Концепт успех в современной американской речевой культуре

• Автор: Адонина, Ирина Викторовна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Хабаровск
• Количество страниц: 199 с. : ил.

Глава I. Концепт и современные методы его исследования

Категоризация и концептуализация как основные процессы познания

Категоризация и концептуализация человеческого опыта Категория и прототип

Концепт как структура представления знаний о мире

Современные методы исследования концептов

Выводы по Главе

ГЛАВА II. Концепт УСПЕХ как предмет лингвокультурологического исследования

2.1. Историческое содержание концепта УСПЕХ

2.2. Социально-психологическое содержание концепта УСПЕХ

2.3. «Культурологическое» и «личностное» содержание концепта УСПЕХ

2.4. Понятийное содержание концепта УСПЕХ в индоевропейских языках

Выводы по Главе II
Глава III. SUCCESS как имя концепта УСПЕХ и одноименной категории
3.1. Этимологический анализ имени SUCCESS
3.2. Дефиниционный анализ имени SUCCESS
3.3. Контекстуальный анализ имени SUCCESS
3.4. SUCCESS как основа концептуальной метафоры
3.4.1. SUCCESS как субъект действия
3.4.2. SUCCESS как объект действия
3.4.3. SUCCESS как предикат метафорической дефиниции
3.4.4. SUCCESS в атрибутивных сочетаниях
3.5. SUCCESS как слово-стимул ассоциативного эксперимента
Выводы по Главе III
Глава IV. Прототипическое описание членов категории УСПЕХ
4.1. Дефиниционный анализ членов категории УСПЕХ
4.2. Контекстуальный анализ членов категории УСПЕХ
4.3. LUCK как член категории УСПЕХ
Выводы по Главе IV
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ
СПИСОК ТЕКСТОВЫХ ИСТОЧНИКОВ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

Диссертационное исследование посвящено изучению репрезентации концепта УСПЕХ в американской речевой культуре. Работа выполнена в русле научной парадигмы современной когнитивной лингвистики, которая опирается на изучение концептуальной и эмпирической базы языковых категорий и понятий. Конструктивным признаком данной парадигмы является постижение языка в тесной взаимосвязи с миропониманием человека, его духовной и практической деятельностью, при этом подчеркивается влияние культурной среды, предшествующего опыта и практических навыков человека в структурировании ментальных процессов.
Актуальность предпринятого исследования обусловлена современными общетеоретическими задачами когнитивной лингвистики, ее интересом к проблемам взаимодействия языка, мышления и культуры, а также малой изученностью объекта исследования, которыми являются лексические единицы, вербализующие концепт УСПЕХ, попыткой их системного описания и описания их речевой актуализации в американском варианте английского языка. Что касается выбора именно данного концепта для изучения, то он обусловлен, прежде всего, той исключительно важной ролью, которую УСПЕХ играет в американском менталитете. Этому явлению посвящены отдельные исследования в области социологии, психологии и культурной антропологии, в лингвистической же литературе данный вопрос в такой плоскости еще не рассматривался.
Целью исследования является комплексное описание концепта УСПЕХ в современной речевой культуре американцев. Для решения поставленной цели формулируются следующие задачи:
1) определить теоретические подходы к рассмотрению концепта и методам его описания, а также базовые понятия;
В 18 и особенно в 19 веке жители Америки были свидетелями огромных изменений, происходящих буквально на глазах. Для них прогресс был не просто абстрактной философией, а фактом повседневного опыта. На протяжении этих лет Америка выделялась значительно более быстрыми, чем во многих странах Европы, темпами экономического развития и индустриализации, что не могло не способствовать выработке веры в бесконечный прогресс и беспредельные возможности, открытые как перед страной в целом, так и перед живущими в ней людьми.
В национальной идеологии США было сформировано представление о предпринимательстве как идеале человеческой деятельности. В последние десятилетия 19 века дух предпринимательства достиг апогея в философии социал-дарвинизма, где он отождествлялся с законом природы, неуклонно обеспечивающим успех способному и трудолюбивому человеку. Однако законченное философское обоснование эти качества получили в прагматизме. Прагматизм явился философией, в которой отразилось упоение предпринимателей научно-техническими успехами того времени.
Будучи «философией действия» («прагма» - по-древнегречески означает «действие» или «дело»), прагматизм видит критерий истины в непосредственной полезности. Идея истинна лишь постольку, поскольку она приносит пользу, т.е. в той мере, в какой ее можно реализовать в практическом действии. Из этого следует, что технические или естественно-научные идеи истинны, так как предприниматель извлекает из них пользу в виде прибыли.
У. Джеймс, ведущий философ прагматического направления, очень точно определил социально-психологические нормы прагматизма, который стал характерно американским движением, живой схемой мысли, превосходно приспособленной для человека с улицы, который ненавидит теорию и желает немедленного получения прибыли наличными (Богомолов А., 1964: 118).
Прагматическая ориентация в американской культуре ощутимо присутствует в оценке не только таких преимущественно «практических» сфер жизни, как материального производства, политики, права и т.д., но также