Текст современной популярной лирической песни в когнитивном, коммуникативном и стилистическом аспектах

• Автор: Кострюкова, Ольга Сергеевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 251 с.

ГЛАВА 1 Песня как синтетический жанр массовой культуры
1.1. Культурно-речевая ситуация в России и современная коммуникация. Нормы и новации. Сферы употребления языка
1.1.1. Основные тенденции изменений в современной русской речи. Причины изменений
1.1.2. Лингвистические и социолингвистические характеристики языковой нормы
1.1.3. Сферы употребления языка
1.2. Принципы создания и параметры речевого жанра
1.2.1. Жанровое оформление речи как фактор социального взаимодействия. Понятие речевого жанра. Признаки речевого жанра
1.2.2. Понятие речевого жанра в прагматическом аспекте: коммуникативные стратегии и тактики, коммуникативные и стилистические приемы, стилистические средства
1.3. Текст песни как жанра художественной речи
1.4. Песня как синтетический жанр массовой культуры в аспекте теории воздействия
1.4.1. Песня как единство трех структур: формальной, содержательной и коммуникативной
1.4.2. Воздействующая функция песни. Стилистический облик современной популярной лирической песни

1.5. Коммуникативные стратегии, тактики, коммуникативные и стилистические приёмы, стилистические средства создания текстов современной популярной
лирической песни
ГЛАВА 2. Концептуальное пространство современной популярной лирической песни
2.1. Понятие и структура концепта. Способы вербализации концептов
2.2. Универсальные концепты современной популярной лирической песни,
приемы, языковые и речевые средства выражения концептов
2.2.1. Концепт ЛЮБОВЬ
2.2.2. Концепт СУДЬБА
2.2.3. Концепт СЧАСТЬЕ
2.2.4. Концепт ВРЕМЯ
2.2.5. Концепт РАЗЛУКА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список научной литературы
Список словарей
Источники песенных текстов

В современной лингвистике на рубеже XX - XXI веков большое количество научных работ посвящается исследованиям культурно-специфичных феноменов, в совокупности образующих языковую картину мира. Особый интерес для изучения представляют культурные концепты - ядерные единицы картины мира лингвокультурного сообщества, хранимые в человеческом сознании и оп-редмеченные в языке. Теорией концепта отечественные исследователи занимались последние 20 лет (Лихачев 1993, Карасик 1996, 2004, Ляпин 1997, Попова, Стернин 2000, Болдырев 2001, Залевская 2001, Карасик, Слышкин 2003 и др.). В современном русском языкознании исследовались концепты Судьба (Чер-нейко, Долинский 1996 и др.), Счастье (Воркачев 2004 и др.), Душа (Вежбицкая 1997, Шмелев 1997 и др.) и др.
Культурные концепты, значимые для данного лингвокультурного сообщества, находят отражение в песне. Песня служит источником изучения истории, быта и нравов народа, его духовного склада и характера. Песенные тексты каждой эпохи содержат страноведческую, историко-культурную, повседневнобытовую, духовно-ценностную, политическую информацию. В песне находят отражение лексико-семантические, морфологические, словообразовательные и синтаксические особенности развития языка.
Социокультурные изменения, происходящие в России в последние десятилетия, связанные с процессами либерализации и демократизации, оказывают существенное влияние на речевые и языковые процессы и не могут не затрагивать песенное творчество отечественных авторов, поскольку песня является одним из наиболее динамичных жанров массовой культуры.
Интерес к современной песне проявляется в ряде работ последнего десятилетия. Исследование Е.В. Нагибиной посвящено содержательным и языковым особенностям текстов современной эстрадной песни (Нагибина 2002); в работе Е.А. Карапетян описана экспрессивно-семантическая структура русской лирической песни (Карапетян 2001); стереотипность шлягера как текста массовой культуры описана в работе Т.А. Григорьевой (Григорьева 2003).

ры, быта, языка и мышления данного народа. Как литературный жанр песня зародилась в древней Греции в V-VII вв. до н.э. (Основы литературоведения, 2000, 65) и тогда же наметилось ее деление по тематическим признакам: песни свадебные, песни-гимны, песни-элегии, любовные, застольные и т.п.
Огромную роль в познании и осмыслении культурно-национального наследия играют народные песни, являющиеся плодом коллективного творчества многих поколений, - в них отражены особенности национального характера, мышления, воплощены сокровенные думы и надежды народа. Значимость народных песен, продолжающих существовать вне зависимости от смены эпох, музыкальных и языковых вкусов, отмечает исследователь Т.М. Акимова: «Несмотря на то, что в каждую эпоху складываются новые песни, высокохудожественные старые песни, отражающие вечные явления жизни и человеческих судеб, не теряют своей выразительности и сохраняются в народе надолго» (Акимова, 1987,4).
Особую разновидность представляет собой литературная песня, которая может первоначально возникнуть как стихотворение и не предназначаться для пения, а затем, порой и без ведома автора, приобрести музыкальное сопровождение и стать собственно песней. Например, в основе песни «Славное море -Священный Байкал», ставшей народной, - стихотворение сибирского краеведа Д.П. Давыдова, сочинившего это произведение в 1858 году.
Многие русские поэты писали песни, некоторые из них даже исполняли собственные сочинения (например, исполняли свои произведения Д. Давыдов, А. Григорьев, И. Северянин, М. Кузмин и другие). Свидетельство тому - многочисленные сборники русских поэтов (Например, сб. «Песни русских поэтов»/ Сост. В.Е. Гусев. Л., 1988). Народными песнями и романсами стали произведения A.C. Пушкина («Я помню чудное мгновенье»), М.Ю. Лермонтова («Выхожу один я на дорогу»), A.A. Дельвига («Соловей мой, соловей»), П.А. Вяземского («Тройка мчится, тройка скачет») и др. Связь литературной песни с фольклором отчетливо прослеживается в творчестве А. Кольцова, Н. Некрасова, И. Никитина и многих других поэтов.