Номинации человека как отражение языковой картины мира : на материале воронежских говоров

• Автор: Литвинова, Татьяна Александровна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 177 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Тематико-идеографическая классификация лексики как способ описания фрагмента “человек” диалектной картины мира
1.1. Языковая картина мира в диалектологических исследованиях
/. 1.1. Понятие языковой картины мира
1.1.2. Особенности диалектной картины мира
1.2. Образ человека в языковой картине мира
1.3. Тематико-идеографическая классификация лексики как способ описания фрагмента “Человек” диалектной картины мира
1.4. Тематико-идеографические классификации лексики, характеризующей человека
1.5. Способы образования слов, характеризующих человека по постоянному свойству
ГЛАВА II. Тематико-идеографическая классификация лексики, характеризующей человека по постоянному свойству, в воронежских говорах
2.1. Человек как живое существо
2.1.1. Характеристика человека по внешним (физическим) признакам
2.1.2. Характеристика человека по внутренним (природным) свойствам
2.2. Человек как мыслящее, чувствующее и наделенное
волей существо
2.2.1. Человек как мыслящее существо
2.2.2. Человек как чувствующее существо
2.2.3. Человек как наделенное волей существо
2.3. Человек как общественное существо
2.3.1. Характеристика человека по отношению к другим
2.3.2. Характеристика человека по отношению к себе
2.3.3. Характеристика человека по отношению к труду
2.3.4. Характеристика человека по отношению І
к материальному миру
2.3.5. Характеристика человека по отношению к духовному миру
2.4. Особенности деривации слов, характеризующих человека
по постоянному свойству, в воронежских говорах как отражение особенностей картины мира
2.4.1. Морфологическая деривация
2.4.2. Семантическая деривация
ГЛАВА III. Сопоставление лексико-семантического поля “характеристика человека по постоянному свойству” воронежских говоров с соот- [ ветствующими полями других языковых систем
3.1. Лексико-семантическое поле “Характеристика человека по постоянному свойству” в русском литературном языке
3.1.1. Особенности семантического наполнения поля
3.1.2. Особенности деривации слов поля
3.2. Лексико-семантическое поле “характеристика человека по постоянному свойству” в русских донских говорах
3.2.1. Особенности семантического наполнения поля
3.2.2. Особенности деривации слов поля
3.3. Лексико-семантическое поле “характеристика человека по постоянному свойству” в украинских восточнослобожанских говорах
3.3.1. Особенности семантического наполнения поля
3.3.2. Особенности деривации слов поля
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИСТОЧНИКИ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ. Список сокращений названий населенных пунктов |
Воронежской области

ВВЕДЕНИЕ
Образ человека — ядро национальной культуры, системы ее ценностей. В настоящее время стремительно развивается антропоцентрическая лингвистика, «поставившая в центр внимания проблему “язык и человек”» [Стернин 2000: 4]. | Человек отразил в языке свой физический облик, эмоции, интеллект, отношение к себе и окружающему миру (работы Ю.Д. Апресяна, Н.Д. Арутюновой, Т.И. Вендиной, М.П. Одинцовой, A.A. Уфимцевой и мн. др.).
Образ человека — один из основных в языковой картине мира. В настоящее время не вызывает сомнения положение о том, что языковая картина мира национально специфична [Попова, Стернин 2002: 15]. В нашей работе мы исходим из тезиса о том, что различаются картины мира не только национальных языков: «не менее глубоки различия, сосуществующие в рамках одного языка и находящие свое отражение в семантике языковых единиц, используемых в подъязыках, обслуживающих соответствующие системы» [Шмелев 2002: 15]. В свете сказанного представляется особенно важным изучение лексики диалекта, ведь территориальные диалекты - «это вторая по значимости (после литературного языка) форма национального языка, которая является средством общения значительной части населения страны» [Блинова 1973: 45], и, «как показывают многочисленные исследования, посвященные системной организации лексики народных говоров, набор членов лексико-семантических групп оказывается специфичным в каждом территориальном диалекте и отражает особенности языковой сегментации действительности» [Загоровская 1990: 91], в связи с чем говорят о региональной языковой кар-' тине мира, под которой понимается вариант диалектной картины мира, свойствен-' ный жителям отдельных регионов и носителям определенных диалектов [Щербак 2006: 16].
Лексико-семантическое поле «Человек» активно изучается в диалектной лексикологии (см., например, работу Е. А. Нивиной (2003), выполненную на материале тамбовских говоров). Особое внимание исследователи уделяют оценоч-но-характериологическим наименованиям: И.Н. Чусова (1969) рассматривала

1.4. Тематико-идеографические классификации лексики, характеризующей человека
После того, как было установлено, что «классификация лексики на понятийной основе ... вполне возможна» [Степанов 1975: 50], в отечественной лингвистике часто высказывалась мысль о «необходимости в идеографическом описании лексического состава языка, группирующем слова по значениям, вскрывающем системные отношения в лексике, причем не только для литературного языка (В. В. Морковкин (1977), Ю. Н. Караулов (1981)), но и для диалектного ело-варного состава» [Толстик 2004: 15].
«Исследователь, поставивший перед собой задачу представить лексический 1 состав языка в качестве ЯКМ, может выбирать любой из двух вариантов: либо са-' мостоятельно выстраивать идеографическую классификацию в соответствии с собственными представлениями о логике и целесообразности, либо, проанализировав уже существующие классификации, выбрать наиболее удачную, с его точки зрения» [Корнилов 2003: 78]. Мы избрали второй подход и поставили перед собой цель проанализировать существующие идеографические классификации лексики, характеризующей человека, выбрать наиболее удачные из них и построить на их основе свою классификацию изучаемого материала. |
Отметим, что существует множество классификаций лексики. Интересно 1 и, очевидно, вполне закономерно, что различные классификации, независимо от' того, какие исходные посылки лежат в их основе, выделяют в качестве основных разделы “Человек”, “Вселенная”, “Вселенная и человек”. Эти названия взяты нами из схемы Халлига-Вартбурга как наиболее удачной, по отзыву Ю. С. Степанова [Степанов 1975: 50], и вбирающей в себя, по мнению Ю. П. Караулова, «опыт предшествующих разработок» [Караулов 2010: 274].
Однако нас интересуют только фрагменты схем, связанные с человеком.
Рассмотрим несколько классификаций. Одной из первых стала классификация | Эли Блана («Всеобщий словарь мышления, алфавитный, логический и энциклопедический») (рис. 1.1) [Морковкин 1970: 35].