Средства выражения концепта "истина" в английском языке

• Автор: Гостева, Жанна Евгеньевна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Архангельск
• Количество страниц: 209 с.

Глава 1. Концепт “истина” в языковой картине мира
1.1. Трактовка понятий “картина мира”, “модель мира” в современной научной литературе
1.1.1. Концептуальная и языковая картины мира
1.2. Вопрос о соотношении языка и мышления в свете проблематики языковой картины мира
1.3. Концепт как объект исследования в когнитивной лингвистике
1.3.1. Концепт и понятие
1.3.2. Основные направления исследования концепта
1.3.3. Концепт и значение
1.3.4. Типология концептов
1.4. Истина в исследованиях философов, логиков, лингвистов
1.4.1. Концепт “истина” как кластерная категория
1.4.1.1. Базисные модели кластера “истина”
Выводы по главе
Глава 2. Лингвистические способы актуализации концепта “истина”
2.1. Концептуальное пространство внешней истины
2.1.1. Отбор элементов концептуальной модели внешней истины
2.1.2. Истоки формирования понятийного компонента (исходной формы) внешней истины
2.1.3. Состав элементов концептуального пространства “внешняя истина” обыденной модели мира в современном английском языке
2.1.4. Номинаторы истины в аспекте актуализации других концептов
2.2. Средства актуализации концептуальной области внутренней истины
2.2.1. Внутренняя истина в аргументации
2.3. Семантика концептуальной области внешней истины
2.3.1. Представление об истине через призму физического взаимодействия с вещным миром
2.3.2. Логическая (описательная) vs. предметная (указательная) истина
2.4. Репрезентации концепта “истина” в разных моделях мира
2.4.1. Концепт-представление “истина” в наивной и мифологической моделях мира
2.4.2. Понятие “истина” в научной картине мира
2.4.3. Прототип истины в религиозной и наивной картине мира
2.4.4. Фрейм-структуры концепта “истина” в наивной картине мира
2.4.4.1. Статический и динамический фрейм “legal truth” в юридической модели
мира
Выводы по главе
Заключение
Приложение
Приложение
Библиография
Список источников примеров
Список использованных словарей
Современный этап развития лингвистики характеризуется координацией разнообразных научных мнений относительно её объекта - языка. При всех различиях в трактовке естественного языка доминирующие направления сходятся в том, что этот феномен можно понять и объяснить, только рассматривая его как неотъемлемую часть когнитивной системы, то есть всех тех структур и механизмов, которые в совокупности обеспечивают познавательную и мыслительную деятельность человека.
В рамках когнитивного подхода ключевой выступает категория знания, объединяющая знания о мире и языковой системе. Такая направленность лингвистических исследований делает особенно актуальным решение проблем лингвистической семантики в аспекте категоризации и концептуализации, процессов познания окружающей действительности.
Когнитивная лингвистика исходит из понимания того, что человеческое сознание отражает мир в форме ментальных репрезентаций, отпечатков опыта, которые хранятся в фонде представлений о возможной действительности, формируются и развиваются в течение жизни человека. Язык рассматривается уже не столько* каювесьма важная для человека форма существования-знаний^ сколько как один из способов экспликации ментальных репрезентаций. Не случайно, что теоретической базой когнитивного подхода к языку в зарубежных исследованиях стала, среди прочих, концепция Р.Джекендоффа, согласно которой необходимо различать реальный мир, как источник наших знаний, и мир, проецируемый нашим сознанием.
Когнитивный подход явился логическим следствием развития лингвистики в рамках антропоцентрической парадигмы. Принцип антропоцентризма позволяет увидеть центральную позицию человека в речевой коммуникации.
воспроизводимых сочетаниях. Таковыми являются концепты, связанные с самопознанием человека. Большинство современных исследователей в этой области сходится в том, что список культурных концептов исчислим, и носит закрытый характер.
Можно говорить о ядерных и периферийных культурных концептах в рамках определённой картины мира. Некоторые концепты втягиваются в область культуры и пребывают в ней постоянно или на протяжении длительного времени. Такие концепты называются константами культуры (Степанов, 2001). Из уже описанных в литературе культурных концептов можно выделить следующие типы: 1) онтологические, или бытийные, связанные с реалиями бытийного мира; 2) гносеологические,
мировоззренческие, отражающие способ познания и интерпретации действительности; 3) эмоциональные; 4) концепты текста, которые В.В.Красных определяет как “глубинный смысл, свёрнутую структуру текста, являющуюся воплощением интенции (глубинной психологической реакции на внешний раздражитель) — и через неё — мотива деятельности автора” (Красных, 1998: 57). Установление корпуса, состава фундаментальных национально-культурных концептов рассматривается как одна из важных проблем исследования национальной КМ. Это направление иногда называют филологическим концептуализмом (термин В.ПНерознак).
По смысловому объёму в рамках концептосферы предлагают разграничивать суперконцепты, макроконцепты, базовые концепты,
микроконцепты (Убийко, 1999). Микроконцепты ориентированы на
лексическое значение отдельной лексемы. Они имеют небольшой смысловой объём и выполняют идентифицирующую функцию, являясь средством описания атомарных лексем.
Фундаментальная функция гештальтного восприятия, восприятия целого в единстве его частей (когда любой объект психологически воспринимается как