Конструирование социальной ненависти в дискурсе

• Автор: Колосов, Сергей Александрович
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 156 с.

Глава 1. СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ И ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ НЕТЕРПИМОСТИ

1Л. Научные подходы к изучению нетерпимости

1Л Л. Социобиол огический подход

1Л. 2. Социально-структурный подход

1Л .3. Социально-когнитивный подход

1Л. 4. Дискурсивный подход

1.2. Язык как средство конструирования социальной реальности

1.3. Конфликт как основополагающий смысл дискурса ненависти

1.4. Конструирование этнического конфликта

1.5. Концепт «идентичность» и его конструирование в дискурсе

1.6. Языковые формы выражения предубеждений

1.7. Вербальная агрессия
Выводы по Главе
Глава 2. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ КОНЦЕПТ «НЕНАВИСТЬ»
2.1. Концепт как объект изучения в лингвистике
2.2. Проблема изучения эмоций
2.3. Эмоции как объект изучения в лингвистике
2.4. Социальный аспект эмоций
2.5. Эмоциональный концепт «ненависть»
2.5.1. Подходы к изучению эмоциональных концептов
2.5.2. Структура эмоционального концепта «ненависть»
Выводы по Г лаве

Глава 3. С1РУКТУРНС)-СОДЕРЖАТЕЛЬНЬ1Й АНАЛИЗ ДИСКУРСА НЕНАВИСТИ
3.1. Содержательные признаки и смыслы дискурса ненависти
3.2. Манипулятивные стратегии в институциональном дискурсе
ненависти
3.2.1. Стратегии презентации
3.2.2. Стратегии «легализации ненависти»
3.2.3. Пример комплексного анализа дискурса ненависти
3.3. Признаки дискурса ненависти
3.4. Моделирование дискурса ненависти
Выводы по Г лаве
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ

Тема настоящего диссертационного исследования связана, с одной стороны, с эмоциональной сферой человеческого бытия (ненависть), а с другой с миром социальных отношений (социальная ненависть). Предполагается, что ненависть и социальная ненависть находятся в родовидовых отношениях. В отличие от просто ненависти, социальная ненависть направлена на объект (группу или индивида как представителя определённой группы), который выделяется, в первую очередь, по социально-релевантным признакам и характеристикам таким, как пол, национальность, раса, возраст, сексуальная ориентация и т.д. В социальных науках для обозначения подобного рода ненависти принят термин «нетерпимость», которому в английском языке соответствует термин «intolerance». В англоязычных научных работах, посвящённых проблемам нетерпимости, наряду со словом «intolerance» часто используется слово «hate», то есть эти термины являются взаимозаменяемыми. В настоящем исследовании используется термин «социальная ненависть», по отношению к которому «нетерпимость» выступает в роли синонима.
Начиная с середины прошлого века человеческую мысль как никогда ранее стали волновать проблемы национальных, культурных и гендерных различий. На повестке дня всё чаще появляются вопросы расовых, этнических, межкультурных отношений и, как результат, сопряжённые с ними проблемы национальной и культурной идентичности, социальной агрессии, межнациональных конфликтов и нетерпимости [Bruner 1990; Spillers 1991; Wiegman 1995; Huntington 1993; Национализм, ксенофобия и нетерпимости в современной России 2002; Тишков 2000; Толерантность 1995; Толерантность в современной цивилизации 2001; Толерантность 2001; Толерантность 2002; Язык и этнический конфликт 2001]. Особую актуальность обозначенные проблемы приобретают в свете одновременного протекания и столкновения двух противоположных тенденций в современном мире. С одной стороны, набирает обороты процесс

людей, их действий или свойств - часто путём противопоставления МЫ-группы и ОНИ-группы.
Смягчение в общем случае обслуживает стратегию самопрезентации, демонстрируя понимание и терпимость, а также, по-видимому, аннулирование оценки или обобщения, которые не могут быть обоснованы. С его помощью предполагается блокировать отрицательные выводы.
Стратегия сдвига типична для положительной самопрезентации. Типичный пример: Мне-то в общем, всё-равно, но другие соседи с нашей улицы возмущаются.
С когнитивной точки зрения, уклонение от разговора или от темы может означать, что 1) релевантная информация об этнических меньшинствах в модели отсутствует или является неполной; 2) из модели можно извлечь только нерелевантную, не пригодную для передачи информацию; 3) из памяти можно извлечь только негативный опыт, а следовательно, и мнения, но они блокируются общим принципом, запрещающим плохо отзываться о других людях или других группах людей. Типичные формулы выражения: не знаю; я с ними не общаюсь; мне всё равно, что они делают.
Пресуппозиция, импликация, предположение, косвенный речевой акт -есть семантические ходы, позволяющие говорящему избежать формулирования некоторых частных суждений, а именно отрицательных замечаний или оценок, или перевести их в русло более общих, общепризнанных знаний или мнений, за которые говорящий не несёт ответственности. Некоторые типовые показатели: наречия и частицы типа «даже», «также» и т.п.; расплывчатые выражение (и тому подобные вещи); незаконченные предложения.
Можно сделать вывод о том, что вышеперечисленные стратегии выполняют различные, но взаимодополняемые и пересекающиеся функции с точки зрения а) структурирования сообщения; б) установления и актуализации связей между когнитивными моделями и схемами социальных