Становление и развитие молодежной периодической печати Удмуртии : 1905 - 1929 гг.

• Автор: Старкова, Галина Ивановна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Ижевск
• Количество страниц: 331 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ МОЛОДЁЖНОЙ ПЕРИОД ИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ УДМУРТИИ (1905-1917 гг.)
1.1. Предпосылки возникновения молодёжной периодической печати
1.2. Нелегальные издания учащейся и студенческой молодёжи
1.3. Молодёжная тема на страницах «взрослой» прессы как путь к
самостоятельности материалов для молодёжи
ГЛАВА II. ФОРМИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ СОВЕТСКОЙ МОЛОДЁЖНОЙ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ УДМУРТИИ (1917-1929 гг.)
2.1. Молодёжные «странички» в партийно-советских газетах_как первый опыт советских печатных молодёжных газет
2.2. Газетные издания
2.2.1. Печатные газеты
2.2.2. Стенные газеты
2.2.3. Однодневные газеты. «Живые» газеты
2.3. Журнальные издания
2.3.1. Печатные журналы
2.3.2. Рукописные журналы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ...203 ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Российское общество заинтересовано в создании своего будущего, творцом которого выступает молодое поколение. Всестороннее воспитание детей и молодёжи и приобщение их к достижениям культуры - залог процветания народа. Политические трансформации конца XX в. повлекли за собой изменения в области воспитания и образования, переориентировку жизненных ценностей молодёжи и, как следствие, утрату молодым поколением ориентиров в социуме. Одним из основных инструментов работы с подрастающим поколением, выполняющих ценностно-ориентирующую и культурно-образовательную функции, являются литература и пресса для детско-юношеской и молодёжной аудитории. Они были, есть и будут одним из факторов формирования человека как полноценной, социально активной личности. Однако в настоящее время остро чувствуется недостаток качественной молодёжной прессы как на общенациональном, так и на региональном уровне, в частности" в Удмуртии.
Аналогичная картина наблюдалась в России и 100 лет назад, чем и объясняется наш пристальный интерес к прошлому, а именно к процессам становления, развития и функционирования молодёжной печати Удмуртии в начале XX в. Сегодня особую актуальность приобретают слова В.Г. Белинского: «Чтоб понять настоящее - надо воскрешать прошлое» [277] и 'А.М. Горького: «Не зная истории культуры, невозможно быть культурным человеком, не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего» [358, с.94].
Актуальность исследования. До сих пор молодёжная пресса Удмуртии не изучена как социокультурный феномен, не исследована её роль в формировании личности путём представления’ социальных ориентиров и нравственных ценностей общества. Между тем для создания современной эффективной системы молодёжной прессы крайне полезны опыт издания периодики начала XX в. и традиции пионерской и комсомольской периодической печати, которые незаслуженно забыты.
Учитывая провозглашение развития гражданского общества одним из приоритетных направлений общественного прогресса в современной России, необходимо отметить проявившуюся именно сейчас важность изучения молодёжных газет и журналов 1905-1929 гг., которые издавались непосредственно представителями молодёжи и являлись одним из ярких проявлений социальной и политической активности молодого поколения того времени. Принимая во внимание значительный прогресс средств массовой коммуникации, произошедший в последние десятилетия (в частности, появление интернет-технологий), считаем необходимым указать, что в данном контексте нас интересуют не столько носители информации, сколько специфика её подготовки и подачи для молодёжной аудитории.
Необходимо отметить и ещё один значительный аспект исследований в этом направлении. Его очень точно выражают слова удмуртского просветителя, педагога, редактора, этнографа и поэта Кузебая Герда: «Старина уже не вернётся, она умрёт и всё, что было у удмуртов своеобразного, унесёт с собой. Если мы упустим этот момент или соберём материалы, искажая их подлинность, мы потеряем громадное культурное наследство, которое нам передают наши деды и прадеды» [497, с.127].1 Газеты и журналы служат бесценными источниками сведений об исторической эпохе, а их утрата означает забвение собственной истории. Периодика является уникальным хранителем образа России и Удмуртии первых десятилетий XX в., в том числе образа жизни русской и удмуртской молодёжи.
Профессор Казанского университета В.З. Гарифуллин отмечает необходимость научного воссоздания всей системы многонациональной российской прессы во всем её идейно-тематическом, жанровом, стилевом, национальном многообразии [346, с. 133]. В этом свете доскональное изучение истории развития региональной-и национальной прессы и, в частности, особенностей молодёжной печати сегодня предстает одной из наиболее актуальных задач.
1 Здесь и далее орфография и пунктуация цитируемого текста приводятся в соответствии с оригиналом с целью передачи языкового своеобразия материалов прессы рассматриваемого периода.

иной», «Третий лишний», «Один из многих» и др. Сокурсник и активный помощник по выпуску журнала С.И. Попцов утверждал, что Гердом было написано около двухсот стихотворений, были стихи о батырах и войне, отрывки из которых вошли в журнал [391, с.275], также был помещён отрывок из повести Герда «Мотя» («Мати»). По воспоминаниям семинаристов, они с нетерпением ждали появления каждого номера и зачитывались ими [391, с.267]. Бывший семинарист А.Г. Зяблицев писал: «За издание и даже за чтение такого журнала могли исключить из семинарии или привлечь к более строгой ответственности. Мы его читали где-нибудь в укромном уголке, подальше от учителей и начальства, коллективно» [391, с. 16]. Популярность Герда и участие в издании подпольного журнала стали известны становому приставу Яранского уезда Стефановскому, и только окончание срока обучения и отъезд из Кукарки спасли Герда от преследования властей.
По имеющимся сведениям, только в период с 1902 по 1916 гг. в России существовало более 120 ученических журналов [171, с.48]. В сентябре 1915 г. в Глазове открылась учительская семинария. В составе группы первого набора в 1916 г. оформился кружок сочувствующих РСДРП(б), в который вошли
Н.Попов, А.Халевин, В.Максимов26, В.Шанько, В.Попов, В.Свешников и др.
Победа Февральской буржуазно-демократической революции создала условия для качественно нового по своей массовости и содержанию развития движения молодёжи, создания массовых организаций молодёжи. В марте 1917 г. был принят «Устав Общества взаимного вспомоществования учащим и учившим в начальных народных училищах и школах Вятской губернии», который был разослан по земским управам уездных городов губернии, в частности, Сарапула и Глазова, где также были организованы такие общества27. Общество вспомоществования выдвигало в качестве целей защиту правовых, культурных и экономических идей учащих и учивших и переустройство дела народного образования на началах свободы и демократизации28. К видам дея-
26 Максимов В. - впоследствии редактор газеты «Югит сюрес» («Светлый путь») [5171.
27 ЦГА УР. Ф. 5, оп. 1, сд.хр. 1452, л. 3-9.
28 ЦГА УР. Ф. 5, оп. 1, ед.хр.1452, л. 4.