Гендерно ориентированный медиатекст журнальной обложки : когнитивно-семиотический аспект

• Автор: Кайгородова, Мария Евгеньевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 190 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПОНЯТИЙ «ГЕНДЕРНОЕ СОЗНАНИЕ» И «ФРОНТАЛЬНЫЙ ТЕНДЕРНО ОРИЕНТИРОВАННЫЙ МЕДИАТЕКСТ»

1.1. Эволюция подходов к изучению гендера и детерминанты гендерного сознания

1.2. Понятие гендерного сознания

1.3 Конституенты гендерного сознания

1.4 Фронтальный тендерно ориентированный медиатекст как разновидность тендерно ориентированного медиатекста

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ

ГЛАВА 2 РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ МОДЕЛЕЙ ГЕНДЕРНОГО

ПОВЕДЕНИЯ ВО ФРОНТАЛЬНОМ ТЕНДЕРНО ОРИЕНТИРОВАННОМ

МЕДИАТЕКСТЕ
2.1 Маскулинные и феминные медиамодели гендерного поведения
2.2 Компоненты фронтального тендерно ориентированного медиатекста и их когнитивная специфика
2.3 Анализ взаимодействия вербальных и авербальных структур фронтального тендерно ориентированного медиатекста
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ГЛАВА 3 ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЛИЯНИЯ ТЕНДЕРНО ОРИЕНТИРОВАННЫХ ИЗДАНИЙ НА ФОРМИРОВАНИЕ ГЕНДЕРНОГО СОЗНАНИЯ
3.1 Цели и задачи экспериментального исследования
3.2 Ассоциативный эксперимент
3.3 Эксперимент с использованием методики пошагового элиминирования компонентов фронтального тендерно ориентированного медиатекста
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
ВВЕДЕНИЕ
Активное развитие гендерных исследований в русле ряда гуманитарных наук свидетельствует о пристальном интересе исследователей к изучению форм манифестации гендерного фактора в поведении человека, что создает почву для «междисциплинарной интриги, в основе которой сплетается множество наук о человеке, о его не только биологической, но также социально и культурно обусловленной специфике» [Халеева 2000, с. 10]. Гендер как социально-культурный конструкт характеризуется сложностью и многомерностью: гендерная специфика проявляется в
различных видах деятельности индивида в обществе, которые невозможны без коммуникации его членов, в связи с чем гендерная специфика не может не отображаться и в речемыслительных процессах, сопровождающих всевозможные виды коммуникации, в том числе медиакоммуникации. На современном этапе медиакоммуникация становится все более гендерно ориентированной, что обусловливается выраженной тенденцией к возрастанию количества феминно и маскулинно ориентированных изданий, существенно модифицирующих медиапространство и увеличивающих степень влияния этих изданий на сознание индивида.
Гендерная специфика медиакоммуникации, наиболее ярко выраженная в гендерно ориентированных медиаизданиях, запускает процесс взаимодействия по линии «продуцент - гендерно ориентированный медиатекст гендерная личность». В этой связи гендерный аспект в медиакоммуникации проявляется двояко: продуцент текста овнешняет
гендерные структуры сознания, а реципиент интериоризирует текст, то есть усваивает его, посредством формирования собственных гендероспецифичных когнитивных структур. В силу сказанного гендерно ориентированный медиатекст входит в такие активно разрабатываемые в современной науке направления исследований, как гендерная лингвистика,

изучающая способы репрезентации гендерной принадлежности индивида в его речевом поведении, когнитивная лингвистика, моделирующая структуры хранения и представления знания, и медиалингвистика, рассматривающая медиатекст как особое образование, выходящее «за рамки знаковой системы вербального уровня» и представляющее собой «последовательность знакового ряда семиотических систем» [Костяшина 2009, с. 35]. По этой причине исследование механизмов формирования гендерного сознания посредством гендерно ориентированных медиатекстов представляет собой значительный научный интерес.
Актуальность диссертационного исследования обусловлена следующими факторами:
• интенсивностью развития гендерных исследований в лингвистике (Дж. Батлер, O.A. Воронина, Е.И. Горошко, A.B. Кирилина, М.А. Китайгородская, Е.Ю. Коломийцева, А.О. Лалетина, Е.Д. Назарова, М.Н. Просекова, H.H. Розанова, F. Рубин, И.Е. Серова, Е.И. Стебунова, O.A. Супрун, A.A. Темкина, М.В. Томская,
А.Г. Фомин);
• возрастанием значимости когнитивно-дискурсивного подхода в лингвистике (В.З. Демьянков, A.A. Залевская, Ю.Н. Караулов, Е.С. Кубрякова, A.A. Леонтьев, А.Н. Леонтьев, В.А. Пищальникова, И.В. Привалова, Е.Ф. Тарасов, Н.В. Уфимцева);
• заметным повышением внимания к семиотически неоднородным текстам и к проблеме моделирования процессов их порождения и понимания (A.B. Беликова, А. Белл, В.Г. Беседина, Т.А. Винникова, Е.А. Еремина, М.А. Ефремова, М.Ю. Казак, Н.В. Немчинова, М.В. Пименова, И.В. Рогозина, А.Г. Сонин, Ю.А. Сорокин, Е.Ф. Тарасов, М.В. Финадеева, И.Е. Челышева, С.Г. Черемисина, Т.В. Чернышова);

И.В. Рогозина и М.А. Пицун используют термин «гендерный эталон», под которым понимается стереотипизированное представление об идеальном мужчине и идеальной женщине [Рогозина, Пицун 2008]. Рассмотренные во второй главе исследования медиамодели действительно соотносятся с определенными гендерными эталонами, но его репрезентанты, на наш взгляд, входят в структуру концепта, прежде всего, через эмоционально-оценочный компонент.
Отдельные исследователи рассматривают такое понятие, как гендерный конструкт, которое, по нашему мнению, дублирует понятие «гендерный эталон», так как под конструктом понимается, прежде всего, оценочная система, которая используется индивидом для классификации объектов его жизненного пространства. Д. Келли предлагает определять конструкт как когнитивный шаблон, накладываемый человеком на воспринимаемый им окружающий мир. Теория социальной конструкции предполагает, что индивид в процессе социализации, который продолжается всю жизнь, усваивает и воспроизводит общественно сконструированные образцы поведения, воспроизведения, оценивания - конструкты [Келли 2000]. Е.И. Трофимова понимает под гендерным конструктом «совокупность гендерных представлений», и отмечает, что «гендерный конструкт часто выступает в качестве интеллектуального проекта, потенциально способного воплотиться в перспективе» [Трофимова 2004]. Рассматривая гендерный конструкт как «интеллектуальное явление», Е.И. Трофимова подчеркивает, что гендерные конструкты общества фиксируются, прежде всего, в культурных продуктах этого общества [Трофимова 2004] и имеют исключительно культурный генезис, то есть зафиксированы в СМИ, литературе, искусстве и т.д., а затем интериоризируются сознанием индивида.
М.Ю. Борзова отмечает, что на формирование гендерных конструктов в сознании индивидов оказывают значительное влияние средства массовой