Концепт "борьба" в русской языковой картине мира

• Автор: Тихонова, Валентина Яковлевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 238 с.

Глава 1. Ядро и ядерные признаки концепта «борьба» в русском языке

1.1. Семантическая эволюция основных дериватов с корнем бор- (бороться, борьба, борец), вербализующих концепт «борьба»

1.1.1. Семантика глагола бороться в историческом аспекте

1.1.2. Семантическая эволюция существительного борьба в русском языке

1.1.3. Историко-этимологическое исследование семантики существительного борец

1.2. Эпидигматические связи существительного борьба - имени концепта «борьба»

1.2.1. Характеристика словообразовательного гнезда глагола бороться

1.2.2. Единицы словообразовательного гнезда бороться в «Частотном словаре русского языка»

1.2.3. Обогащение словообразовательного гнезда «бороться»

1.2.4. Антропонимы и топонимы с корнем -бор

1.2.5. Фразеологические сочетания с единицами словообразовательного гнезда «бороться»
Выводы по 1 главе
Глава 2. Парадигматические и синтагматические связи существительного борьба как репрезентанты базовых признаков концепта «борьба»
2.1. Парадигматические связи
2.1.1. Синонимические связи
2.1.2. Синонимические связи существительного борьба по данным

рецептивного эксперимента
2.1.3. Антонимические связи существительного борьба по данным рецептивного эксперимента
2.1.4. Ассоциативные связи
2.2. Синтагматические связи существительного борьба
2.2.1. Устойчивые модели сочетания с компонентом борьба
Выводы по 2 главе
Глава 3. Концепт «борьба» в лингвокультурном контексте
3.1. Концепт «борьба» в христианском контексте
3.2. Философское понимание борьбы
3.3. Понимание борьбы в высказываниях русских писателей и ученых
3.4. Русское народное понимание борьбы
Выводы по 3 главе
Заключение
Библиографический список
Источники
Приложение
Приложение

Данное исследование проведено в рамках антропоцентрической парадигмы, основная задача которой - решение лингвофилософской проблемы «Язык - культура - человек», т.е. изучение языка в человеке и человека в языке, поскольку «язык - это окно в духовный мир человека, в его интеллект, средство доступа к тайнам мыслительных процессов» [Кубрякова 2004: 13]. Путь лингвистики к этой парадигме был долгим и проходил в борьбе мнений, суждений, теорий и научных направлений, школ. «История языка - это постоянная борьба между мыслью и словом, между языком и мышлением», -писал Ф. Корш в 1877 г. в работе «Способы относительного подчинения» [с. 3].
Высказывание Ф. Корша можно воспринимать как метафору, однако история развития лингвистической теории дает возможность убедиться в том, что в науке о языке такая борьба действительно имеет место. Подтверждением тому могут служить высказывания известного лингвиста В.А. Зве-гинцева, взятые из книги «Язык и лингвистическая теория», отражающие основной смысл исследуемого нами концепта «борьба»: «Собственно основным смыслом всей борьбы рационалистической генеративной лингвистики с эмпирической лингвистикой является преодоление предельно упрощенной и предельно редуцированной эмпирической... модели языка, но успехи этой борьбы обычно оцениваются с позиций той же самой эмпирической лингвистики. .. Было бы огромной ошибкой соглашаться с той суженной перспективой лингвистической действительности, которую нам представляет борьба между эмпиризмом и рационализмом в науке о языке» [с. 85];
«...противодействие двух указанных тенденций обычно представляют как бескомпромиссную борьбу двух методов исследования языка...» [с. 8].
Результатом борьбы направлений, принципов, методов исследования в лингвистике была, как правило, смена научной парадигмы как модели постановки проблем и совокупности методов и приемов их решения. Так, весь XIX
в XIX в. и получило впоследствии расширительное толкование. В СД отмечается: «борьба ж., вообще, усилие одолеть противника; состязание двух сил // единоборство без оружия, без побоев и драки // *Духовное усилие или состязание на одоление чего. Внутреннее борение, разлад сердца и ума, нерешимость».
Таким образом, в семантике слова борьба в течение XIX в. произошли следующие изменения:
- развиваются новые значения: 1) филос. «единство и борьба противоположностей» — как источник развития; 2) «столкновение, противоборство противоположных общественных групп, направлений, течений» (причем с семой «активное»). Формирование их закончилось к середине XX в.;
- слово получает все более расширительное осмысление, т.е. увеличивается его семантический объем, а также частотность. Оно постепенно охватывает уже не только физическую, но и общественно-политическую, духовную, экономическую сферы жизни и деятельности человека.
Бурное развитие семантики слова борьба продолжается и в XX в. Это связано с конкретными социально-политическими изменениями в стране: две революции, Февральская и Октябрьская 1917 г., гражданская война, становление и укрепление советского строя, Великая Отечественная война 1941 - 1945 гг., перестройка и постсоветский период. Все эти катаклизмы отразились на семантике слова. В годы революции и гражданской войны слово борьба включает в себя не только семы «преодоление, столкновение», но и сему «насилие», а также «уничтожение» [СУ]: борьба жестокая, смертельная, кровавая, кровопролитная, беспощадная, непримиримая, вооруженная, отчаянная, ожесточенная и т.п. [Мокиенко]. Борьба синонимизируется со словами террор, разгром, битва, сражение, бой, война. «Идея борьбы задана как обязательная: партия находится в состоянии постоянной борьбы за сохранение политического строя, следовательно, всегда имеется враг, посягающий на этот строй и его завоевания» [Куприна, с. 18], а врагов надо уничтожать. Слово превращается в лозунг (Все на борьбу с Деникиным,