Реализация просветительной функции журналистики в современных общероссийских газетах

• Автор: Суворова, Софья Петровна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 232 с. : ил.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ К ИССЛЕДОВАНИЮ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ФУНКЦИИ ЖУРНАЛИСТИКИ СОВРЕМЕННЫМИ ГАЗЕТАМИ
1.1. Просветительская функция журналистики: сущность понятия
1.2. Предметная область просветительства и задачи журналистов
1.3. Жанровые возможности журналистики для реализации
просветительской функции
Краткие выводы
ГЛАВА II. РЕАЛИЗАЦИЯ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ФУНКЦИИ ЖУРНАЛИСТИКИ НА СТРАНИЦАХ ГАЗЕТ: НАБЛЮДЕНИЕ И АНАЛИЗ
2.1. Типологическая характеристика изучаемых изданий. Инструментарий исследования
2.2. Объем внимания к появлению просветительских текстов в контексте типологии изданий
2.3. Просветительские тексты исследуемых газет:
предметная область и жанровая палитра
2.4. Иллюстрация особенностей материалов одного жанра
в разных изданиях
Краткие выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЯ

Процессы глобализации в обществе и конвергенция информационно-коммуникационной среды увеличили возможности приобщения людей к сокровищнице отечественных и мировых культурных богатств. Тем не менее степень их востребованности и освоения, осознания их нравственного смысла и применения в личной практике все еще резко различается в разных странах, социальных слоях, разных поколениях и даже внутри поколений. Отнюдь не на пустом месте в среде международной научной общественности возникает разговор о потере четких ориентиров для социального и психологического развития личностей, групп, наций.
В связи с этим в высшей степени актуальной оказывается в современный период интенсификация кросскультурной просветительской деятельности, к которой имеет непосредственное отношение журналистика. Она не просто способствует распространению культурных ценностей, выступая в качестве организатора массовых информационных потоков, но и обладает возможностями участвовать в диалоге культур как активная творческая сила. Журналистика обязана «переводить» на язык массовой аудитории произведения, создаваемые специализированными видами духовного творчества, и помогать постигать их смысл, способствуя интеллектуальному, эмоциональному, нравственному обогащению человека.
Естественно было бы предположить, что в условиях, когда СМИ получили невиданные до сих пор технические возможности, просветительская деятельность журналистики станет более интенсивной. Однако полосы газет показывают, что этого не происходит. Далеко не всегда на их страницах популяризируются лучшие образцы искусства и актуальные научные знания; не часто появляются яркие, волнующие публикации о произведениях театра или кино, о творческих поисках деятелей искусства и науки. Зато бросается в глаза повышенный интерес журна-

сти «со знаком минус», часто доминирует над количеством произведений, ориентированных на «светлые» ценности. И хотя журналисты как совокупный субъект производства массовых информационных потоков ответственны за их качество, ценностные и содержательные характеристики произведений искусства, от них не зависят. Журналисты могут по-разному интерпретировать их появление, их содержание, но те знания, нормы и ценности, которые несут эти продукты творчества аудитории, обусловливаются, на наш взгляд, глобальными культурными тенденциями. Поэтому принципиально важно осознавать эти тенденции (что мы и попытаемся сделать в конце параграфа).
Культура
Понятие «культура» - одно из самых многозначных в современной науке. В этимологическом плане оно восходит к античности. Его можно обнаружить в трактатах и письмах Древнего Рима, в которых слово «сиШо» означало «возделывание», «обработка». Марк Порций Катон (III-II вв. до н.э.) издал трактат об обработке земли, которая невозможна без особого душевного настроя, о возделывании души в одном из своих трактатов говорил Марк Тулий Цицерон (II в. до н.э.).
В Эпоху Просвещения под культурой стали понимать процессы совершенствования человечества в целом, очищение нравов, развитие общества в соответствии с потребностями «естественной» природы человека. В Х1Х-ХХ вв. появилось множество различных философских подходов к изучению культуры, и это принесло свои результаты. К настоящему времени ученые насчитывают уже более 500 ее определений, восходящих к разным сторонам данного феномена
Вот как раскрывает понятие культуры рассматривавший ее с точки зрения информационно-кибернетических идей А. Моль: «Культура - это интеллектуальный аспект искусственной среды, которую человек создает
1 Кравченко А.И. Культурология. М., 2003. С. 11.