Синонимия как ментально-языковая категория : на материале лексической и словообразовательной синонимии русского языка

• Автор: Шумилова, Анастасия Анатольевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 273 с.

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. Лексическая и словообразовательная синонимия

в структурно-системной парадигме

1.1. Философская категория «тождество — различие» как основа развития языка

1.2. Изучение синонимии в языкознании

1.3. Основные проблемы теории лексической синонимии

в структурно-системной лингвистике

1.3.1. Категория «тождество» как основной критерий синонимичности в советской лингвистике

1.3.2. Проблема определения синонимов на основе близости значения

1.3.3. Категория «оттенок значения» в теории синонимии

1.3.4. Критерий нейтрализации оттенков значения

1.3.5. Критерий взаимозаменяемости
1.3.6. Индивидуальная синонимия
1.3.7. Стилистические синонимы
1.3.8. Функциональная разновидность синонимов
1.3.9. Синонимия и полисемия
1.3.10. Синонимия и антонимия
1.3.11. Вопрос об организации синонимических единиц
1.3.12. Вопрос о рассмотрении синонимии в языке и в речи
1.3.13.Синонимия и синонимичность
1.4. Лексикографическое описание лексической синонимии
1.5. Синонимия в словообразовательной системе
1.5.1. Однокоренная синонимия
Выводы по главе
Глава
Когнитивный подход к изучению лексической и словообразовательной синонимии
2.1. Когнитивный аспект синонимии
2.1.1. Когнитология как научная дисциплина
2.2. Категории значения и смысла с когнитивных позиций
2.3. Влияние категоризации на формирование синонимических средств языка

2.4. Словообразовательный тип как детерминанта образования и распада однокоренной синонимии
2.5. Пропозициональная основа словообразования
2.5.1. Словообразовательно-пропозициональная синонимия русского языка
2.5.1.1. Особенности словообразовательно-пропозициональной
синонимии имен артефактов
2.5.1.2 Особенности словообразовательно-пропозициональной
синонимии имен натурфактов
2.5.1.З. Особенности словообразовательно-пропозициональной синонимии имен, называющих лицо
Выводы по главе
Глава
Синонимия в аспекте психолингвистики
3.1. Психолингвистика как научная дисциплина
3.2. Категории «тождество» и «сходство» в психолингвистике
3.2.1. Описание эксперимента №1
3.3.1. Ассоциативный подход к структуре слова и его значимость при изучении синонимии
3.3.1.1. Результаты свободного ассоциативного эксперимента
3.3.3. Ситуационный подход к структуре слова
3.4. Лексическая и словообразовательная синонимия в пространстве ментального лексикона
3.5. Экспериментальное исследование синонимии как ментальноязыковой категории
Выводы по главе
Заключение
Литература
Источники данных об общерусской лексике
Источники данных о диалектной лексике
Приложение
ВВЕДЕНИЕ
Диссертационное исследование посвящено изучению явления синонимии как ментально-языковой категории в лексической и словообразовательной системах русского языка, разработанной в русле современных лингвистических направлений (с использованием методик когнитивной и психолингвистической парадигм).
Основная проблематика исследования сосредоточена на изучении синонимии как уникального ментально-языкового явления, отражающего познавательно-категоризующие особенности мыслительно-языковой деятельности человека.
Взгляд на историю синонимии позволяет сделать вывод о том, что синонимические отношения волновали умы философов и лингвистов на протяжении длительного времени, начиная с древнейших эпох изучения языка. Условно можно выделить несколько исторических периодов, направленных на исследование разных сторон этого явления. Истоки рассмотрения синонимии находятся в античной философии. Древние мыслители в своих размышлениях о языковой форме, о природе имени обратили внимание на наличие нескольких имен для одной и той же вещи, эта особенность языка обрела свое философское обоснование через использование категории «тождество-различие». Данная философская категория является онтологической антиномией, обусловливающей сущность синонимии.
Следующий период связан с возникновением и становлением теории лексической синонимии. Ученые ХУН-Х1Х веков обращаются к определению синонимии, к обнаружению ее особенностей, стремятся объединить изучаемые единицы в общую группу, для чего активно собирается материал, появляются первые опыты составления словарей

внимание на синтез языка и речи, а также на разграничение этих понятий, был В. фон Гумбольдт. В его учении язык предстает как форма мысли, целостный организм и деятельность одновременно: «Язык представляет собой постоянно возобновляющуюся работу духа, направленную на то, чтобы сделать артикулируемый звук пригодным для выражения мысли» [Гумбольдт 1984, 70]. Сразу после этой фразы Гумбольдт пишет: «В строгом смысле это определение пригодно для всякого акта речевой деятельности, но в подлинном и действительном смысле под языком можно понимать только всю совокупность актов речевой деятельности» [Там же]. В. фон Гумбольдт понимает язык как каждый раз произносимую речь. Язык являет собой запас слов, систему правил, «благодаря чему за тысячелетия он превращается в самостоятельную силу» [Там же, 82], но только в живой речи такая совокупность слов и правил оказывается действенной: наполненные интеллигибельной силой поколений, прецедентные элементы языка, имеющиеся в голове каждой личности, модифицируются, преобразуются, высвечивая новые признаки и свойства обозначаемого. В своих исследованиях В. фон Гумбольдт выделяет два главных критерия, разграничивающих язык и речь, — это индивидуальный характер речи и объективный статус языка [Зубкова 2002, 141]. «Каждый индивид
употребляет язык для выражения именно своей собственной неповторимой самобытности, а язык есть средство преобразования субъективного в объективное» [Гумбольдт 1984, 78]. А. А. Потебня считает, что «нет языка вообще, а есть только языки и их разновидности до личного языка включительно, языки, изменяющиеся по месту и времени» [Потебня 1958, т. 3, 8]. Речь в его исследованиях признается как часть общего целого, то есть языка, в речи видна лишь малая часть значений, входящих в нее элементов, поэтому для того, чтобы понимать речь, необходимо «присутствие в душе многочисленных отношений данных в этой речи явлений к другим, которые в самый момент речи остаются за порогом сознания» [Там же]. Следовательно, значение слова можно выявить только из его употребления в речи. «Слово,