Ярославско-костромская диалектная лексика в произведениях Н.А. Некрасова как отражение фрагментов региональной языковой картины мира

• Автор: Малышева, Ирина Юрьевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 330 с.

ГЛАВА I. ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ, СВЯЗАННЫЕ С ТЕМОЙ ДИССЕРТАЦИОННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

§ 1. Русский литературный язык и язык художественной литературы.

Отражение в языке произведений Н.А.Некрасова основных тенденций

развития русского литературного языка второй половины XIX века

§ 2. Историко-географический очерк ярославско-костромских мест, связанных с жизнью и творчеством Н.А.Некрасова. Говоры на их
территории
§ 3. Диалектное слово как универсальная форма накопления и трансляции этнокультурного своеобразия языковой картины мира

диалектоносителей

§ 4. Выделение и анализ лексико-семантических микросистем как основа исследований современной лингвистики в области изучения

региональной языковой картины мира

Выводы
Глава II. ДИАЛЕКТНАЯ ЛЕКСИКА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Н.А.НЕКРАСОВА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИНАМИКИ ЛИТЕРАТУРНОЙ НОРМЫ
§ 1. Состав локально окрашенной лексики в контекстах произведений
Н.А.Некрасова с точки зрения норм литературного языка XIX века
§ 2. Состав локально окрашенной лексики в контекстах произведений
Н.А.Некрасова с точки зрения норм литературного языка ХХ-ХХІ веков
§ 3. Диалектная лексика в контекстах произведений Н.А.Некрасова на
различных этапах творчества поэта. Народное слово и эволюция некоторых
элементов идиостиля Н.А.Некрасова
Выводы
ГЛАВА 1П. ФРАГМЕНТЫ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА В ПАРАДИГМАТИЧЕСКИХ ОБЪЕДИНЕНИЯХ ДИАЛЕКТНОЙ ЛЕКСИКИ, ИЗВЛЕЧЁННОЙ ИЗ КОНТЕКСТОВ ПРОИЗВЕДЕНИЙ Н.А.НЕКРАСОВА: ЯРОСЛАВСКО-КОСТРОМСКОЙ РЕГИОН
§ 1. Локально окрашенная лексика по теме «Природа» в произведениях
Н.А.Некрасова: денотативные, социально-информационные, культурнопрагматические компоненты содержания; связи и отношения в лексическом
множестве
§ 2. Особенности семантики, функционирования и системной организации диалектной лексики тематической группы «Человек» в текстах
произведений Н.А.Некрасова
§ 3. Локально окрашенная лексика по теме «Одежда» как отражение
социокультурных отношений в крестьянской среде
§ 4. Диалектная лексика тематической группы «Пища» в произведениях
Н.А.Некрасова
§ 5. Парадигматические объединения диалектной лексики тематической группы «Трудовая деятельность» как источник сведений о соответствующем
фрагменте языковой картины мира
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЦИТИРУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ, СПРАВОЧНИКОВ,
КАРТОТЕК И ИХ УСЛОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ
СПИСОК ПРИНЯТЬІХ СОКРАЩЕНИЙ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. СЛОВАРЬ ЛОКАЛЬНО ОКРАШЕННОЙ ЛЕКСИКИ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Н.А.НЕКРАСОВА ПРИЛОЖЕНИЕ 2. СХЕМАТИЧЕСКАЯ КАРТА ЯРОСЛАВСКОЙ И КОСТРОМСКОЙ ОБЛАСТЕЙ
грамматическими и предметными категориями, слово “в то же время выражает оценку субъекта — коллективного или индивидуального. Само предметное значение слова до некоторой степени формируется этой оценкой и оценке принадлежит творческая роль в изменении значений” (Виноградов, 1972: 22). Таким образом, коннотативный компонент не может быть выражен вне связи с предметным содержанием. Любые словесные знаки тем или иным способом соотносятся с явлениями действительности, отражая их объективные свойства непосредственно в своем предметном содержании или посредством выражения эмоций, оценки, разнообразных отношений субъекта к воспринимаемому явлению. В исследуемых нами группах диалектной лексики коннотативный компонент значения словесных единиц, актуализирующий эмоциональное отношение субъекта к оцениваемому объекту, конкурирует с денотативным компонентом. Подобная конкуренция компонентов семантической структуры обозначенных лексических единиц обусловливает её диффузность, создает своеобразную шкалу переходности номинативных единиц: от номена к характеризующему имени и наоборот.
По мнению Е.Ф.Тарасова, значение диалектного слова - это и то, что является некоторым “промежуточным образованием”. Такой промежуточный элемент, обеспечивающий онтологическое единство языка и культуры, - это идеальное, входящее в язык в виде значения языковых знаков и существующее в культуре в форме предметов культуры, т.е. в опредмеченной форме, т.е. в форме деятельности, в образе результата деятельности (Тарасов, 1987: 107). Культурно значимая информация, воплощаясь в диалектной лексеме либо в денотативном (слова, обозначающие реалии материальной культуры или концепты культуры духовной и социальной), либо коннотативном аспекте значения, существует как языковая категория, соотносящая две семиотические системы - язык и культуру - и позволяющая описать взаимодействие “тела знака” (а для знаков вторичной номинации - это и буквальное значение самого означающего), с одной стороны, а с другой - концепты, стереотипы, эталоны, символы, мифологемы и другие знаки национальной и шире - общечеловеческой культуры, освоенной народом -носителем языка (Телия, 1996:215).