Концептуально-фреймовая модель языковой игры в субкультуре немецких военнослужащих : 1871-1945

• Автор: Манукян, Янис Ашотович
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Пятигорск
• Количество страниц: 225 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ЯЗЫК НЕМЕЦКИХ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ: РЕАЛЬНОСТЬ - КУЛЬТУРА - МЕНТАЛЬНОСТЬ

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ

1.1. Онтологические основы языка немецких военнослужащих

1.1.1. Психологический фактор

1.1.2. Антропоэтнологический фактор

1.1.3. Ментальный фактор

1.1.4. Психолингвистический и когнитивный факторы

1.2. Язык немецких военнослужащих как коммуникативный инструмент

ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ

ГЛАВА II. АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА - ОСНОВА КОГНИТИВНО-КОММУНИКАТИВНОЙ МОДЕЛИ КОНСТРУИРОВАНИЯ ЯЗЫКА НЕМЕЦКИХ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ
2.1. Концепт как объект теоретического исследования
в современной лингвистике
2.2. Фрейм как объект теоретического исследования
в современной лингвистике
2.3. Концептуально-фреймовая модель и язык немецких военнослужащих
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА ІП. КОНЦЕПТОСФЕРА ЯЗЫКА НЕМЕЦКИХ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ
3.1. Концепт «Военнослужащий»
3.1.1. Фрейм «Солдат-пехотинец»
3.1.2. Фрейм «Матрос»
3.1.3. Фрейм «Летчик»
3.2. Концепт «Antropos»
3.3. Концепт «Командование»
3.4. Концепт «Вождь»
3.5. Концепт «Воєнная техника»
3.5.1. Фрейм «Самолёт»
3.5.2. Фрейм «Плавучеє средство»
3.5.3. Фрейм «Танк»
3.6. Концепт «Знаки отличия»
3.7. Концепт «Обмундирование»
3.8.Концепт «Ед а»
3.8.1. Фрейм «Хлеб»
3.8.2. Фрейм «Мясо»
3.8.3. Фрейм «Суп»
3.8.4. Фрейм «Каша»
3.8.5. Фрейм «Овощи»
3.8.6. Фрейм «Жиры»
3.8.7. Фрейм «Сласти»
3.8.8. Фрейм «Напитки»
3.9. Концепт «Удовольствие»
3.9.1. Фрейм «Алкоголь»
3.9.2. Фрейм «Табачные изделия»
3.9.3. Фрейм «Деньги»
3.10. Концепт «Т ело»
3.11. Концепт «Религия»
3.11.1. Фрейм «Военный священник кайзеровской Германии»
3.11.2. Фрейм «Военный священник гитлеровской Германии»
ВЫВОДЫ ПО ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
руководства страны. В этом и состоит колоссальное отличие кайзеровской и гитлеровской Германии - в коммуникативном диалоговом модусе «личность - власть». Сатирическому переосмыслению порой подвергается и все то, что ассоциируется у военнослужащих с этой властью.
Как известно, 30 января 1933 года П. фон Гинденбург подписывает указ о назначении Гитлера рейхсканцлером, а уже 2 августа 1934 года после смерти Гинденбурга рейхсвер принимает присягу на верность «главе государства», «фюреру нации» и главнокомандующему - Адольфу Гитлеру. Начинается «духовная мобилизация» нации, которой, согласно Й. Геббельсу, недоставало в войну 1914-1918 гг. Для достижения цели привлекаются все средства идеологического воздействия на массы. Формируется миф о Гитлере как о спасителе нации [Бонвеч, Галактионов, 2008, Т. 2, с. 212, 219-221]. Приведем следующие примеры обожествления Гитлера: «В июле 1934 г. Геринг в речи перед берлинской ратушей заявил: "Все мы, от простого штурмовика до премьер-министра, существуем благодаря Адольфу Гитлеру и через него". В 1938 г. в предвыборных призывах утвердить аншлюс Австрии и одобрить воссоздание Великой Германии говорилось, что Гитлер есть "орудие Провидения", и далее в ветхозаветном стиле: "Да отсохнет рука, которая выведет "нет". Бальдур фон Ширах присваивает городу Браунау, где родился Гитлер, статус "места паломничества немецкой молодежи"».
Таким образом, в сознании населения на когнитивном уровне активизируется фрейм «Вождь». Причем сам фрейм можно осмысливать как синонимичный фрейму «Победа». Понятия «Führer», «Sieg Heil», «Heil Hitler» на каком-то этапе существования нацистского режима сливаются воедино, восприятие ЛИЧНОСТИ фюрера и его идей происходят без ne-
гиглеровском холопском жаргоне) "вышвырнуть" либо "выгнать"». Не случайно местом для проведения «Дня Потсдама» выбирается город Потсдам: «<...> по инициативе национал-социалистов первое заседание нового рейхстага было открыто в потсдамской гарнизонной церкви, где покоились останки Фридриха Великого. Фюрер рассматривал это как важную в пропагандистских целях демонстрацию согласия между представителями старых прусско-немецких традиций (в лице Гинденбурга) и новым Рейхом».