "отрицание".
Мы полагаем, что отрицание, как и утверждение, в языке входит в систему центробежных, и центростремительных связей. Оно характеризует объект мысли уже на линии корреляции ( то есть на мыслительнологическом уровне), когда воспринимаемый объект предстает как один смысловой центр (типа: "Не is a doctor") или как два смысловых центра -ведущий и дополнительный (типа: "Не has a doctor"). При этом и
центростремительный, и центробежный вид связи остается тем же, независимо от того, взят ли он в утвердительном или в отрицательном качестве (ср. "Не is not a doctor" - один центр, только в отрицательном