Роль и место публицистических жанров на телевидении Исламской Республики Иран

• Автор: Марьям Алидаи
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 154 с.

ФЕ^РИСТИ МУНДАРИЧ.ОТ
сах,фа
Мукдддима
БОБИ I. Махсусияти матн ва жанрхои публитсистй дар журналистикаи Эрон
Фасли 1. Дар шинохти жанр ва истифодаи он дар ТВ
Эрон 1
Фасли 2. Таносуби шакл ва мухтаво дар хабарнигории
телевизиони Эрон
БОБИ II. Вижагихои намоишхои публитсистй-бадеии телевизиони миллии Эрон
Фасли 1. Сохтори жанрхои вок,еънигории телевизиони Эрон

Фасли 2. Таъсири публитсистикаи вок,еънигорй ба
бинандагони телевизион
ХУЛОСА
Руйхати адабиёт

МУКАДДИМА
Имруз хабарнигорй хислати чахонишавй пайдо мекунад. Зеро бо вучуд омадани мохворахо намоиши телевизионии як кишварро дар сарзамини дигар низ имконпазир менамояд. Журналистон аз хачрибаи хамдигар истифода мекунанд. Шеваи матнхо, юг дар расонахои гурухй истифода мешаванд, ба хам монанд мешаванд. Расонахои гурухй на танхо иттилои тоза мерасонанд, адидахоро баён мекунанд, балки акнун холатхо ва шахсиятхоро низ нишон медиханд, муаррифй мекунанд. Пас, зарурат ба шеваи нави тахрир пайдо мешавад. Мо дар ин тахлили худ ба жанрхои публитсистикаи бадей таваччух кардем, то бубинем, ки дар телевизиони Эрон онхо чй чойгохе доранд.
Барой фахми ин аввал бояд публисистикаро шиносем. Барон дарки ин маънй сухани зерини профессор И.К. Усмонов бештар кумак мекунад: «Хдр матлабе, ки бо воситаи он ба фикру акидаи одамон таъсир расонидан мумкин аст, публисистика номида мешавад: Ба фикру зикри одамон бо хабар хам, репортаж хам, мадола хам, мактуб хам, памфлет хам очерк хам таъсир расонидан мумкин аст. Яъне публисистика барои ичрои вазифаашон аз имкониятхоп гуногун, аз жанрхои хурду калон истифода бурда метавонистааст»(38,7). Навиштахои публнсистй аз шаклхои одиву кучак, то мураккабу бузург, аз хадафи иттилоърасонй то таблигу омузиш ва парвариши рухи инсониро доранд ва биноан аз хабару макола то репортажу очерк ховии жанрхои гуногун мебошанд.
Чунпн фахмиш, яъне василаи таъсиргузорй будани публисистика, дар истилохи маъмул дар Чумхурии Исломии Эрон хабарнигорй ва аз жанрхо (матнхо)-и гуногун иборат будани он дар илм ва амали рузноманпгории он кишвар низ хает. Аммо чун асли он аз Европа то кишвари мо расидааст, вай бо истилоххои роич дар он чойхо ифода меёбад. Хдмаи жанрхо дар колаби хабарнигорй мулохиза мешаванд,

гарчи хабар; репортаж,, мусохиба, шарх, махола барин жанрхо бо номи худ ёд мешаванд.
Дар» Эрон навиштахои журналистиро бо номш достон низ ёд мекунанд, агар онхо ба жанрое иртибот гиранд; ки тасвир ва вокеа доранд, жанрхое; ки. навиштахои: адабиро ба хотир меоваранд, мисли репортаж, лавха, очерк, памфлет ва гайра.
Максади. тахкики мо омухтан ва* баррасй намудани х,амин гунна жанрхо ва мукоисаи ондо бо ма гнхоп дигар аст. Мубрамии ин: мавзуъ дар он- аст, к и мо бори; аввал дар* журналистикаи Эрон таркиби* ин навиштахо, унсурхои онро тахдик,. мекунем ва махсусияти; тахрир ва истпфодаи оиро дар телевизионн: Ч^умхурии- Исломпи Эрон; муайян. мекунем: Тахк,ик,оти; мо аз нигохи назарй дар такя ба илми пасошуравй; ба хусус Точикистон, нишои додани мавдеи ин жанрхо дар журналистикаи; Зрон, хамчунон тахлили амалии жанрхои истифодашаванда аст. Хдмзамон, пажухиш;тафовути мизони мондагорй дар хофизаро дар сохтори достонии ривояти таърихй ва сохтори достонии инсидоми намоишй (Dramatic unity): (ки аз ин пас ба он
ривояти гайри1 таърихй гуфта мешавад)-ро дар пахши ахбор- бо хам мукоиса, мекунанд, ки-. он худ аз назарияхои перомуни фахми- зехнй аз мати гирифта шудааст. Ба илова ин тахкнк таъспри шахсияти мехварй, яъне баёни достон-аз дидгохи як.сюжаи хабариро низ баррасй мекунад ва масъалаи мизони мондагор ии иттилоот дар.» хофизаро дар достонхои шахсияти іиехвар бо достонхои? гайри шахсиятй мукоиса мекунад. . нисбатан хуб ва.теъдоди 202 нафар барон идрон озмун даьваг шуда. ки аз поён теъдоди 167 ширкаткунанда ба- суолхо посух доданд, ки;аз пн чамъият бар тибки ёддоштбардории афроди нозир, 93 нафар зан ва 74 нафар мард аз донишчуёни давраи коршиносии Донишгохи озод буданд. Шеваи оморй, тахлили варианта ANOVA (analysis of variance) аст. Натичахои ин мутолеот нишон медихад, ки навиштани хабар1 бо риояти тартиби замонй дар ривоят, дар мукоиса бо сохтори
«Тими текнисиян авзоъро контрол кардаанд, иорохат набошед».
«Ман мутмаинам, ки шумо коратонро ба хубй андом медихед.»
Ором-ором осонсур ба табакаи пойин хидоят шуд.
Раиси бемористон низ хангоме, ки дари осонсур боз шуд, дар он до буд ва шохиди нозири талоши текнисиянихо ва гурухи имдод буд.
Дар байни 8 мусофир пирамард ба хотири тангии нафас ва як хонум бо далели паст шудани фишори хун дар уржонси бемористон бистарй шуданд. Модари ду бача мегуфт: «Барой ман ором нигох доштани бачахо бисёр сахт буд».
Модар онхоро дар огушихуд шрифта буд. «Онхо ба модари худ мутмаин буданд».
2) Достони осонсури таърихй ва гайришахсиятпардоз:
Текнисиянхо ва гурухи имдод барои кумак ба гурухе, ки дар осонсур монда буданд эхзор шуданд. Осонсур ба таври ногахонй дар байни табакаи 4 ва 5 гир карда буд. Ин аввалин бор буд, ки ин иттифок меафтод.
«Мо ангор хабе шуда будем ва ин нооромамон мекард».
Дар дохили осонсур 11 нафар буданд, ки дар байни онхо 1 модар ва ду фарзанд низ буд.
«Садои модар, кп ба дари осонсур мекубиду мегуфт: «Касе он до хает ба мо кумак кунад?»
Тими амалиёт тавонистанд бо боз кардани дари осонсур аз табакаи 5 бар руйи кобин бираванд, то бо таъвизи китъаи хароб осонсурро ба риволи худ баргардонад. Ногахон осонсур ба самти пойин даракат намуд ва дар байни табакаи 3 ва 4 дубора гир намуд. Тим текнисиян мадбур шуданд аз табакаи 3 зери замин мотори мухаррикро ба дараён