Антропоморфная метафора в языке поэзии Ф.И. Тютчева : когнитивный аспект

• Автор: Горяинова, Надежда Витальевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Брянск
• Количество страниц: 242 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

FJ1ABA 1. Метафора в научном освещении

1.1. Определение метафоры и ее классификации

1.2. Исторический очерк изучения метафоры

1.2.1. Изучение метафоры в эпоху античности

1.2.2. Развитие теории метафоры в Средние века, эпоху

Возрождения и Просвещения

1.2.3. Учение о метафоре в XIX веке

1.2.4. Теории метафоры в первой половине XX века

1.2.5. Когнитивная теория метафоры в лингвистических исследованиях второй половины XX - начала XXI вв
1.3. Изучение антропоморфной метафоры на современном этапе
1.4. Понятие поэтической метафоры и особенности ее восприятия
Выводы по 1 главе
ЕЛАВА 2. Поэзия Ф.И. Тютчева как отражение его метафорического мышления
2.1. Основные проблемы лингвистического тютчеведения
2.2. Специфика метафоры в языке поэзии Ф.И. Тютчева
2.2.1. Структурно-семантическая классификация метафор в поэтическом наследии Ф.И. Тютчева
2.2.2. Метафора как средство создания экспрессивности в поэзии
Ф.И. Тютчева
2.2.3. Идея гиперметафоризации в языке поэзии Ф.И. Тютчева
Выводы по 2 главе
ГЛАВА 3. Человек телесный в метафорической картине мира
Ф.И. Тютчева
3.1.Анализ антропоморфных метафор, составляющих понятийную область «Тело и организм человека»
3.1.1. Фрейм «Части тела»
3.1.2. Фрейм «Внутренние органы и системы»
3.1.3. Фрейм «Внешний облик человека»
3.2. Анализ антропоморфных метафор, составляющих понятийную область «Жизнь и физическое состояние человека»
3.2.1. Фрейм «Этапы жизни»
3.2.2. Фрейм «Физиологические потребности»
3.2.2.1. Слот «Насыщение»
3.2.2.2. Слот «Дыхание»
3.2.3.Фрейм «Болезни»
Выводы по третьей главе
ГЛАВА 4. Состояние, внутренний мир и качества человека в поэтической картине мира Ф.И. Тютчева
4.1.Анализ антропоморфных метафор, составляющих понятийную область «Психические процессы и мыслительная деятельность»
4.1.1. Фрейм «Эмоции»
4.1.2. Фрейм «Ментальные процессы»
4.1.2.1. Слот «Память - забвение»
4.1.2.2. Слот «Мыслительная деятельность»
4.1.3. Фрейм «Свойства человеческого характера»
4.2. Анализ антропоморфных метафор, составляющих понятийную область «Человек отдыхающий и деятельностный»

4.2.1. Фрейм «Сон - пробуждение»
4.2.1.1. Слот «Сон»
4.2.1.2.Слот «Дремота»
4.2.1.3. Слот «Сновидение»
4.2.1.4. Слот «Пробуждение»
4.2.2. Фрейм «Движение»
4.2.3 Фрейм «Трудовая деятельность»
4.3. Анализ антропоморфных метафор, составляющих понятийную область «Человек говорящий и молчащий»
4.3.1. Фрейм «Звуки речи»
4.4. Анализ антропоморфных метафор, составляющих понятийную область «Человек социальный»
4.4.1. Фрейм «Родственные отношения»
4.4.2. Фрейм «Праздники, обряды, обычаи»
Выводы по 4 главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ
ПРИЛОЖЕНИЕ. Словник рассмотренных в диссертации антропоморфных метафор, употребляющихся в поэзии Ф.И. Тютчева

2) когда речение, к одушевленной вещи надлежащее, переносится к бездушной: угрюмое море, лице земли, луга смеются, жаждущие пустыни, земля, плугом уязвленная, необузданные ветры;
3) когда слово от неживотной вещи к неживотной же переносится: в волнах кипящий песок вместо мутящийся; небо звездами расцветает вместо светит;
4) когда речения переносятся от животных к животным вещам: алчный взор, летающие мысли, лаятель Зоил» [Ломоносов 1952: 245-246].
В рамках классической риторики решалась одна основная задача: использование метафоры при создании произведения, а не при его анализе. М.В. Ломоносов в том же труде разработал некоторые правила использования метафор в поэтических текстах: « ...1) чтобы метафор не
употреблять чрез меру часто, но токмо в пристойных местах, ибо излишно в речь стесненные переносные слова больше оную затмевают, нежели возвышают; 2) к вещам высоким и важным непристойно переносить речений от вещей низких и подлых, например: небо плюет непристойно сказать вместо дождь идет. Но ежели вещи, от которых слово переносится, не очень подлы, то могут прилагательными именами быть повышены и употреблены: так, ежели гром назвать трубою, то будет метафора низка; однако с прилагательным труба небесная будет много выше; 3) к низким и подлым вещам от высоких и важных переносить речения также непристойно, кроме шуток, например, блистающая солома, громогласный комар» [Там же: 246]. Ученый указал на важную роль метафоры в речи: «Сим образом идеи представляются много живяе и великолепнее, нежели просто» [Там же].
Несмотря на противоречивость мнений о роли метафоры в речи, существовавших до XIX века включительно, в них были заложены основополагающие принципы осмысления этого сложного многоаспектного явления и намечены основные подходы к его изучению.
Таким образом, отрицая заслуги античных ученых, философы эпохи Просвещения закрепили за метафорой только одну функцию -