Структурно-семантическая и синтаксическая организация агиографических текстов стиля "плетение словес" : На материале житий XIV - XV вв.

• Автор: Абрамова, Ирина Юрьевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 155 с.

" ОГЛАВЛЕНИЕ
£ 1. Актуальность проблематики работы
§ 2. Предмет и задачи работы
§ 3. Материал-исследования
§ 4. Методы и методика исследования,объем фактического
МАТЕРИАЛА.

§ 5. Научная новизна исследования
§ 6. Теоретическая и практическая значимость исследования
§ 7. Апробация результатов исследования
ГЛАВА I. «ПЛЕТЕНИЕ СЛОВЕС» И ЕГО МЕСТО В РАЗВИТИИ РУССКОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ЯЗЫКА
§ 1 .Период второго южнославянского влияния в истории русского литературного языка
1.1.Исихастскоеучение как философская основа “плетения словес"
1.2. О «восточном» генезисе стиля «плетение словес»
* § 2.0 термине «стиль плетение словес»
§ 3. Прием «плетения словес» в лингвистической и философской интуиции
ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ СТРУКТУРНО-СЕМАНТИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ТЕКСТОВ ЖИТИЙНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
§ 1. Структурно-семантический анализ содержания агиографических текстов как основа изучения синтаксической организации текста. 52 § 2. Структурно-семантический анализ организации текстов, написанных Епифанием Премудрым («Житие Стефана Пермского»,
* «Житие Сергия Радонежского») и функции стиля «плетения словес»
в различных структурно-семантических блоках агиографических ТЕКСТОВ
2.1. Структурно-семантический анализ организации «Жития Стефана Пермского»
2.2. Структурно-семантический анализ текста «Жития Сергия Радонежского»
2.3. Структурно-семантический анализ текста «Жития Феодосия Печерского»
2.4. Краткие выводы

ГЛАВА III. СИНТАКСИЧЕСКАЯ ЭКСПЛИКАЦИЯ СТИЛЯ «ПЛЕТЕНИЕ СЛОВЕС»
§ 1. Общая характеристика синтаксической организации речи в
ДРЕВНЕРУССКИХ ТЕКСТАХ С «ПЛЕТЕНИЕМ СЛОВЕС» В СОПОСТАВЛЕНИИ С
«Житием Феодосия Печерского»
1.1.Двусоставность-односоставность как важный признак грамматической структуры простого предложения-высказывания
1.2. Роль структурных типов в синтаксической организации «плетения словес»
1.3. Осложненность структуры простого предложения-высказывания в анализируемых текстах
§ 2. Синтагматика грамматической структуры простого
ПРЕДЛОЖЕНИЯ-ВЫСКАЗЫВАНИЯ В ТЕКСТАХ «ПЛЕТЕНИЯ СЛОВЕС» В
сопоставлении с «Житием Феодосия Печерского»
2.1. Протяженность как существенная характеристика грамматической структуры предложения в анализируемых текстах
2.2. Развертывание высказывания в анализируемых текстах
2.3. Синтагматика грамматической структуры простого предложения-высказывания с учетом грамматических связей между грамматическими элементами в житиях, относящихся к «плетению словес», в сопоставлении с «Житием Феодосия Печерского»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

£ 1. Актуальность проблематики работы
Период конца XIV- начала XV в. явился важным этапом в истории русского литературного языка.
Для Руси того времени существенное значение приобрели тесные культурные связи с Византией, Болгарией, Сербией, оказавшие заметное влияние и на письменный литературный язык. Многообразные и сложные процессы, происходившие в русском обществе в конце XIV - начале XV в., - идеологические, политические, культурные, - приводят к значительным изменениям и в письменном литературном языке того времени, которые в науке получили название «второго южнославянского влияния».
Хотя проблема второго южнославянского влияния подвергалась тщательному анализу исследователей, ряд вопросов не получил должного раскрытия. И прежде всего нерешенные вопросы касаются отражения стиля «плетение словес» в синтаксисе. Кроме того, задачи, поставленные акад.Д.С.Лихачевым на IV Международном съезде славистов [Лихачев 1958], а именно задачи, касающиеся культурных связей Московской Руси со Средиземноморьем, так и остались нерешенными. А между тем, по нашему мнению, именно в эстетических и культурных традициях стран Средиземноморья можно найти ответы на вопросы генезиса стиля «плетения словес».
В это время на Русь устремляются ученые, выходцы с Балкан и из Византии, среди которых такие выдающиеся деятели, как митрополит Киприан, писатель Григорий Цамблак, агиограф Пахомий Логофет, иконописец Феофан Грек. Вместе с ними на Русь попадают южнославянские рукописи, новые переводы с греческого. Тогда же Руси стали широко известны труды Дионисия Ареопагита, Иоанна Листвичника, Григория Панамы, которые оказали огромное влияние на умы видных деятелей европейской культуры.
элементов речи: определений, сравнений и т.п., однотипность
синтаксических конструкций.
Следует заметить, что характеристики «плетения словес» очень
расплывчаты и, несомненно, описательны. Вычленяя то общее, что
говорилось о данной манере письма многими учеными, нам бы хотелось
предложить следующее рабочее определение «плетения словес»:
«ПЛЕТЕНИЕ СЛОВЕС» — это стилистическая манера, связанная с орнаментальной прозой, в смысловом отношении ориентированная на христианский мистицизм, а в структурном отношении опирающаяся на асимметрию компонентов, каждый из которых играет существенную роль в эстетической организации текста.
«Плетение словес» как явление творчества, отраженного в памятниках, т.е. в совершенных, высоких образцах искусства древних книжников, объединяет в себе два совершенно необходимых момента: художественный дар и труд (мастерство, искусство владения словом и формой: стилевым и структурным единством целого).
Суть самой природы «плетения словес» в крайней степени воодушевления, эмоционального порыва, чувства восторга, святости при обращении к Другому, стремление передать ему все пережитое и испытанное тобой при мысли о житии святого или о воле Божественного промысла. Отсюда и блестящая экспрессивная техника «плетения словес», требующая умения и навыков, знания конкретных приемов, т.е. уже известная изощренность, искусность в плетении словес.
«Плетение словес», таким образом, - результат слияния художественного таланта, т.е. дара, ниспосланного Богом, и предварительных интенсивных творческих усилий в постижении древним автором этого тонкого искусства.