Опыт лингвистического исследования парадоксального речевого акта в комическом дискурсе : На материале английского языка

• Автор: Вербицкая, Ольга Юрьевна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 190 с. : ил.

ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ КОМИЧЕСКОГО ДИСКУРСА

1.1. Уточнение основных понятий исследования

1.2. Общая природа смешного

1.3. Феноменология комического

1.3.1. Комическое в философии

1.3.2. Комическое в психологии

1.3.3. Комическое в социологии

1.3.4. Комическое в лингвокультурологии

1.3.5. Комическое в филологии

1.4. Обоснование термина «комический дискурс»

1.5. Игра как необходимое условие для возникновения комического эффекта

1.6. Парадокс как основной механизм создания комического эффекта
1.7. Филологический дайджест понятия «юмор»
1.8. Юмористический дискурс как вид комического дискурса
1.9. Жанры английского юмористического дискурса
1.10. Языковые средства создания парадокса в комическом дискурсе
1.10.1. Группа средств создания парадокса на графическом уровне
1.10.2. Группа средств создания парадокса на фонологическом уровне
1.10.3. Группа средств создания парадокса на морфологическом уровне
1.10.4. Группа средств создания парадокса на лексическом уровне
1.10.5. Группа средств создания парадокса на синтаксическом уровне.
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. ПАРАДОКСАЛЬНЫЙ РЕЧЕВОЙ АКТ
2.1. Теория речевых актов как базис «дискурсивной» онтологии
2.2. Недостатки современной теории речевых актов
2.2.1. К проблеме понятия «речевой акт»

2.2.2. Различные подходы к классификации РА
2.2.2.1. Недостатки классификации РА Дж. Остина
2.2.22. Недостатки классификации РА Дж. Сёрля
2.2.2.3. Попытки модернизации классических классификаций
2.3. Парадоксальный РА, его основные параметры и свойства
2.3.1. Обоснование выбора термина ПРА
2.3.2. Анализ основных параметров ПРА
2.3.2.1. Особенности иллокутивной цели ПРА
2.3.2.2. Условия истинности ПРА
2.3.2.3. «Слово - слово» как направление приспособления ПРА
2.3.3. Дополнительные параметры ПРА
2.4. Рациональность использования понятия «возможный мир» в анализе ПРА
2.5. Основные свойства ПРА
2.6. Интенциональность ПРА как доминирующий фактор в процессе построения комического дискурса
2.7. Условия успешного осуществления ПРА и причины его неуспешности
2.8. Проблемы понимания и интерпретации ПРА
2.9. Когнитивный диссонанс как сопутствующий фактор интерпретации ПРА
2.10. Нарушение максим Грайса в ПРА
2.11. Функции ПРА в структуре речевого взаимодействия
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ПРИМЕРОВ
ПРИЛОЖЕНИЯ

Настоящая диссертация посвящена изучению природы комического речевого действия. Комическое охватывает многие стороны человеческой жизни. С одной стороны, это - явление общечеловеческое, что подтверждает наличие комических универсалий, к которым можно отнести тематику, жанры комического дискурса. С другой, комическое - явление глубоко социо- и этноспецифическое, что подтверждается рядом прагматических факторов таких как, например, профанация определённой, культурно-обусловленной ценности. Таким образом, исследование homo ridens, как одной из ипостасей человека, позволяет лучше понять сущность homo sapiens, а также выделить как общие, так и специфические характеристики мировидения людей, говорящих на определённом языке и имеющих общую культурную систему ценностей.
Несмотря на то, что комическое привлекало внимание учёных с древнейших времен, до недавнего времени вопрос о сущности комического, так же как и о причинах возникновения комического эффекта, затрагивался в основном в рамках эстетики и стилистики.
В лингвистических исследованиях, в частности, в рамках структурносемантического направления, представленного в работах Н.Д. Арутюновой и И.Р. Гальперина, комическое чаще всего рассматривается либо в рамках значения отдельной лексической единицы, либо в рамках структуры отдельно взятого предложения при опоре на объективные словарные единицы или на ассоциативные комплексы, структурированные стереотипным знанием.
Исследования прагматического направления (Дж. Сёрль, П. Грайс, ван Дейк, М. Хэллидей) позволяют рассмотреть концептуально новый уровень интерпретации комического - уровень высказывания, рассматриваемого в непосредственной соотнесённости с ситуацией.
В свою очередь когнитивный подход, разработанный Н. Хомским, Е.С. Кубряковой, В.З. Демьянковым и многими другими, основанный на тезисе о
(парадокс возникает при взаимодействии двух взаимоисключающих «когнитивных линий», в терминах Ч. Филлмора (Fillmore 1982: 261-271): 1 -проведение экзамена по учебнику и 2 - отсутствие учебника на экзамене).
e.g. Borrow money from pessimists - they don't expect it back. (8)
(парадокс примера (8) состоит в возможности одновременного существования двух знаний: 1 - одалживание денег у пессимиста, который представлен в обыденном сознании как человек, который относится ко всему, чтобы не случилось, заранее негативно и, следовательно, не надеется получить назад свои деньги; 2 - знание того, что взятые взаймы деньги нужно возвращать).
e.g. A diplomat is someone who can tell you to go to hell and make you feel happy to be on your way. (9)
(парадокс заключается в одновременном столкновении двух знаний:
возможности быть отправленным к чёрту (“to tell smb. to go to hell’’) и нереальности испытываемого в тоже время чувства (“you feel happy ")).
Комический эффект всех приведенных ниже афоризмов также зависит от наличия в них парадокса, представленного в виде сосуществования в одной плоскости пространства двух взаимоисключающих знаний.
e.g. If at first you don't succeed, destroy all evidence that you tried. (10)
e.g. A conclusion is the place where you got tired of thinking. (11)
e.g. Experience is something you don't get until just after you need it. (12)
e.g. For every action, there is an equal and opposite criticism. (13)
e.g. Success always occurs in private, and failure in full view. (14)
e.g. To steal ideas from one person is plagiarism; to steal from many is research. (15)
e.g. To succeed in politics, it is often necessary to rise above your principles.
(16)
e.g. Two wrongs are only the beginning. (17)
e.g. You never really learn to swear until you learn to drive. (18)
e.g. A clear conscience is usually the sign of a bad memory. (19)