Отражение архетипического аспекта языковой картины мира автора в текстовой категории пространственно-временного и социально-этического континуума : на материале романов Д. Остен

• Автор: Малин, Константин Витальевич
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 154 с.

Глава I. Теоретическое обоснование архетипичности в языковой картине мира

1. Языковая картина мира уэ. концептуальная картина мира

2. Роль категоризации в моделировании языковой картины мира

3. Структура концепта

4. Архетипичность картины мира: психологический аспект 3

5. Понятие "архетип": лингвистический аспект

6. Взаимодействие категорий пространства и времени

7. Знаковый характер художественного пространства и времени 64 Выводы по первой главе

ГЛАВА II. Архетипичность языковой картины мира Д. Остен

1.Категория «пространственно-временного и социальноэтического континуума»

1.1.Структурные соответствия в строении художественно- 78 го пространства, времени и социума в поэтике Д. Остен
1.2.Синтаксические модели описания времени в поэтике 91 Д. Остен.
1.3 .Релятивизация художественного пространства «личной сферой» в поэтике Д. Остен
2.Средства вербализации семантической оппозиции "единство-разобщённость" в поэтике Д. Остен
3.Структурирование пространственно-временных отношений принципом "дополнительности" в поэтике Д. Остен
4.Структурирование социально-этических отношений принципом "функционально-одного лица" в поэтике Д. Остен
5-Архетипические соответствия в поэтике Д. Остен
Выводы по второй главе

Заключение
Список использованной научной литературы
Список словарей
Список источников фактического материала

Моделирование картины мира на материале языковых категорий привлекает внимание многих современных исследователей (H.H. Болдырев, A.B. Бондарко, Т.В. Булыгина, А.Д. Шмелёв и др.). Текстовые же категории рассматриваются только как принципы текстуальности в отрыве от языковой картины мира автора (И.Р. Гальперин, R. Beaugrande, W. Dressier и др.). Общепризнанной является способность текстовых категорий художественного пространства и времени служить языком описания (М.М. Бахтин, Ю.М. Лотман). Первичными в художественном тексте признаются пространственные и временные отношения (О.С. Бочкова, Е.В. Морозова, Ю.Л. Шишова и др.), в то время как именно социально-этические отношения опосредуют собой процессы категоризации и концептуализации художественной действительности в терминах разноуровневых (лексических, морфологических, синтаксических) ЯЗЫКОВЫХ средств с семантикой пространства или времени.
Под социально-этическим отношением мы понимаем вид социальноэтической связи между элементами художественной действительности, которая (связь) опосредует формирование и языковое выражение текстовой категории «пространственно-временного и социально-этического континуума». Ограничение средств языкового выражения названного отношения пространственными и временными единицами осуществляется нами в связи с тем, что именно они служат базой как для системно-языкового (этимология), так и для индивидуально-авторского выражения социально-этических значений.
В связи с вышесказанным в качестве объекта нашего исследования выступает архетипический аспект языковой картины мира автора, представленный категорией «пространственно-временного и социально-этического континуума».
В качестве предмета исследования выступают средства репрезентации названной категории.
тверждающих концепцию пространственно-временного языкового единства. К ним относятся: 1 - обозначение пространственных и временных значений одним и тем же словом (др. исл. mal - расстояние в 16 сажень, определенный отрезок времени); 2 - этимологические связи слов с пространственной и временной семантикой (др. исл. stapr - место, stund- время < и.е. *sta - стоять); 3 -семасиологические связи слов (лат. “orbis terrarum”- мир, круг земной, “orbis temporam’- время, круговорот времени < образ «круга» лежит в основе обозначений пространства и времени) (Топорова 1985:419).
Согласно Т.В. Булыгиной и А.Д. Шмелёву, в естественном языке пространственно-двигательная сфера ложится в основу обозначения появления, протекания и прекращения эмоциональных состояний, что свидетельствует о близости пространственной и эмоциональной сфер в языковой картине мира (fall in love, go into a frenzy, come down to earth) (Булыгина, Шмелёв 2000:277).
Пространство лежит в основе формирования многих типов номинаций, относящихся к другим, непространственным сферам. Многие предлоги, союзы, наречия претерпевают семантическое развитие: Пространство - Время - Причина (и др. отношения). Среди сфер, в которые переносятся пространственные номинации, отмечаются следующие: предмет (place), время (на расстоянии столетий), социальная значимость (почетное место), общение (круглый стол), чувства (быть на седьмом небе) (Гак 2000:131).
По мысли Е.С. Яковлевой, этические понятия, типа «преступление», «заблуждение», «вера», «согласие», «любовь» изначально связаны с простран-ственностью. Поэтому возможно говорить “жить в любви и согласии; во лжи; в чистоте”, реализуя план архетипической (регламентированной традицией) модели поведения, жизни (Яковлева 2000:271).
Т.В. Топорова на материале древнегерманских языков установила семь семантических признаков, служащих для называния пространственных и временных фрагментов действительности. Данные семантические мотивировки затем переносятся на понятия из области права и власти, морали, ментальных действий, судьбы. К ним относятся: 1- отделение (др. англ. dcel - часть, но “day”