Функционирование колоризмов в художественном тексте как результат взаимодействия лингвокультурного и креативного факторов : На материале творчества русских писателей XIX - XX вв.

• Автор: Коптева, Нина Вячеславовна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 247 с.

* Оглавление
Глава I. Теоретические основы исследования
§ 1. Колоризм: понятие и основы типологии § 2. Понятие символа в отечественной филологии Выводы по первой главе Глава II. Традиционная символика цвета и её отражение в | творчестве русских писателей XIX — XX веков
г § 1. Традиционное в символике цвета и его отражение в
системе языковых колоризмов § 2. Отражение традиционной цветовой символики в ко-

лористике русских писателей XIX - XX веков Выводы по второй главе Глава III. Воздействие креативного фактора на использование колоризмов в творчестве русских писателей XIX — XX веков
§ 1. Понятие идиостиль (индивидуальный стиль) в отечественной филологии § 2. Функционирование колоризмов в произведениях рус-Ф ских писателей XIX — XX веков как отражение идиостиля авторов Выводы по третьей главе Заключение
Список использованных источников Библиография
Приложение 1. Статистика употребления колоризмов в произведениях русских писателей XIX - XX веков Приложение 2. Употребление колоризмов в произведениях
Н.С. Лескова
ф Приложение 3. Употребление колоризмов в произведениях

? П.И. Мельникова-Печерского
Приложение 4. Употребление колоризмов в произведениях
A.Т. Черкасова и П.Д. Москвитиной Приложение 5. Употребление колоризмов в произведениях
B. Орлова
Приложение 6. Общая статистика употребления колоризмов в исследуемом материале

В последнее время у лингвистов наблюдается повышенный интерес к творческому аспекту употребления языка.
Надо отметить близость двух родов искусства: литературы и живописи, безусловно имеющих точки соприкосновения. «Рисуя» словом, писатель, как и художник, думает о взаиморасположении персонажей и предметов, фоне, освещении, тенях и т.д. Большое значение в словесной «живописи» имеет цвет, при этом эстетические переживания, вызываемые у читателя восприятием цвета, весьма субъективны и неравнозначны по силе.
Интерес к словам, называющим цвет, не иссякает на протяжении десятилетий. Как отмечает В.Г. Кульпина, «концепция лингвистики цвета как самостоятельной научной парадигмы в современном языкознании приобретает все более конкретные черты» [124: 441].
Путём лабораторных исследований (работы М. Люшера и др.) было установлено, что отдельные цвета и их сочетания психофизиологически воздействуют на человека.
Ряд исследователей (У. Бер [18], М. Люшер [141] и др.) пытался дать психологическую характеристику цветов и оттенков, определить, опираясь на экспериментальные исследования, специфику воздействия на человека того или иного цвета на физиологических и эмоциональных уровнях. Итоги исследований отражены в энциклопедиях и словарях символов Г. Бидерманна [224], Дж. Фоли [244] и др. Как отмечается, при наличии общих тенденций в воздействии того или иного цвета (синий - успокаивает, красный - возбуждает, зелёный - помогает сосредоточиться и т.п.), воздействие на разных людей бывает специфично и индивидуально.
Художники, для которых одной из важнейших задач является создание эстетического впечатления, очень большое внимание уделяют колориту, то есть совокупности цветов живописного произведения, а также учитывают задифференцированного по содержанию представления, вызывающего постоянный круг ассоциаций в определённой поэтической системе» [82: 8].
Характерной чертой окказионального символа является неоднозначность его трактовки. Но эта неоднозначность имеет свои границы. Специфика многозначности символа в художественном тексте проявляется в том, что символ, существуя на протяжении веков, накапливает дополнительные значения, не теряя бесследно уже существующих. При этом символ не статичен в рамках одной культуры и не тождественен самому себе в различных культурах или в диахронии. В результате создаётся дополнительная возможность истолкования символа в исходном тексте.
Любой символ не возникает из пустоты, в основе своей он всегда имеет реальный факт. Своеобразие индивидуально-авторского символа заключается в том, что он возникает на наших глазах, мы словно присутствуем при его создании. Однако, повторим, индивидуальный символ возникает на основе общеэтнического фонового знания. Он может так и остаться окказиональным, но может и закрепиться в языковой системе. Главное условие закрепления символа в языке - это созвучие его существующей символической системе.
Символы второго этапа - стабильно (регулярно) используемые поэтические символы, требующие пояснений и входящие в состав стилистических фигур, например: «Не лебедушка белая ..., а красна девица» и т.д.
Третий, завершающий этап формирования слов-символов - это закрепление их в языке. Именно этот этап, с позиции учёного, представляет особый интерес для лингвистики [60: 38 - 39].
Анализируя лексический ярус языковой системы, Ю.А. Гвоздарёв определяет единицу вербального воплощения символического значения как слово-символ: «Словом-символом называется закреплённое в слове и регулярно воспроизводимое в речи отражение предметного символа, предметного образа определённой типичной ситуации, свойственной данному народу» [60: 38].
С учётом того, что символ может выявляться и на предметном, и на языковом уровне, обобщив взгляд на него филологов, Е.В. Шелестюк [213]