Средства массовой информации диаспор в структуре этнической журналистики : на примере средств массовой информации азербайджанской диаспоры в России

• Автор: Гасанов, Анар Мовсум оглы
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 203 с.

Глава 1. УСЛОВИЯ И ФАКТОРЫ СТАНОВЛЕНИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ

§ 1. Миграция как условие развития этнической журналистики 14 § 2. Задачи и функции этнической журналистики

§ 3. Проблемы интеграции и ресурсы их решения

§ 4. Мировой опыт развития журналистики этнических меньшинств

§ 5. Этническая журналистика в России

Глава 2. СМИ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ДИАСПОРЫ: СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ

§ 1. Роль диаспоры в организации деятельности средств массовой информации

§ 2. Типология СМИ азербайджанской диаспоры

§ 3. Тенденции и перспективы развития СМИ этнической общности: взгляд экспертов

Заключение

Список использованных источников и литературы

Приложение. Опрос экспертов
Актуальность исследования
Миграционные проблемы в современном мире актуальны для всех стран, но прежде всего тех, где массовая иммиграция стала заметным социальным явлением. К таким государствам относится и Россия. Распад СССР, нарушив систему связей между союзными республиками, стимулировал масштабную миграцию этнических мигрантов - выходцев из СНГ.
Этническая миграция изменяет национальный состав государств, порождая сложные социальные ситуации, связанные с адаптацией, интеграцией этнически и культурно отличающихся групп. Консолидация мигрантов вокруг общих ценностей и целей принимающей страны требует применения эффективных методов вовлечения новоприбывших в общественно-политическую жизнь, экономику страны-реципиента. Включение интересов этнических групп в общее социальное пространство во многом зависит от создания сетей общения, в которых происходят информационные контакты, формирующие взаимопонимание между этническими сообществами и коренным населением. Процессы адаптации, интеграции и консолидации, как показывает опыт стран, значительно раньше столкнувшихся с масштабной иммиграцией, протекают при участии СМИ, обеспечивающих конструктивное взаимодействие социальных общностей.
Под воздействием миграционных потоков развивается этническая журналистика, отражающая потребность многонационального общества в публичной коммуникации, ориентированной на освещение всех аспектов жизнедеятельности этнокультурных групп, а также организацию диалога, расширяющего зону взаимного признания. Этническая журналистика понимается исследователями как журналистика, освещающая проблемы этничности. Отличительной чертой этого вида журналистики является
концентрация информационного внимания средств массовой информации на темах этнической идентичности, разных сторонах жизни этнокультурных общностей.
Этническая журналистика в многонациональной России как часть системы средств массовой информации присутствует в тематике, затрагивающей жизнедеятельность этнических групп, межэтнические отношения. Этническая проблематика представлена в содержании общероссийских СМИ в первую очередь в печатной периодике, в прессе национальных республик, землячеств народов России. В современный период в информационном пространстве становятся заметными СМИ диаспор. Каждый из этих сегментов имеет собственную специфику, обусловленную подходом к освещению вопросов, связанных с гармонизацией межэтнических отношений. В соответствии с типологией СМИ, их функциональными и содержательными особенностями выстраиваются проблемно-тематические направления. Общероссийские СМИ делают акценты на общезначимых аспектах национальных отношений и миграционной политике государства. Пресса национальных республик поднимает актуальные проблемы, характерные для данной территории. СМИ диаспор предназначены отвечать на запросы и информационные интересы своей аудитории с четкими границами этнической группы.
В научной литературе диаспора определяется как устойчивая форма общности, образовавшейся в результате миграций и проживающей локально или дисперсно вне исторической родины. Такая общность способна к самоорганизации. Ей присуще групповое самосознание, культурная идентичность, память об историческом прошлом. В России в настоящее время насчитывается около тридцати диаспор. К самым многочисленным относится азербайджанская диаспора, причем число новоприбывших продолжает увеличиваться. Эти обстоятельства являются фактором формирования средств массовой коммуникации,

пособий. Эти пункты затем отразились в программе интеграции, принятой ХСС, главное положение которой гласило, что размер социального обеспечения должен соответствовать степени интеграции: «Размеры пособий и выплат должны напрямую зависеть от знания языка, истории, принятия ценностей и культуры страны, подчинения ее законам»1.
Но, несмотря на резкую критику в ряде стран, именно мультикультурализм ООН рекомендует государствам, входящим в ее состав, в качестве культурной и интеграционной модели. Решение же проблем, возникающих при ее внедрении, должно быть урегулировано
иммиграционным законодательством. «Роль государства и
государственной национальной политики состоит в своевременной адаптации к потребностям и требованиям политического и
общественного устройства каждого общества в соответствии с его культурными ценностями и традициями. В этом отношении
государственная политика должна всеми силами препятствовать глобализационным процессам в культурном развитии и стремиться сохранить внутреннее разнообразие и самобытность культурных традиций», - так определяет задачи правительств один из директоров ЮНЕСКО, Л. Аризпе, в докладе ООН2.
В последнее десятилетие в России тоже активно дискутируется вопрос о формировании в стране мультикультурного общества. Концепции выдвигаются разные, причем превалируют мнения противников этой модели, опасающихся «негативных» последствий. В этом они солидарны со своими зарубежными коллегами. Так, А. Кольев предлагает имперский вариант построения национальных
1 Там же.
2 Цит. по: Шевченко А. СМИ в системе государственной культурной политики // Российская пресса в поликультурном обществе... С. 147.