Общественно-литературная борьба во Франции в период IV Республики. ("Толстые" журналы: литература, идеология, политика)

• Автор: Соколов, Валентин Сергеевич
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 430 c. : ил

Общественно-литературная борьба - одна из важных сторон социально-политической, классовой борьбы. Общественно-литературная мысль является более или менее тонным, хотя, естественно, специфическим, отражением конкретно-исторической стадии социально-философского сознания общества, а, в конечном счете, - данного уровня его социально-экономического, идейнополитического и духовно-нравственного развития. "Литература не может быть изучаема вне истощи общества и истории самой литературы"^.
Грани между литературными эпохами не обрывисты, но плавны и расплывчаты. Каждую из них надлежит рассматривать не только в качестве вполне определенной, раз и навсегда данной суммы, совокупности философских идей и художественных ценностей, но одновременно как итог, результат предшествующей эволюции и залог предстоящего, будущего развития.
Литература ЗУ Республики действительно подытоживает и синтезирует предшествующую историю французской литературы, а также во многом предвосхищает и проецирует направления и пути ее последующего, продолжающегося ныне движения. При всех признаках "переходности", перешедших к ней еще от межво-енного двадцатилетия, она производит впечатление вполне законченной системы.
Перед нами предстает, особенно если взять идейно-концептуальную сторону общественно-литературного процесса в этот
1 Луначарский А.В. Статьи о литературе. М., 1957, с.16.

период, оден из целостных и вполне законченных этапов новейшей истории французской литературы, где хорошо видны начало и конец того известного и важного отрезка пути, который за эти годы вместе с общественным сознанием французской буржуазии прошла буржуазная социально-эстетическая мысль (начало и конец доминирующего положения в системе буржуазной философии и эстетики экзистенциализма, начало и конец тщетных попыток модернизма непосредственно и открыто вторгаться, более не довольствуясь сферой искусства, в общественную жизнь и политику, появление и утрата последних надежд на конструктивно-созидательные возможности буржуазных эстетических идей и доктрин и их способности порождать некоторые позитивные элементы и так далее).
Настоящая работа представляет собой попытку рассмотреть основное социально-идеологическое содержание, главные направления, а также некоторые, наиболее примечательные черты и особенности общественно-литературной борьбы во Франции в 1946-1958 гг.
Разрешить комплекс крупных и многоплановых проблем, необходимо возникающих в связи с нею, нельзя, традиционно опираясь только и исключительно на материал художественной литературы эпохи, каким бы богатым и разнообразным он ни был. Необходимо выявить более прямые и открытые выходы литературы в общественную жизнь.
Нужные возможности в этом отношении предоставляет литературная журналистика, в которой и через которую происходит своего рода "стыковка" социально-философской и литературноэстетической мысли с общественно-политической и художествен-

ной практикой.
С Францией, родиной первого в мире журнала ("Журналь де Саван", 1665 г.)длительное время не могла сравниться ни одна страна по богатству, разнообразию и долговременности существования периодических изданий этого рода.
Уже в XIX столетии русские литературоведы и критики отмечали высокий уровень развития, большую идеологическую и общекультурную значимость французской литературной журналистики, а также особую, неповторимую ценность ее как первоисточника многообразного фактологического материала для иссле- . дователя разных сторон общественно-литературной, как, впрочем, и политической истории Франции. "Журналы, - писал один из них, - познакомят нас с общим культурным характером эпохи, укажут на некоторые вопросы, возбудившие интерес общества, и отметят литературные явления, около которых сосредоточилось

особенное внимание публики" . Касаясь в числе других еженедельного литературного журнала "Меркюр де Франс", одного из важнейших органов французской реакции в первые десятилетия XIX столетия, Шахов подчеркивал настоятельную необходимость для историка литературы изучения подобных изданий как орга-. нов партийной политики и инструментов идеологической борьбы.
Русские революционные демократы, хорошо знавшие французскую литературу и тесно связанную с нею журналистику, оста-
. * См,:.Соколов B.C., Шарков О.П., Барабохин Д.А. Журнал. - В кн.: БСЭ, 3-е изд. 1972, т.9, с.726.

Шахов А. Очерки литературного движения в первую половину XIX века. СПб., 1898, с.325.

ства, которая при соответствующей модернизации эффективно служила бы послевоенным интересам и целям французской буржуазии. В поисках ответов на волновавшие их вопросы относительно общественно-политического будущего Франции одни, как, например, генерал де Годль, проявляли повышенный интерес к таким эпохам, как Вторая империя и первые десятилетия Ш Республики (при этом они не отвергали и известные "корпоративист-ские" концепции 1934-1944 гг. в духе Г.Думерга и Ф.Петена), другие пытались найти решение проблем в обращении к самым ранним слоям идейно-политического наследия буржуазии, например, к начальной, доякобинской фазе Французской революции.
При анализе и характеристике идеологической и политической борьбы во Франции 1946-1958 гг. нельзя обрасывать со счета и такое заметное и традиционно-влиятельное идейно-политическое направление, как либерализм. Под влиянием атмосферы Сопротивления и Освобождения имело место несомненное оживление различных форм и проявлений либерал-реформистского сознания и попыток найти или выработать на его базе решение назревших социально-политических проблем, которые не сходили с повестки дня государства и всех политических партий Франции в течение всего рассматриваемого периода и тем не менее не нашли своего удовлетворительного решения, позже перейдя по наследству к У Республике. В русле этого направления в политике действовали прежде всего наиболее последовательные республиканцы из кругов партии радикалов и радикал-социалистов, представителей левого крыла МЕЛ.
Что же касается идеологии, то, пожалуй, самой примечательной чертой деятельности либералов в этой области были