Лингвокультурный аспект изучения фразеологических единиц, репрезентующих концепт "дом" в русском языке

• Автор: Глозман, Борис Григорьевич
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Орск
• Количество страниц: 239 с.

Содержание
Введение

Глава 1. Когнитивная лингвистика и ее основные понятия

1.1. Предмет когнитивной лингвистики

1.2. Подходы к пониманию термина «концепт»

1.3. Концепт и другие ментальные конструкции

1.4. Картина мира как одна из центральных

категорий когнитивной лингвистики

1.5. Пословицы во фразеологическом аспекте

.Глава 2. Описание концепта «дом» в русском языке

на уровне фразеологических словосочетаний
2.1. Семантический анализ прямых номинаций концепта «дом» в русском языке
2.2. Семантический анализ косвенных номинаций
концепта «дом» в русском языке
2.3. Анализ концепта «дом», репрезентуемого через ФЕ (кроме пословиц) русского языка
2.4. Фрагмент языковой картины мира, связанный с концептом «дом», реализованным
во фразеологизмах-словосочетаниях
Глава 3. Описание концепта «дом» в русском языке
на уровне фразеологических высказываний
3.1. Тематическая характеристика пословиц русского
языка, объективирующих концепт «дом»
3.2. Фрагмент русской языковой картины мира,
связанный с концептом «дом»
Заключение
Список используемой литературы
Приложение 1. Идиомы, репрезентующие концепт «дом»
Приложение 2. Пословицы и афоризмы, репрезентующие концепт «дом»
Приложение 3. Пословицы со значением «жилище», выраженным в косвенной форме
Введение
Современная лингвистика развивается быстрыми темпами. Все очевиднее становится междисциплинарный характер науки о языке. Привлекая данные из других областей знания, она обогащается новыми теориями.
В рамках современной антропоцентрической парадигмы назрела необходимость посмотреть на язык с точки зрения его участия в познавательной деятельности человека [Маслова 2004: 4]. Этим вопросом занимается когнитивная лингвистика, исследующая формы хранения наших знаний о мире, их языкового структурирования в процессе коммуникации. Предмет ее рассмотрения - информация, полученная человеком в ходе его предметно-познавательной деятельности и выраженная в языковых формах.
По словам П. Б. Паршина, когнитивная лингвистика - это совокупность содержательных исследовательских результатов, полученных в изучении некоторого множества языковых явлений. В ней отчетливо выделяется «канонизированный центр», в который входит исследование процессов производства й понимания естественного языка — с особым вниманием к той роли, которую в этих процессах играют различные типы знаний и способы их использования; анализ телесного базиса человеческого сознания и языка; изучение принципов языковой категоризации; исследование типов понятийных структур и их языковых соответствий — с особым вниманием к концептуализации пространственных отношений и типов движения в языке, а также изучение метафорических, метонимических и прочих отношений в языке [Паршин 2010].

понимания, символы и значения — интерпретации. Если знаки ближе к общению, то символы ближе к мышлению -художественному, мифическому, религиозному. Когнитивная лингвистика, следовательно, в самом общем смысле, представляет собой науку о символах (здесь символ являет собой метафору «одушевленных» знаков) [Самигуллина 2007]. В то же время, концепт - это понятие, погруженное в культуру [Стефанский 2006].
Д. С. Лихачев полагает, что концепт не непосредственно возникает из значения слова, а является результатом столкновения слова с личным и народным опытом человека, то есть концепт — посредник между словами и действительностью. Концепт возникает как отклик на предшествующий языковой опыт человека. Он в известной мере расширяет значение слова, оставляя возможность для домысливаний. Концепт тем богаче, чем богаче опыт человека [Лихачев 1997: 280-287].
И Ю. С. Степанов, и Н. Д. Арутюнова, и Д. С. Лихачев исходят из синонимичности понятий «концепт» и «смысл».
Концепт - это оперативная содержательная единица памяти ментального лексикона, концептуальной системы мозга, всей картины мира, отраженной в человеческой психике [Солохина 2004].
При анализе концепта Е. С. Кубрякова считает оправданным использование в когнитивной лингвистике понятий фона и фигуры, заимствованных из психологии. Противопоставление фона и фигуры связано с осознанием человеком себя как части целого, себя (фигуры) на каком-то фоне (среды, пространства) и такое же понимание и всех других вещей в мире [Маслова 2004: