Языковые средства выражения индивидуально-авторской художественной системы : проза А.В. Амфитеатрова

• Автор: Ибрагимова, Севиль Камиловна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 222 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Языковые и текстовые средства реализации идиостиля
1.1. Теоретические предпосылки исследования
1.2. Текст как единица лингвистического исследования
1.3. Основные аспекты лингвистического анализа художественного текста
1.3.1 Художественный текст и художественный дискурс
1.3.2. Принципы организации и система приемов реализации авторской ментальности в художественном тексте
1.4. Индивидуальная творческая система автора в структуре лингвистического анализа
Выводы
Глава 2. Тропы в экспрессивно-прагматической организации художественного произведения
2.1. Сравнение как средство авторской экспрессивной прагматики
2.2. Смысловая и функциональная роль эпитетов
2.3. Метафора в экспрессивно-семантическом поле
Выводы
Глава 3. Экспрессивно-синтаксические структуры в художественном тексте А.В.Амфитеатрова
3.1. Многокомпонентные перечислительные ряды как текстообразующая характеристика идиостиля
3.2. Грамматический принцип организации многокомпонентных
рядов с семантикой перечисления
3.3 Структурный принцип организации многокомпонентных
рядов с семантикой перечисления
3.4. Семантический принцип развертывания многокомпонентных перечислительных рядов
3.4.1. Экзергазия как основной прием амплификации
3.4.2. Градация в системе идиостиля
А.В.Амфитеатрова
3.4.3. Многокомпонентные перечислительные ряды с семантикой противопоставления
3.4.4. Аккумуляция и ее структурно-семантическое поле в художественном тексте А.В.Амфитеатрова
3.5.Текстообразующий принцип реализации многокомпонентных перечислительных рядов
3.6. Фразеологические единицы как знаменательные стилеобразующие характеристики идиостиля
Выводы
Заключение
Список источников исследуемого материала, их условных
обозначений
Список использованной литературы
Список словарей
Приложение: сравнения, анализируемые в диссертации

ВВЕДЕНИЕ
В последней трети XX века в связи с развитием в лингвистике коммуникативно-функционального аспекта сформировались новые направления исследований (лингвопрагматика, прагмастилистика, психолингвистика и др.), цель которых заключается в анализе языковых средств не с позиций системы, нормы, а с позиций вариантов системы, представленной в динамическом приложении нормы к целям и задачам общения. Осознание закономерности данного процесса обусловило переход языкознания к исследованию текста как языковой единицы на уровне речевого дискурса и речевой коммуникации.
Индивидуально-авторское вариативное отражение общеязыковой картины в авторском художественном тексте представляет аспекты языковой личности писателя, вариант языковой картины мира. Наблюдается взаимодействие общего и индивидуально-авторского в творческом идиостиле, в результате чего появляется авторский текст.
Художественное произведение привлекает внимание исследователей в аспекте своей антропоцентрической сущности, позволяющей увидеть писателя как языковую личность и художника, отражающего в своих произведениях творческую личность, индивидуальное восприятие мира через призму языка его собственной когнитивной системы.
Текст представляется целостным структурно-смысловым речевым произведением, анализ которого на всех уровнях лингвистики может проводиться с учетом выполняемых им функций: знаковой, номинативной, коммуникативной, психологической, гносеологической, эстетической и др. При этом существенную роль играют экстралингвистические параметры -темпоральный и социокультурный контексты, личность автора, его творческая судьба и т.д. Как в теоретическом, так и в прикладном аспекте исследование текста предполагает опору на современные психолингвистические теории речевой деятельности. В нашем

системы языка или текст (как знаковое единство) никогда не могут быть ни прекрасными, ни истинными, ни ложными, ни какими-либо еще [Там же: 128).
Вместе с тем при анализе художественного произведения, невозможно отсечь собственно текст от того, что привносится «контрабандным путем». Ведь не просто текст, а текст как результат художественного коммуникативного акта становится предметом исследования, средством отражения авторской стилистики и определенного национально-психологического, ментального уровня. Е.Ю. Ласкавцева считает, что в современной науке большое внимание уделяется литературе как источнику изучения общественного менталитета. Понятие «менталитет» (от нем. die Mentalität - склад ума; образ мыслей) раскрывается как "ансамбль способов и содержания мышления и ощущения, которые наложил свой отпечаток на определенный коллектив в определенное время" [Ласкавцева 2001: 14, 23]. Эту позиию поддерживают и другие исследователи. Так, Г.П.Немец пишет: "Ментальность - образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе" [Немец 1993: 131].
И если, изучая культур}', стараемся постичь ее «в комплексе архитектурных, музыкальных и литературных достижений эпохи», то в немалой степени одновременно вынуждены будем постигать «скрытые ментальные концепты» [Ласкавцева 2001: 22]. При этом нельзя не признать, что только язык в художественном тексте может выразить глубинные национальные характеристики, лежащие в основе ментального концепта народа. «Литературные тексты открывают взгляд на незнакомый менталитет» [Там же: 23]. При этом подразумевается не статический текст, а художественный текст в его прагматическом восприятии, то есть художественный дискурс.