Прецедентная модель языковой игры в газетном заголовке

• Автор: Чемезова, Ирина Анатольевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 225 с.

ГЛАВА I.

Прецедентность как лингвокультурный феномен

1.1. Культура как кодовая система

1.2. Прецедентные феномены: лингвокультурный и лингво- 25 когнитивный и психолингвистический подходы
' * ' * I >
1.3. Заголовок с включением прецедентного феномена как 34 элемент публицистического дискурса современности

1.3.1. Структурные типы заголовков с прецедентными феноме- 36 нами

1.3.2. Функции заголовков с прецедентными феноменами

1.4. Особенности вербальной репрезентации прецедентных 44 феноменов: вербальные и вербализированные прецедентные феномены
1.4.1. Прецедентное высказывание как вербальный прецедент- 45 ный феномен
1.4.2. Прецедентное имя как вербальный прецедентный фено- 46 мен
1.4.3. Прецедентный текст как вербализированный прецедент- 47 ный феномен
1.4.4. Прецедентная ситуация как вербализированный преце- 48 дентный феномен
1.5. Особенности актуализации прецедентных смыслов в 49 структуре газетного заглавия (на примере разных видов прецедентных феноменов)
1.6. Принципы кодирования и декодирования прецедентных 53 феноменов в газетном заголовке
1.6.1. Принципы кодирования и декодирования прецедентных

феноменов - знаков высокой, эстетически значимой культуры
1.6.2. Принципы кодирования и декодирования прецедентных 60 феноменов — знаков «массовой» культуры
1.6.3. Принципы кодирования и декодирования прецедентных 64 феноменов — идеологем
1.6.4. Принципы кодирования и декодирования прецедентных
феноменов - фразем
Выводы по первой главе
ГЛАВА II;
ПрецедеНТНОСТЬ в-контексте ЯЗЫКОВОЙ'игры
2.1. Игра как вид деятельности
2.2. Языковая игра: теоретические подходы
2.3. Заглавие с прецедентным феноменом как элемент игрово
го дискурса современности
Пошаговый алгоритм- анализа ассоциативно-культурного 108 контекста заглавия — игровой прецедентной трансформы
2.4. Ассоциативные маркеры прецедентности в заголовке - 109 игровой прецедентной трансформе
2.4.1. Формально - ассоциативные маркеры прецедентности
2.4.2. Комплексный (формально-семантический) способ марки- 123 рования языковой, игры с прецедентными феноменами
2.5. Основные принципы и лингвистические механизмы соз- 129 дания газетного заглавия как компрессированного игрового культурного микротекста
Выводы по второй главе

ГЛАВА III
Считываемость вербальных и вербализированных маркеров прецедентности в структуре газетного заглавия (экспериментальные данные)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список использованной литературы

т.е. системный смысл прецедентного высказывания, по сути, является ответом на вопрос, сформулированный подзаголовком статьи.
Специфику актуализации в заглавии смыслов прецедентного имени проиллюстрируем заглавием:
«Шариков и белая кость»
Нужно ли делить людей на нищих духом и интеллектуальных роботов («ЛГ» 2003, №18).
1. В заглавии представлено прецедентное имя «Шариков».
Исходное значение прецедентного имени сформировано прецедентным текстом «Собачье сердце».
2. Символическое значение имени: косность, примитивность мышления; символичность прецедентного имени реализует также комплекс его оценочных коннотаций: жалость к носителю имени как к существу, порожденному страшными временами обезличивания, как к результату неудачного общественного эксперимента. В заглавии актуализированы именно оценочные коннотации прецедентного имени, так как происходит ассоциативная идентификация: «Шариковы» - «нищие духом» (т.е. прецедентное имя идентифицируется с прецедентным высказыванием, имеющим евангельское происхождение (ср. одну из заповедей блаженства «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»), Согласно тексту «Евангелия», выражение «нищие духом» имеет значение: «люди, добровольно обрекающие себя на страдания».
3. Посредством ассоциативной идентификации прецедентного имени и прецедентного высказывания происходит интеграция смыслов, сформированных прецедентным текстом М.А. Булгакова «Собачье сердце» (художественного мира, сформированного этим текстом), и православного учения о человеке: смысл глобального эксперимента над человеком, обрекшего многие поколения па страдания.