Опыт лингвистической реконструкции женской коммуникативной личности XVI-XVII вв. : на материале произведений В. Шекспира

• Автор: Ракитянская, Елена Васильевна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 226 с.

ГЛАВА I. КОММУНИКАТИВНАЯ ЛИЧНОСТЬ И ЕЕ ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ: ДИАХРОНИЧЕСКИЙ АСПЕКТ 1Л. Коммуникативная личность как когнитивный и дискурсивный конструкт
1.2. Гендерный аспект в изучении коммуникативной личности
1.3. Понятие гендерного стереотипа коммуникативной личности
1.4. Художественная литература как источник эмпирических
данных для реконструкции коммуникативной личности
1.5.Творчество Шекспира как отражение реальной жизни культурно-исторической эпохи XVI-XVII вв
1.6. Реконструкция мужской и женской гендерной идентичности
предшествующих эпох: обзор имеющихся исследований
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА II. ГЕНДЕРНАЯ КОММУНИКАТИВНАЯ КОМПЕТЕНЦИЯ ЖЕНЩИНЫ XVI-XVII ВВ.
2.1. Социально-ролевой статус женщины XVI-XVII вв.
и его отражение в номинативной деятельности говорящих
2.2. Основные гендерные стереотипы коммуникативной
личности женщины XVI-XVII вв
2.2.1. Гендерный стереотип “Mother”
2.2.2. Гендерный стереотип “Daughter’'
2.2.3. Гендерный стереотип “Sister”/“Cousin”
2.2.4. Гендерный стереотип “Maid”/“Virgin”
2.2.5. Гендерный стереотип “Bride”
2.2.6. Гендерный стереотип “Wife”

2.2.7. Гендерный стереотип “Widow”
2.2.8. Гендерный стереотип Companion”
2.2.9. Гендерный стереотип “Prostitute”
2.3. Структура коммуникативного акта с участием женщины
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ И ЦИТИРОВАННЫХ
ИСТОЧНИКОВ
СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ И ИСПОЛЬЗОВАННЫХ
СЛОВАРЕЙ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение

Гендерные исследования, разрабатываемые в лингвистике с 60-х гг. XX в., становятся более фундаментальными в связи с тем, что в них начинает активно применяться методология и понятийно-терминологический аппарат когнитивной лингвистики, дискурсивного анализа и других лингвистических дисциплин. Сущность современного продуктивного подхода к анализу гендера обобщена Г.Е. Крейдлиным: ««Эпистемологический кризис», «релятивизм», «научная беллетристика», «описательность» и многие другие малоприятные и тревожные диагнозы ставились и гендерной лингвистике и гендерной невербальной семиотике на разных этапах их рождения и становления. <...> Постепенно гендерная лингвистика и невербальная семиотика, взятая в ее гендерном аспекте, начинают отходить от наиболее крайних и ортодоксальных, в частности агрессивно феминистских, подходов к мужским и женским языкам и к мужскому и женскому невербальному знаковому поведению» (Крейдлин 2005: 208).
В рамках научного изучения гендера гендерная идентичность человека (его маскулинность или фемининность) рассматривается не как неизменная природная сущность, а как динамичный изменчивый продукт человеческого общества, воплощенный в постоянно воспроизводимых гендерных практиках. Само введение в научный обиход термина гендер (gender) в его противопоставлении термину пол (sexus) было обусловлено необходимостью отделить социальное проявление пола от других его значений (Jespersen 1922; Parsons 1955; Reik 1960; Garfmkel 1967; Goffman 1976; 1979). В качестве исходного теоретического постулата в данной работе принимается выработанное в указанных трудах определение гендера как социального конструкта.
Согласно современной лингвистической трактовке гендера, язык не просто отражает гендерные различия, но и сам создает их, вернее, люди с помощью языка создают свою собственную гендерную идентичность в соответствии с тем или иным социальным порядком или ожиданием. Гендерная

венно-временными рамками и может и воплощает в себе «универсального» человека - обладателя соответствующего качества. Вследствие центрированности концептуального персонажа на каком-то определенном концепте, С.Н. Плотникова предлагает использовать его дискурс лишь для анализа соответствующего типа естественного дискурса, например, концептуальный персонаж «человек ревнивый» дает лингвисту для анализа дискурс ревности, «человек коварный» - дискурс коварства, «человек любящий» - дискурс любви и т.д.
Последний тип персонажа - перемещенный, создается автором для того, чтобы заменить человека прошлого человеком современным или отослать современного человека в будущее или фантазийный аномальный мир. В таком случае наблюдается несовпадение сущности человека и сущности мира (Плотникова 2006: 101).
Особенностью произведений Шекспира является то, что большинство его персонажей можно отнести к числу миметических. Даже перемещенные персонажи - шекспировские Юлий Цезарь, Клеопатра, Парис, Крессида и т.д., - помещенные в античную обстановку не являются модельными личностями античности, о чем свидетельствуют многочисленные «неувязки», замеченные литературоведами: «В древнем Риме у него раздается бой часов, Клеопатра играет в бильярд, троянцы носят шлемы и перчатки, Юлий Цезарь ходит в камзоле, Глостер (в «Короле Лире»), живущий в языческие времена, носит очки». И.В. Гете однажды сказал: «Говорят, что он [Шекспир] превосходно изображал римлян, я этого не нахожу - все они чистокровные англичане» (Аникст 1963: 88).
Вместе с тем, наиболее известные персонажи Шекспира входят в число концептуальных - Гамлет, Отелло, Король Лир, Леди Макбет и др. Художественное восприятие и осмысление этих образов - источник эстетического наслаждения многих поколений читателей.
Произведение Шекспира несут в себе непреходящую этическую и эстетическую ценность. Литература как искусство содержит для каждого читате-