Любовь как лингвокультурный эмоциональный концепт: ассоциативный и гендерный аспекты

• Автор: Кузнецова, Людмила Эдуардовна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 206 с.

Глава 1. Лингвокультурный эмоциональный концепт «любовь» и подходы к его изучению
1.1 Основные положения лингвокультурологии
1.2 Лингво культурные концепты
1.3 Любовь как лингвокультурный эмоциональный концепт
1.4 Kinds of Love
Выводы
Глава 2. Национально-культурная и языковая специфика концепта "любовь"
2.1 Концепт любви в этической парадигме
2.2 Паремиологический аспект концепта любви в русском и английском языках
2.3 Предикаты любви в языке
Выводы
Глава 3. Психо-социолингвистический аспект эмоционального концепта "любовь" (по данным свободного ассоциативного эксперимента)
3.1 Психолингвистические основания концепта «любовь»
3.1.1 Понятие об ассоциации и ассоциативном эксперименте
3.1.2 Технология свободного ассоциативного эксперимента
3.1.3 Типы ассоциативных связей
3.2 Гендерные исследования концепта «любовь» в языке
3.2.1 Гендерный аспект концепта «любовь» в паремиологии
3.2.2 Концепт «любовь» с точки зрения гендерной репрезентации
3.2.3 Данные свободного ассоциативного эксперимента и их
интерпретация
Выводы

Заключение
•* Источники теоретического материала
Источники языкового материала
Приложение
Приложение
Приложение

Диссертационное исследование посвящено комплексному анализу объективации лингвокультурного концепта «любовь» в рамках психолингвистического направления лингвистической гендерологии. Тема работы находится на перекрестке важнейших дисциплинарных областей современной лингвистики: лингвокультурологии, эмотиологии, лингвоконцептологии, психолингвистики и гендерологии - и обращена к рассмотрению вербализованных представлений о внутреннем мире человека как носителя определенной культуры в рамках антропоцентрической парадигмы гуманитарной науки.
Актуальность данного исследования объясняется необходимостью углубленного изучения способов отражения эмоций в языке как элементе целостного этнического самосознания говорящего коллектива с учетом гендерной парадигмы в условиях прогрессирующего межкультурного диалога.
Ни одно из проявлений человеческой психики не привлекало к себе столько внимания и ни одно из них не было так часто упоминаемо великими и простыми людьми, как любовь. Любовь как состояние души является эмоциональной универсалией в том смысле, что каждый человек может любить и признавать любовь другого человека. Являясь неотъемлемым компонентом духовной культуры, любовь при всей своей универсальности, проявляет определенную специфику запечатленных в разных языках представлений и ассоциаций о ней, что представляет несомненный интерес для лингвистики.
Общечеловеческая универсалия «любовь» как один из ключевых концептов языковой культуры неоднократно привлекала внимание отечественных и зарубежных лингвистов. В последние десятилетия концепт анализировался в следующих направлениях:
- описывалось лексико-семантическое поле понятия «любовь» в современном французском и грузинском языках (Какабадзе 1986);
- выявлялась специфика лексических средств обозначения эмоции «любовь» в русском языке (Бабенко 1989);
Как видовое понятие «любовь — это интенсивное, напряженное и относительно устойчивое чувство субъекта, физиологически обусловленное сексуальными потребностями и выражающееся в социально формируемом стремлении быть своими личностно-значимыми чертами с максимальной полнотой представленным в жизнедеятельности другого таким образом, чтобы пробуждать у него потребность в ответном чувстве той же интенсивности, напряженности и устойчивости» (ПС 1990: 198).
X. Хендрикс отмечает, что в современной психологии истоки любви принято искать в самом человеческом сознании, а не в неких внешних силах (например, в возлюбленной): «Love is viewed as a single energy that is directed to outside persons or to the self, depending upon need and motivation» (Hendrix 1988:286).
Психофармокологи пришли к выводу, что влюбленные в буквальном смысле перенасыщены наркотиками — естественными гормонами и химическими веществами, которые наполняют их тела здоровьем. Во время первой фазы любви (в процессе знакомства) мозг человека вырабатывает особые гормоны, которые являются важнейшими нейропередатчиками. Эти гормоны влияют на человеческое восприятие мира: влюбленный видит все сквозь «розовые очки», учащается пульс, увеличивается выброс энергии и т. д.
Но, несмотря на то, что найдена химическая формула любви, ученые не могут объяснить причины, которые вызывают активизацию, а впоследствии уменьшение «гормонов любви» в мозге человека. Они лишь констатируют тот факт, что «...romantic love is an intense physical experience with measura-rable biological components» (Hendrix 1988: 49). В данном случае мы не находим ничего общего с тем, как определяется любовь в обыденном и в общефилософском планах.
В современной научной психофизиологической литературе любовь номинируется терминологически как: в русской — «психоз», «аффект», «стресс», «мания»; в английской - «hypnosis», «affect», «stress» и т. д.