Термины русского православия в семасиологическом и ономасиологическом аспектах

• Автор: Алексеева, Марианна Олеговна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 261 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Основные тенденции исследования термина в современной лингвистике и характеристика отдельных терминосисгем в терминологии русского православия

1.1. Понятие термина в современном терминоведении

1.2. Понятие терминосистемы в современном терминоведении

1.3. Специфические особенности терминологии русского православия

1.4. Характеристика и формальные признаки лексико-тематических групп в терминологии русского православия

1.4.1. Названия церковных обрядов и их атрибутика

1.4.2. Названия сект и ересей

1.4.3. Названия церковных должностей и званий

Глава 2. Семасиологические аспекты изучения терминологии

православия
2.1. Моносемия в терминологии православия
2.2. Амбисемия в терминологии православия
2.3. Эврисемия в терминологии православия
2.4. Полисемия в терминологии православия
2.5. Омонимия в терминологии православия
2.6. Синонимия, вариативность и дублетность в терминологии православия
2.6.1. Синонимия православных терминов
2.6.2. Формально-структурная вариативность православных терминов
2.6.3. Дублетность православных терминов
2.7. Коннотации в терминологии православия

2.7.1. Экспрессивно-эмоциональные коннотации в православных терминах
2.7.2. Национально-культурные коннотации в православных
терминах
2.7.3. Идеологические коннотации в православных терминах

2.8.1. Терминология православия с позиций когнитивной лингвистики
2.8.2. Терминология православия как часть семиотической
системы
Глава 3. Ономасиологические аспекты изучения терминологии православия
3.1. Лексико-ссмантический способ образования терминов православия
3.1.1. Метафорический и метонимический способы образования православных терминов
3.1.2 Сужение значения как способ образования православных терминов
3.2. Заимствования и кальки в терминологии православия
3.2.1. Заимствование как способ образования православных
терминов
3.2.2. Калькирование как способ образования православных
терминов
3.3. Морфологический способ образования . терминов православия
3.3.1. Аффиксальные способы образования православных терминов
3.3.2. Субстантивация как способ образования православных терминов
3.4. Морфолого-синтаксические способы образования терминов православия
3.5. Синтаксический способ образования терминов православия
3.6. Динамические процессы в терминосистемах православия
Заключение
Библиография

однако и здесь у фидеистических терминологий есть своя специфика. Терминология православия является устоявшейся терминосистемой,
формирование которой давно завершено, она отличается отчетливой семантической определенностью значительного числа терминов и
неизменностью их семантического объема, что вообще свойственно
религионимам. Более того, в конфессиональных терминологиях не
отражаются этапы познания мира и перманентные поиски истины, ибо, с точки зрения церкви, мироздание познано, а истина давно обретена и зафиксирована в основных религиозных догматах, однако определенная корректировка понятий все же происходит. Православная терминология, естественно, отражала перипетии формирования христианского сознания на протяжении веков, но не будем забывать, что православная церковь всегда ставила себе в заслугу неукоснительное следование древним канонам (поэтому на всех языках и называется ортодоксальной). Очевидно, что в силу указанных причин стабильность исследуемой терминосистемы предельно высока.
Не вызывает сомнений, что каждая отрасль знаний и каждая
специальная сфера деятельности нуждается в собственном корпусе терминов,
который должен постоянно пополняться и совершенствоваться, в связи с
этим неизбежно возникает необходимость периодически привлекать новые
языковые средства для номинации выявляемых объектов, процессов и
явлений. Важным этапом формирования терминосистемы является
происходящее по мере ее развития расширение и углубление связей между
терминоединицами, которое проявляется, с одной стороны, во все большей
специализации отдельных понятий, а с другой - в объединении прежде
изолированных понятий в определенные тематические группы [54]
православной специальной лексике оба эти процесса давно завершились и
оформились, и структура православной терминологии с течением времени не
подвергается никаким существенным изменениям. При анализе отдельных
терминосистем, входящих в терминологию русского православия,