Концепт MATERIAL WEALTH и его языковая онтологизация в англо-американской культуре

• Автор: Новоселова, Татьяна Николаевна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 217 с.

2.2. Культура и концептосфера
2.3. Характеристика культурного концепта MATERIAL WEALTH
2.3.1. Онтологический аспект
2.3.2. Аксиологический аспект
ВЫВОДЫ ПО 2 ГЛАВЕ
ГЛАВА 3. ЯЗЫКОВАЯ ОНТОЛОГИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА
MATERIAL WEALTH
3.1. Репрезентация концепта MATERIAL WEALTH средствами английской фразеологии. Концептуальные метафоры MATERIAL WEALTH
3.2. Концепт MATERIAL WEALTH в текстах информантов
3.2.1. Методика выявления языковых средств репрезентации концепта MATERIAL WEALTH
3.2.2. Цели и задачи эксперимента
3.2.3. Интерпретация экспериментальных данных
ВЫВОДЫ ПО 3 ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ И
ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ
СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ И
ЦИТИРОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Общая направленность гуманитарных наук помещать культуру в центр теоретических построений проявляется во все углубляющемся изучении языка в контексте культуры. Лингвокультурологические исследования, посвященные вопросам изучения взаимосвязи и взаимовлиянии языка и культуры в настоящее время, как отмечает В.И. Карасик (2002), переживают период расцвета.
Осознание того, что анализ языка не может бьггь ограничен исследованием идеальной языковой системы, существующей автономно, привело к решительной переориентации подобных исследований с сопоставительного анализа языковых систем на изучение национально-культурной специфики реального функционирования языка и увязываемых с ним культурных ценностей, языкового сознания, менталитета и т.п. Важность изучения национально-культурной специфики тех или иных аспектов или фрагментов картины мира объясняется стремительной глобализацией мировых проблем, необходимостью точного определения тех культурных ценностей, которые лежат в основе коммуникативной деятельности, потребностью прогнозирования тех ситуаций, в которых велика вероятность межкультурного непонимания И Т.Д.
Интерактивные процессы взаимодействия двух семиотических систем, -языка и культуры - исследуются с позиций соотношения языка и культурных тем. Так, Ю.С. Степанов и С.Г. Проскурин (1993: 14), постулируя наличие концептуализированных областей смысла, возникающих при слиянии языковых и культурных тем "на более высоком уровне абстракции, чем языковая и культурная модели мира", предлагают привлекать (через корреляцию) собственно языковые темы к объяснению культурных феноменов. В результате такого подхода культурная тема устанавливает "рамку" и позволяет установить насколько ценностная картина мира является типичной, т.е. насколько полно она репрезентирует взгляды какой-либо социальной
использования Х-а в качестве средства передачи информации (Кобозева 2000). (Культурно опосредованная знаковая функция одежды рассматривается нами в разделах: 2.3.2.).
Значение в основе своей имеет культурно обусловленный характер и возникает из взаимодействия человека с культурной средой: значение - это отношение между организмом (О) и его физической и культурной средой (С), определяемое ценностью (Ц) в данной среде для организма: Значение = Ценность (О, С) (Zlatev 2003).
Для целей нашего исследования модифицируем вышеприведенную формулу и представим значение как отношение между субъектом (С) и культурой (К), определяемое ценностью (Ц) К для С: Значение = Ценность (С, К). Таким образом, значения ценности Material Wealth, представленные в текстах информантов, есть результат взаимодействия авторов с данной культурой, оно социализованно и обусловленно ее особенностями.
1.6. MATERIAL WEALTH как ценность
1.6.1. К обоснованию ценности Material Wealth в современной 1 англо-американской культуре
Определив культуру как систему ценностей, образующих ее "смысловое ядро" (Гуревич 2001: 120), приведем несколько классификаций ценностей, перечень которых так или иначе уточняет, дополняет, раскрывает суть и содержание американской культуры. Это, во-первых, классификация, представленная в книге «The American Way» (1984), включающая шесть базовых ценностей, идущих от основателей американского сообщества: Individual Freedom and Self-Reliance; Equality of Opportunity and Competition; Material Wealth and Hard Work (Kearny 1984). В следующей классификации ценность Material Wealth сформулированна как Materialism/Acquisitiveness, а вся классификация выглядет следующим образом: Time and its Control; Equality/Egalitarianism; Individualism and Privacy; Self-help Concept; Competition and