Глагол как средство концептуализации эмоций в языковой картине мира : На материале языка художественных текстов

• Автор: Устинова, Нина Николаевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 189 с. : ил.

ГЛАВА 1. ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ЭМОТИВНОСТИ КАК ЛИНГВИСТИЧЕСКОГО АСПЕКТА КАТЕГОРИИ ЭМОЦИОНАЛЬНОСТИ
1.1. ЛЕКСИКОГРАФИЧЕСКАЯ И СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТЕРМИНА и понятия «эмоция»: КОГНИТИВНЫЙ АСПЕКТ
1.2. Общая характеристика проблемы эмотивности и вербализации ЭМОЦИЙ В ТЕОРИИ ЯЗЫКА
ВЫВОДЫ
ГЛАВА 2. ГЛАГОЛЬНЫЕ ЭМОТИВЫ КАК ФАКТОР КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ ЭМОЦИЙ В ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА
2.1. Языковая картина мира и особенности её концептуализации 4 б
2.2. Категориальная специфика глагола в системе частей речи : функционально-семантический и когнитивный аспекты
2.2.1. Морфологическая категориальность глагола как части РЕЧИ
2.2.2. Лексико-грамматическая и семантико-когнитивная АСПЕКТНОСТЬ ГЛАГОЛА КАК ФАКТОР ВЕРБАЛИЗАЦИИ ЭМОЦИЙ
ВЫВОДЫ
ГЛАВА 3. ОСОБЕННОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ГЛАГОЛЬНЫХ ЭМОТИВОВ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ТЕКСТЕ
3.1. Текст как явление языка и культуры: эмотивнокоммуникативный аспект
3.2. Глаголы-эмотивы в пространстве художественного текста: функционально-семантическая специфика

ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Усиление исследовательского интереса к проблеме выражения «человеческого фактора» в языке обусловило к концу XX - началу XXI вв. интенсификацию научных разработок в области лингвистики эмоций, так как именно эмоциональная сфера личности, важнейшая для жизнедеятельности человека, оказалась наименее представленной и изученной в парадигме гуманитарного знания, в том числе и в теории языка.
По мнению исследователей, эмоции представляют собой психические реакции, оценивающие характер воздействия на человека внешних факторов и тем самым служат одним из главных механизмов регуляции его деятельности, направленной на освоение
действительности и удовлетворение актуальных потребностей (Наумова 1999: 9; ПС 1999: 427).
Отражая родовой и видовой опыт реагирования на различные ситуации, эмоции способны обобщаться, храниться и передаваться посредством естественного языка (СФ 1996: 64, 91; ПС 1999: 427), что позволяет рассматривать их в качестве предмета изучения лингвистики. С учетом этого эмотиология занимается вопросами «вербализации, аккумуляции, структурации и межпоколенной трансляции знаний об эмоциях» (Шаховский 2001: 13), зафиксированных в языке (см.:
В.И. Шаховский, Ю.Д. Апресян, В.Ю. Апресян, Л.Г.
Особую роль в разработке проблемы языковой картины мира сыграла коллективная монография «Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира» / Б.А. Серебренников, Е.С. Кубрякова, В.И. Постовалова и др. (1988). Ее авторы предлагают идею о том, что концептуальная картина мира (ККМ) шире и богаче языковой картины мира (ЯМК), «поскольку в ее создании участвуют разные типы мышления, в том числе невербальные» (Роль... 1988: 6). По мнению авторов
монографии, концептуальная картина мира шире,
разнообразнее, богаче языковой, которая является только частью общей картины мира - ее глубинным пластом (если учитывать степень влияния на становление концептуальной картины мира знаний,
облеченных в языковую форму) и ее вершиной (если речь идет о вербализованной части концептуальной картины мира) . Иначе говоря, языковая картина мира понимается как подсистема концептуальной картины мира, включающая те ее компоненты, с которыми соотнесены языковые знаки. Языковая картина мира при таком понимании предстает как знание, зафиксированное в содержании языковых форм и конвенциональных способах их выражения, как своеобразная система членения мира и форма его
категоризации (Булыгина, Шмелев 1997)
Анализируя и определяя языковую картину мира,
В. И. Постовалова отмечает: «По-видимому, именуемый
так феномен имеет все черты картины мира - содержит