Функционирование архетипического концепта " вода" в текстах народного и индивидуального творчества

• Автор: Богданова, Ирина Александровна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Пермь
• Количество страниц: 231 с. : ил.

Глава 1. Теоретические основы исследования архетипического концепта

1.1. Определение архетипического концепта с лингвистических позиций

1.1.1. Проблема концепта в лингвистике

1.1.2. Функциональная нагруженность архетипического концепта

1.1.3. Функциональное родство архетипического концепта и символа

1.2. Язык как средство объективации архетипического концепта

1.3. Задачи и аспекты концептуального анализа архетипического концепта

1.4. Смысловое пространство архетипического концепта

1.4.1. Синергетический подход к исследованию архетипических концептов

1.4.2. Соотношение архетипического концепта и смысла

1.4.3. Структура архетипического концепта

1.4.4. Параметры типологизации архетипических смыслов смыслового пространства архетипического концепта
1.5. Вода как архетипический концепт
1.5.1. Аспекты исследования архетипического концепта вода
1.5.2. Смысловая двойственность архетипического концепта вода и ее
материальное воплощение
Выводы по главе
Глава 2. Особенности функционирования архетипического концепта вода в текстах
2.1, Методика выделения простых архетипических смыслов
смыслового пространства архетипического концепта
2.2. Типологические группы простых архетипических смыслов архетипического концепта вода
2.3. Синерго-интерпретационная методика анализа креации архетипических смыслов в смысловом пространстве архетипического концепта
2.4. Взаимодействие простых архетипических смыслов в смысловом пространстве архетипического концепта вода (на материале русских народных сказок)
2.4.1. Особенности актуализации простых архетипических смыслов в русских народных сказках
2.4.2. Особенности формирования сложных форм архетипических смыслов в русских народных сказках
2.4.3. Особенности функционирования архетипического концепта вода в текстах русских народных сказок
2.5. Взаимодействие архетипических смыслов в смысловом пространстве архетипического концепта вода (на материале произведений индивидуального творчества)
2.5.1. Особенности актуализации простых архетипических смыслов в произведениях индивидуального творчества
2.5.2. Особенности формирования сложных форм архетипических смыслов в произведениях индивидуального творчества
2.5.3. Особенности функционирования архетипического концепта вода в произведениях индивидуального творчества
Выводы по главе
Заключение
Библиография Приложение
,180

Настоящее исследование посвящено разработке системного представления функционирования архетипического концепта вода в текстах народного и индивидуального творчества как саморазвивающегося смыслового пространства. В работе реализуется междисциплинарный подход, и выполнена она в рамках теории языка, лингвистики текста, когнитивной и синергетической лингвистики.
В последнее время в исследованиях, посвященных комплексному изучению данных мифологии, фольклора, когнитивной лингвистики и лингвокультурологии, все чаще используется термин «архетип», «концепт-архетип» (в нашей терминологии архетипический концепт). Анализ трактовок терминов «концепт» и «архетип» (Н.Д. Арутюновой,
A. Вежбицкой, A.A. Залевской, Е.С. Кубряковой, Ю.С. Степанова, P.M. Фрумкиной, У. Чейфа, Р. Шенка и др.) позволил выделить архетипический концепт и определить его как саморазвивающееся смысловое пространство.
Проблема концепта-архетипа (в иной терминологии, архетип) затрагивалась многими исследователями. В лингвистике рассматривалось соотношение терминов «архетип», «концепт», «понятие», «символ», «смысл» (В.З. Демьянков, A.A. Залевская, В.В. Колесов, В.А. Маслова, Ю.С. Степанов и др.). Учеными выявлена функциональная нагруженность архетипа (К.Г. Юнг, A.A. Брудный, M.J1. Котин, JI.A. Нефедова и др.), охарактеризовано его функциональное родство с символом (Н.Д. Арутюнова,
B.В. Колесов, Ю.М. Лотман, М.К. Мамардашвили, Е.В. Шелестюк и др.). Ставилась задача исследования концептов-архетипов в рамках синергетического подхода (Ю.В. Кирбаба, Л.В. Кушнина, Н.Л. Мышкина). Исследованию подвергался и концепт вода: выявлена его роль в картине мира и описывались способы реализации указанного концепта в языке (И.В. Войтещук, М.М. Маковский, Т.В. Топорова); в рамках проблемы соотношения языка и сознания он исследовался В.В. Колесовым,

что ситуативно (в текстах архетипический концепт заполняется смыслами), но и то, что инвариантно.
1.4.3. Структура архетипического концепта
Для выявления особенностей функционирования архетипического концепта в текстах необходимо рассмотреть вопрос о его структуре. Как отмечают Ж. Делёз и Ф. Гваттари, «в концепте всегда есть составляющие, которыми он и определяется» (Делёз, Гваттари 1998: 25). Смысловое пространство архетипического концепта обладает определенной структурой и состоит из некоторых элементов. Следовательно, выявление элементов структуры архетипического концепта позволит выстроить представление о системной организации его смыслового пространства.
В современной лингвистике концепт признается многомерным и многоуровневым образованием. Однако, как и сам термин «концепт», структура содержания (в нашей терминологии, смысловая структура - И.Б.) концептов рассматривается в различных лингвистических направлениях по-разному. Кроме того, даже в рамках одного лингвистического направления возможны различные подходы к структуре концепта. Следует также отметить, что проблема структуры концепта исследуется не только в лингвистике, но и в культурологии.
В лингвокультурологии отсутствует единое мнение относительно того, по каким параметрам может вестись изучение концепта. Так, один из подходов основан на выделении культурных слоев в структуре концепта. По мнению Ю.С. Степанова, концепту принадлежит не только все, что принадлежит строению понятия, но и все то, что делает его фактом культуры, а именно: исходная форма (этимология); сжатая до основных признаков содержания история; современные ассоциации; оценки и т.д. Такое понимание концепта служит ему основанием для выделения трех компонентов, или трех «слоев», в его структуре: