Образная составляющая концептосферы ВЕРА в англосаксонской языковой картине мира

• Автор: Доценко, Дмитрий Васильевич
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 156 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ КОНЦЕПТУАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ЯЗЫКОВЫХ ЕДИНИЦ

1. Терминологический аппарат исследования

1.1. Характер языковой картины мира и его связь

с основанием концепта

1.2. Языковая фиксация картины мира

2. Концепт как результат мыслительной деятельности

2.1. Концепт как основная единица лингвокогнитивных исследований

2.2. Положение концепта среди основных единиц понятийного аппарата

2.3. Лингвокультурный концепт: понятийная, образная и ценностная стороны

2.4. Концепты внутреннего мира человека
2.5. Концептуальная метафора как способ категоризации продуктов ментальной деятельности
3. Методика исследования лингвокультурного концепта
3.1. Основания выделения имени-репрезентанта
3.2. Гештальтный концептуальный анализ абстрактного имени
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. ДРЕВНЕАНГЛИЙСКАЯ КОНЦЕПТОСФЕРА ВЕРА И ОСОБЕННОСТИ ЕЕ ОБЪЕКТИВАЦИИ
1. Мифологическое мышление и двоеверие: характеристик религиозно-культурных феноменов в раннем Средневековье
2. Особенности семантической структуры древнего слова
3. Мотивирующие признаки древнеанглийского концепта (ЗЕ)ЬЕАЕА / (ЗЕ)ТІІЕС
4. Семантическая структура лексем-репрезентантов и гештальтный набор признаков концепта QE)LEÄFA
4.1. Анализ семантической структуры центральной лексемы-репрезентанта концепта (3E)LEÄFA
4.2. Анализ семантической структуры производных лексем-репрезентантов
4.3. Анализ семантической структуры производных лексем-репрезентантов с отрицательной семантикой
4.4. Анализ семантической структуры лексемы-репрезентанта концепта LEÄFA
5. Анализ семантической структуры лексемы-репрезентанта концепта и гештальтный набор признаков концепта (3E)TREÖW
5.1. Анализ семантической структуры центральной лексемы-репрезентанта концепта QE)TREÖW
5.2. Анализ семантической структуры производных лексем-репрезентантов
5.3. Анализ семантической структуры производных лексем-репрезентантов с отрицательной семантикой
6. Семантическая структура лексем-репрезентантов и гештальтный
набор признаков концепта W7ER
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
Заключение
Список литературы
Приложение
Введение
Данная работа посвящена реконструкции конституирующих элементов концептосферы ВЕРА англосаксонской языковой картины мира в рамках комплексного лингвокогнитивного подхода. Применение методов когнитивного анализа в совокупности с обращением к духовной составляющей культурного развития англосаксонского этноса,
проявляющегося в языковой системе, позволяет проанализировать результаты когнитивной деятельности англосаксонского этноса,
зафиксированные в виде концептов, а также предоставляет возможность нового прочтения семантики древних текстов.
Современный этап развития лингвистической науки характеризуется новой трактовкой языка как средства понимания структурных мыслительных механизмов самого человека. Лингвистика недавнего прошлого находилась под сильным влиянием идей Ф. де Соссюра, когда выход за пределы собственно языковой системы считался нарушением норм лингвистического описания. Все, что не было связано непосредственно е описанием языковых единиц и категорий - влияние человеческого фактора (психическое состояние человека, социальные и культурные аспекты, условия
коммуникации и т.д.), объявлялись «вне закона» в лингвистических исследованиях (Болдырев 2001: 12).
Если современный мир предоставляет обширный и разнородный материал для исследователей психологии человека, его культуры и социальных отношений, то для лингвиста ключом к пониманию человека и его сознания является именно язык на разных этапах истории человечества. Язык формирует понятия и организует восприятие в связную картину мира, которая в разных культурах моделируется по-разному (Вендина 2002: 6).
С позиций когнитивной лингвистики язык предстает системой, обладающей своей структурой, перерабатывающей внешние для сознания впечатления в смыслы, которые находят свое выражение и закрепляются в

1. комплексность бытования, под которой понимается тот факт, что, существуя в сознании, концепт опредемечивается не только в языке, но и других сферах человеческой деятельности;
2. ментальная природа концепта, т.е. его существование в сознании человека, что сближает сферы изучения лингвоконцептологии и когнитивной лингвистики;
3. ценность, т.е. обязательное наличие оценочного элемента в структуре концепта, который выступает ее центром;
4. условность и размытость концепта, которая определяется условностью членения синкретичного по своей природе сознания в исследовательских целях;
5. изменчивость актуальности, т.е. интенсивности оценки фрагмента действительности, отраженной концептуальной структурой, с течением времени под влиянием различных экстралингвистических факторов;
6. ограниченность сознанием носителя, что выражается в существовании индивидуальных и групповых концептов. Среди групповых выделяют также этнокультурные и общечеловеческие концепты. При этом индивидуальные концепты всегда богаче и разнообразнее, так как коллективное сознание и опыт всегда являются «усредненным» продуктом деятельности индивидов;
7. трехкомпонентность структуры концепта, которая состоит из ценностного, образного (образно-перцептивного, образно-метафорического) и понятийного (фактуального) компонентов;
8. полиапеллируемость, т.е. наличие различных возможностей для «входа» в структуру концепта от анализа языковых единиц разных уровней до изучения способов невербального выражения концепта в зависимости от особенностей конкретной лингвокультуры;
9. многомерность, т.е. возможность выделения различных аспектов структурной организации данного мыслительного конструкта. Благодаря этому для моделирования лингвокультурного концепта возможно