Термины родства и свойства в якутском языке : структурно-семантическое описание

• Автор: Федорова, Елена Петровна
• Шифр специальности: 10.02.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 177 с.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1.1. Аспекты и основные проблемы изучения терминологии родства

1.2. Краткий обзор трудов, посвященных терминам родства в тюркских языках

1.3. Изучение терминов родства в якутском языке

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. СИСТЕМА ТЕРМИНОВ РОДСТВА И СВОЙСТВА ЯКУТСКОГО ЯЗЫКА: СТРУКТУРНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

2.1. Термины кровного родства

2.1.1. Микрополе «кровное родство - прямая линия»

2.1.1.1. Кровное родство в соседних поколениях

2.1.1.1.1. Прямая восходящая линия

2.1.1.1.2. Прямая нисходящая линия
2.1.1.2. Кровное родство через одно поколение
2.1.1.2.1. Прямая восходящая линия
2.1.1.2.2. Прямая нисходящая линия
2.1.1.3. Кровное родство через два поколения и более
2.1.1.3.1. Прямая восходящая линия
2.1.1.3.2. Прямая нисходящая линия
2.1.2. Микрополе «кровное родство - боковая линия»
2.1.2.1. Первая боковая линия
2.1.2.2. Вторая боковая линия
2.1.2.3. Третья боковая линия
2.2. Термины родства по браку (по свойству)
2.2.1. Термины свойства со стороны мужа
2.2.2. Термины свойства со стороны жены
2.2.3. Нейтральные термины свойства
2.3 Термины приобретенного и прерванного родства
Выводы по второй главе
ГЛАВА 3. ХАРАКТЕРИСТИКА СИСТЕМЫ ТЕРМИНОВ 115 РОДСТВА И СВОЙСТВА ЯКУТСКОГО ЯЗЫКА: ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЙ, НОРМАТИВНЫЙ,
СТРУКТУРНЫЙ АСПЕКТЫ
3.1. Исконная и заимствованная лексика в составе якутских
терминов родства и свойства
3.2. Нормативный аспект терминов родства и свойства в
якутском языке
3.3. Структурный анализ терминов родства и свойства в
якутском языке
3.3.1. Морфологический анализ терминов родства и свойства
3.3.2. Компонентный анализ терминов родства и свойства в
якутском языке
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Якутский народ прошел сложное историческое развитие. Он сформировался в результате взаимодействия двух процессов, протекавших «в беспрерывном единстве» - дифференциации различных этнокультур и их интеграции [Гоголев, 1993, с. 123].
Якутский язык относится к группе тюркских языков, что «подтверждается его грамматическим строем и составом преобладающей части основного словарного фонда» [ГСЯЛЯ: ФиМ, 1982, с. 5]. С другой стороны, он «стоит обособленно среди всех тюркских языков, приблизительно в такой же мере, как и чувашский язык... Это объясняется большой измененностью фонетического облика многих общетюркских слов, наличием отклонений в системе грамматических форм и большого количества слов монгольского происхождения в якутском языке» [Там же].
Учеными постулируется, что основа якутского языка отделилась от тюркского ядра в древности и развивалась обособленно [Бетлингк, 1990; Гоголев, 1993; Малов, 1951; Щербак, 1961]. Пребывая в многовековом изолированном развитии от других тюркских языков, якутский язык вступал в длительный контакт с монгольскими, тунгусо-маньчжурскими племенами [ОСИФОЯ, 1960, с. 11].
Таким образом, результаты лингвистических, фольклорных и археологических исследований якутоведов показывают, что в сложении этнической и культурной общности якутов сыграло решающую роль тюркское ядро, а также оказали влияние монгольские элементы, субстратные элементы южносибирского антропологического типа и «байкальский» субстрат, представленный тунгусоязычными элементами.
«Саха дьоно» - якутский народ - к приходу русских на нынешную
территорию Якутии, представлял постплеменную народность, возникшую в
условиях раннеклассового общества непосредственно на базе
родоплеменных отношений, поэтому завершение этногенеза и основ

В своей работе B.JT. Серошевский, затрагивая основные термины родства и свойства, использовал метод опроса населения, в основном старожилов из разных улусов.
Материалы по системе терминов родства якутского народа достаточно полно представлены в труде Э.К. Пекарского «Словарь якутского языка» [Пекарский, 1959].
Собранный Э.К. Пекарским словарный материал охватывает, главным образом, говоры Ботурусского, Баягантайского, Мегинского и Дюпсюнского улусов Якутского округа и говоры Верхоянского и, отчасти, Вилюйского и Олекминского округов.
Данный материал является для нашей работы одним из основных источников, так как в этом энциклопедическом труде, который основывался на регистрирующем принципе при отборе фактического материала, было вовлечено максимальное количество терминов родства.
При описании тех или иных слов, в том числе и слов со значением родства автор в первую очередь дает их этимологическую характеристику. Это создает нам первичную теоретическую базу в изучении этимологии терминов родства в якутском языке, так как для выявления и описания данной терминологической системы является важным установление происхождения того или иного термина родства. Этимологические материалы словаря Э.К. Пекарского, посвященные терминам родства в якутском языке, в последующем были использованы многими тюркологами и алтаистами, изучавшими данную терминологию в своих лексикографических и других трудах (Э.В. Севортян, JI.A. Покровская, A.A. Бурыкин и др.).
Эдуард Карлович по возможности дает различные фонетические и грамматические варианты терминов родства (включая и диалектные). Диалектные различия в основном наблюдаются у терминов родства по свойству: кийиит-киниит, бэргэн-мэргэн, хатын-хотун и т.д.