Формирование дагестанской антропонимии : На материале произведений о Шамиле

• Автор: Абдусаламова, Айшат Тайгибовна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 152 с. : ил.

» Глава I. Классификация онимов по происхождению
1.1. Исконные дагестанские антропонимы
1.2. Онимы - арабизмы
1.3. Онимы - иранизмы
1.4. Онимы - тюркизмы
Глава Н.Морфолого-словообразовательная структура антропонимов
2.1. Простые онимы
2.2. Производные онимы. Словообразование
2.2.1. Сложные антропонимы
2.2.2. Составные антропонимы
Глава III. Оформление антропонимов в русской письменной речи
3.1. Орфографическое освоение иноязычных антропонимов в русской письменной речи
3.2. Варианты онимов
Заключение
Источники исследования
Список использованной литературы
Список словарей и справочников
Сокращения (источники исследования)
Сокращения (словари, справочники)

Актуальность диссертационного исследования определяется значительным интересом ученых-языковедов к проблеме формирования как антропонимии в целом (В. А. Никонов, В. Э., Сталтмане, А. В. Суперанская, Б.А. Старостин, А. А. Реформатский), так и дагестанской антропонимии в частности (И. X. Абдуллаев, Г. А. Гюльмагомедов, Н. Э. Гаджиахмедов); отсутствием монографического исследования, отражающего формирование дагестанской антропонимии на материале произведений о Шамиле.
В анализируемых нами источниках дагестанские антропонимы отражают следствие контактирования в отдельные периоды истории народов Дагестана с носителями разных культур: арабской, тюркской, персидской, русской, что определило факторы, которые обусловили специфику становления дагестанского антропонимикона.
Имена, отчества, фамилии, нисбы, прозвища многочисленных героев произведений о Шамиле не получили лингвистического освещения с точки зрения их этно-регионального происхождения, особенностей их транслитерации и транскрипции авторами разных эпох и культурных ориентаций, что и обусловливает актуальность избранной темы.
Объект исследования - антропонимы (около трех тысяч единиц), встречающиеся в произведениях о Шамиле.
Предмет исследования - формирование и характеристика дагестанской антропонимии по происхождению и структурной организации.
Цель настоящей работы заключается в структурно-семантической характеристике антропонимов, функционирующих в анализируемых произведениях, установление и оценка явлений заимствования и вариантности дагестанских антропонимов.
Достижение указанной цели предполагает решение следующих задач:
- сбор антропонимов путем сплошной выборки;

- классификация антропонимов по происхождению;
- структурная классификация антропонимов, выявление и анализ
у| способов образования антропонимов;
,/ - определение способов заимствования и передачи на письме

антропонимов, их вариантов, классификация вариантов.
Основные методы исследования. Сформулированные выше задачи решаются с помощью сравнительного метода, собственно лингвистического метода описания, предусматривающего приемы сопоставления, обобщения и классификации, сопоставляемого материала. В качестве общенаучных методов использовались такие методы, как анализ и синтез, а также элементы статистического анализа (прием математических подсчетов).
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Значительную часть дагестанских антропонимов составляют заимствования из других языков, и лишь малое количество
' представляют исконные антропонимы.
2. Морфолого-словообразовательный анализ структуры антропонимов позволил выделить средства и базу образования новых антропонимов.
3. Изучение структуры антропонимов позволяет разбить их на простые, сложные, составные и сложно-составные.
4. Отмечено отсутствие орфографического единства в
письменной фиксации одних и тех же антропонимов.
5. Варианты антропонима обусловливаются особенностями
языка-приемника, характером межъязыковых контактов в условиях двуязычия в Дагестане, а также лингвистической
^ компетенцией автора произведения.
Научная новизна исследования состоит в том, что становление и формирование дагестанской антропонимии подвергнуто глубокому и разноаспектному анализу, на объемном материале произведений о Шамиле

одних и тех же сложных имен, например, Абдул-Кадир и Абдулкадир, Гаджи-Мурад и Гаджимурад...» [Абдуллаев, 1970,138].
В исследованиях по антропонимике также встречается термин сложносоставной. который, как кажется, должен обозначать нечто среднее между сложным и составным. Однако А. Гафуров, Н. Э. Гаджиахмедов подразумевают под ним совершенно иное, то есть то, что в лингвистике принято называть сложным. «После XVI в. в сложносоставных именах населения Средней Азии наиболее распространенными компонентами стали тюркское кул «раб», арабское назар (надар) «милость», персидское нияз «нужда» ... Мухаммадкули, Мухаммадназар, Мухаммаднияз,..» [Гафуров, 1987,31]. «Имена-арабизмы в основном сложносоставные и включают в свой состав следующие антропокомпоненты: 1) ислам — Исламали, Исламхан,
2) дин - Изамутдин, Садрутдин,..» [Гаджиахмедов, 2002,50 - 51].
Исследованные источники свидетельствуют о том, что одно и то же лицо может быть антропонимически обозначено по-разному: простым именем, сложным, составным; встречаются образования, созданные как сочетание имени с фамилией, сочетание имени с фамилией и нисбой.
Анализ собственного исследовательского материала позволяет нам предпринять следующую классификацию дагестанских антропонимов: 1) простые; 2) сложные; 3) составные; 4) сложно - составные.
Простыми мы считаем личные имена, состоящие из одной основы: Шамиль, Маазат. Сложными - имена, состоящие из двух и более основ (или слов). При этом принимаем во внимание орфографический облик имени, т.е. слитное или дефисное написание: Умархаджи, Хаджимурат, Магомед-Наби, Хаджи-Мурад. Составны МИ - состоящие из двух и более слов, при раздельном написании. Это может быть: 1) личное имя из двух слов при раздельном написании; 2) личное имя (простое, сложное или составное) + фамилия + отчество и т.п., или описательного характера русскоязычноя нисба: Шугаиб из Цамутори, или арабская модель нисбы: Исмаил ал-