Лингвистические и семиотические аспекты конструирования идентичности в электронной коммуникации

• Автор: Школовая, Марианна Сергеевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 174 с.

Глава 1. СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ И ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПОНЯТИЯ «ИДЕНТИЧНОСТЬ»
1.1 Идентичность как объект междисциплинарного изучения
1Л Л. Истоки понятия «идентичность»
1Л .2. Идентичность, самость и Я-концепция
1 Л.З. Идентичность и «лицо»
1.2. Роль языка в конструировании идентичности
1.3. Статус языка компьютерного общения
1.4. Лингвистические подходы к изучению конструирования идентичности
1.4.1. Лингвосемиотика
1.4.2. Прагматика
1.4.3. Языковая личность
Выводы по Главе
Глава 2. ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ В ЭЛЕКТРОННОЙ КОММУНИКАЦИИ
2.1. Своеобразие сетевого компьютерного дискурса
2.2. Идентичность в электронной коммуникации
2.3. Специфика языка в сети Интернет
2.3.1. Лексический уровень
2.3.2. Грамматический и орфографический уровни
2.3.3. Параграфемика в Интернете
2.4. Акронимы и эмотиконы: знаковая природа и мотивированность
2.4.1. Понятие «мотивированность знака»
2.4.2. Семантический аспект
2.4.3. Синтаксический аспект
2.4.4. Прагматический аспект
2.5. Моделирование языковой личности в киберпространстве
Выводы по Главе
Глава 3. КОНСТРУИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ И ЛИЧНОСТНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В СЕТИ ИНТЕРНЕТ
3.1. Термины описания идентичности
3.2. Жанровое своеобразие дискурса в сети Интернет
3.3. Конструирование социальной идентичности в «чате»
3.3.1 «Чат» как жанр
3.3.2. «Чат» как социум
3.3.3. Символы социальной идентичности в «чате»: от «новичка» до «старичка»
3.4. Конструирование личностной идентичности в электронном дневнике
3.4.1. Жанровые особенности электронного сетевого дневника.
3.4.2. Стратегии самопрезентации в электронном дневнике на материале ресурса LiveJoumal
3.5. Моделирование идентичности в электронной коммуникации
Выводы по Главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. «АМЕРИКАНСКИЕ» ЭМОТИКОНЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. «ЯПОНСКИЕ» ЭМОТИКОНЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. АКРОНИМЫ

Настоящее исследование посвящено сложному и многоаспектному явлению - конструированию идентичности в киберпространстве. Изучение идентичности давно перестало быть прерогативой только психологической науки. Так, в связи с резким усилением глобализационных процессов в последнее десятилетие особенно остро встала проблема национальной идентичности [Гришаева, Цурикова 2004: 154-160; Рот, Коптельцева 2001; Леон-тович 2003; Федорова 2001], что обусловлено активным взаимовлиянием исторически сложившихся культурных пространств [Тойнби 2003: 466-474]. Глобализации неизбежно сопутствует виртуализация и, следовательно, аномия общества [Ромашевская, Галецкий 2002: 9], в усилении которой немалая роль принадлежит всемирной компьютерной сети Интернет.
Электронная коммуникация открыла принципиально новые возможности для общения и сразу привлекла внимание ученых-языковедов как источник обширного лингвистического материала. Анализ всего многообразия текстов, порождаемых пользователями сетью Интернет, позволяет исследовать формальные и семантические особенности языка компьютерного общения, отношения между вербальными и паралингвистическими средствами в электронных видеовербальных текстах, жанровое своеобразие киберпространства. Особый интерес представляют тексты, порождаемые в ходе межличностного компьютерного общения. Однако, из-за высокой обезличенно-сти текстов электронной коммуникации, существует большой риск забыть о том, что за напечатанным всегда стоит реальный человек. Таким образом, Интернет рассматривается нами не просто как средство, а как особая коммуникативная среда. Именно «средовый» характер Интернета делает его столь популярным, придавая общению черты «бытийности».
Любая «бытийность» подразумевает человеческое взаимодействие, что неизбежно приводит к потребности ответа на вопрос «Кто Я?». Подобно тообразом, сформированным не только на основе того, что и как он пишет, но и под влиянием наших ожиданий, желаний и потребностей. Человек склонен многое додумывать, представлять голос и внешность неизвестного собеседника, особенно если его поведение чем-то напоминает кого-то из знакомых людей. Понимание того, что сложившийся образ - лишь плод воображения, способствует раскрепощению;
5) минимизация авторитета, вытекающая из анонимного характера электронного общения. Если статус человека в реальной жизни и имеет потенциальную значимость на признание его авторитета в киберпространстве, гораздо большая роль отводится его коммуникативным (в том числе письменным) способностям и качеству идей;
6) диссоциативное воображение. Общение в киберпространстве происходит в особых условиях, сильно отличных от реального мира, что создает ощущение нереальности, «ненастоящести» коммуникации. Человек воспринимает электронное общение как игру и охотно вступает, в нее в различных ролях, проявляя отдельные самости сложного образа своего «Я».
Эффект раскрепощения упрощает процесс идентификации личности, позволяя даже самому робкому от природы человеку раскрыть свои «настоящие» качества. Именно поэтому социализация и получение общественного признания в Интернете столь привлекательны: человеку кажется, что наконец-то его оценили «таким, какой он есть». В этом, однако, кроется самый большой обман. То, что люди считают своими настоящими качествами, во многом обусловлено системой личных и культурных ценностей, и свою «истинную сущность» человек гораздо охотнее наделяет теми свойствами, которые в рамках его ценностной системы оцениваются как «положительные», а неприятные аспекты личности трактуются как «ненастоящий Я». Застенчивый человек не перестает быть «по-настоящему» застенчивым даже когда ведет себя уверенно и раскрепощенно в электронном общении. Из этого следует важный вывод: формирование идентичности в киберпространстве - есть процесс сравнения желаемых аспектов своего «Я» с желаемыми же