Языковое пространство г. Барнаула (на материале русской народно-разговорной речи граждан)

• Автор: Позднякова, Елена Юрьевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 303 с. : 3 ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

ГЛАВА I. ЯЗЫКОВОЕ ПРОСТРАНСТВО ГОРОДА

1.1. Содержание понятия "языковое пространство"

1. 2. О понятии "языковое пространство города"

1. 3. Языковое пространство города и городская топонимия

1. 4. Языковое пространство города в контексте речевой культуры

Выводы

ГЛАВА II. ТЕМАТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЛЕКСИКИ ЯЗЫКОВОГО ПРОСТРАНСТВА ГОРОДА

2. 1. Тематический анализ лексики понятийной сферы "человек"

2. 2. Поле оценки в народно-разговорной речи барнаульцев
2. 3. Тематический анализ лексики понятийной сферы "семья"
2.4. Тематический анализ лексики понятийной сферы
"квартира-дом"
2. 5. Тематический анализ лексики понятийной сферы "работа"
2. 6. Тематический анализ лексики понятийной сферы "отдых и
культурный досуг"
2. 7. Тематический анализ лексики понятийной сферы "транспорт"
Выводы
ГЛАВА III. ТОПОНИМИЧЕСКИЙ КОМПОНЕНТ
ЯЗЫКОВОГО ПРОСТРАНСТВА ГОРОДА
3.1. Функционирование официальных наименований в языковом пространстве города
3. 2. Функционирование неофициальных наименований
в языковом пространстве города Барнаула
3.3. Феномены естественной природы и искусственного происхождения
в языковом пространстве города

Выводы
Заключение
Библиографический список
Список словарей
Список сокращений и помет
Приложение № 1. Словарь народно-разговорной речи города Барнаула
Приложение № 2. Барнаул - исторический экскурс

Введение
Изучение говорящего человека является одним из наиболее актуальных направлений в современной лингвистике. Человека вне языка нет и, по всей вероятности, быть не может, поскольку механизм возникновения индивидуальности во многом опирается на язык. И тогда личность суть "языковая личность, выраженная в языке (текстах) и через язык, реконструированная в основных своих чертах на базе языковых средств" (Караулов 1987, с. 38), создающая свой образ мира при помощи языка.
В процессе репрезентации человеком внешнего мира происходит выстраивание языковой картины мира, которая влияет на обыденные представления человека (языковой личности). Продолжением тенденции к проецированию субъектом своего "я" на внешний предметный мир, по мнению Г. И. Берестнева, "является репрезентация этого субъекта пространством, которое он внутренне "окультуривает”, делает своим достоянием и в итоге рассматривает как внешнее выражение собственного "я" " (Бсрестнев 2001, с. 76). При этом можно наблюдать два встречных плана: как "внешний мир строится внутри, то есть в феноменальном, символическом поле-пространстве-теле, каким бы узким, тесным на первый взгляд оно ни было, так в свою очередь внутренний мир строится вовне" (Зинченко 2001, с. 82), а язык несет в себе образ этого мира и образ действия по строительству этого мира. В то же время "язык, являясь информационно-знаковой системой, посредством которой осуществляется человеческое общение на различных уровнях, включая мышление, хранение и передачу информации" (Жоль 1990, с. 17), сам существует во времени и пространстве (хронотопе).
А. А. Ухтомский, говоря о хронотопе, отмечает, что "предмет всегда есть лишь предположение, проект реальности, пробная антиципация, риск" (Ухтомский 2002, с. 68), добавим, что, по нашему мнению, выход человека в пространство предметов осуществляется главным образом посредством языка. Данный процесс тесно связан с философским понятием репрезентации,

показывают, что все вышеназванные элементы сосуществуют в народноразговорной речи горожан, владеющих литературной разговорной речью.
Другим элементом, выделяемым нами в языковом пространстве города, являются официальные и неофициальные наименования городских объектов, которые мы условно называем топонимическим компонентом языкового пространства города. Неофициальные названия функционируют в разговорнобытовой сфере и отражают специфику языкового пространства данного города (см. рис. 2).

1.4. Языковое пространство города в контексте речевой культуры
Рассмотрим основной компонент языкового пространства города — народно-разговорную речь - как феномен культуры: с одной стороны, речь является средством общения и обеспечивает связи человека с обществом (условно назовем это внешним планом выражения), а с другой - речь помогает человеку осмыслить свой внутренний мир, найти личностный смысл (условно