Национально-культурная специфика речевого мышления англичан, русских и бурят : На материале домена "игра"

• Автор: Медведева, Лариса Петровна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 187 с. : ил.

страницы
Глава 1. Теоретические предпосылки изучения этнокультурной специфики языкового сознания

1Л Речевое мышление - ключ к пониманию природы сознания

1.2 Структура и содержание образа сознания

1.3 Языковое сознание: основные характеристики

1.4 Национально-культурная специфика языкового сознания

Выводы по первой главе

Глава 2. Домен «игра» и способы его концептуализации в языке и сознании

2.1 Термин «игра». Концепция игры в разных областях наук

2.2 Теории игры. Общие теории игры

2.3 Психологические теории игры. Игра как феномен сознания

2.4 Домен «игра» в структуре языкового сознания
2.5 Народные игры в русской, английской и бурятской культуре
Выводы по второй главе
Глава 3. Национально-культурная специфика вербальных ассоциаций носителей русской, английской и бурятской культур
Раздел 1, Принципы описания и анализа материалов свободного ассоциативного эксперимента
3.1.1 Метод исследования
3.1.2 Процедура проведения эксперимента
3.1.3 Характеристика испытуемых 88 Раздел 2. Описание результатов эксперимента
3.2.1 Описание процедуры анализа
3.2.2 Сопоставительный анализ ассоциативных полей слов-стимулов, 91 совпадающих во всех трех языках
Раздел 3. Анализ структуры ассоциативных полей
3.3.1 Сопоставительный анализ реакций, выраженных 104 Существительными
3.3.2 Сопоставительный анализ реакций, выраженных 117 П рилагател ьн ы м и
3.3.3 Сопоставительный анализ глагольных реакций
3.3.4 Сопоставительный анализ других частей речи

3.3.5 Описание и анализ наиболее частотных слов семантического поля «игра»
Выводы по третьей главе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

Одной из актуальных проблем психолингвистики является проблема сопоставительного изучения языкового сознания разных народов и, следовательно, разных культур. Каждому этносу присуща своя культура, традиции и обычаи. Культура народа включает в себя множество компонентов, одним из которых являются народные игры. Важным достоинством игр является то, что они признаются традиционными формами выработки и закрепления различных социокультурных норм. Так, игровой фактор имеет огромное значение в обычаях, обрядах, традициях, которые в общественной жизни выполняют роль социальных регуляторов. С их помощью осуществляется связь поколений, передача социального опыта, утверждаются определенные мировоззренческие системы. Игра - мир условного, это форма условной деятельности человека, направленная на познание мира и человеческой культуры в целом.
Методологической основой исследования являются теории Л.С. Выготского о системном и смысловом строении сознания, теория деятельности А.Н.Леонтьева и предложенная им структура индивидуального сознания, дополненная В.П.Зинченко, а также ряд биологических, психологических и лингвистических положений, которые позволяют сформировать представление об игровом концепте. А именно, биологические теории игры К.Гросса и Ф.Бойтендайка, рассматривающие игру с точки зрения ее обусловленности, психологические теории игры В.Штерна и Ж.Пиаже, характеризующие игру как явление сознания, теории детской игры Л.Выготского и И.Берлянда и культурологическая концепция игры Й.Хейзинги.
Теоретической основой исследования является существующее в психолингвистике положение о том, что содержание сознания культурно обусловлено. Оно включает весь комплекс представлений, связанных с

соперничества. В азартных играх напряжение доходит до крайней степени. «Напряжение игры подвергает проверке играющего: его физическую силу, выдержку, находчивость, удаль и отвагу, выносливость, а вместе с тем и духовные силы играющего, коль скоро он, одержимый пламенным желанием выиграть, должен держаться в предписываемых игрой рамках дозволенного.
В игре должен непременно присутствовать интерес. «Этот «интерес» не есть материальный результат игрового действия, например, что мяч попал в лунку, но есть факт идеального порядка, что игра удалась либо сыграна» (его же, с.90). Удача приносит игроку удовлетворение, которое может быть более или менее длительным. Приятное чувство удовлетворения повышается от присутствия зрителей. Весьма существенным для всей игры является тот факт, что своей удачей можно похвастаться перед другими.
Теснейшим образом связано с игрой понятие «выигрыш». Выиграть означает взять верх в результате игры. Понятие выиграть появляется лишь тогда, когда в игре есть противник. Игра - это борьба за что-то. В первую и последнюю очередь это, конечно, сама победа, за которую борются и ради которой играют, но победе сопутствуют всевозможные способы наслаждаться ею. Прежде всего как торжеством, триумфом, который празднуется данной группой в обстановке похвал и приветственных возгласов. Из победы вытекают следующие за нею честь, почет и престиж. Как правило, уже в момент, когда указываются границы игры, с выигрышем связывают нечто большее, нежели одну только честь. Во всякой игре есть ставка. Она может быть символической или иметь материальную ценность. Это может быть заклад либо приз. Заклад -символический предмет, который ставят или вбрасывают в игровое пространство. Игра в рулетку прямо проистекает из битья в заклад. И в Генуе и в Антверпене в конце средневековья мы видим появление