Китайская фотожурналистика как важное средство создания объективного образа Китая

• Автор: Сунь Фэн
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 199 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Национальные особенности визуальной коммуникации Китая и их роль в становлении фотожурналистских текстов
1.1. Создание визуальных текстов древнего Китая посредством иероглифического письма. Первые газеты
1.2. Разнообразие печатных коммуникаций во времена правления династий Мин (1368 - 1644 гг) и Цин (1644 — 1911 гг.)

1.3. Истоки и особенности китайской фотожурналистики

1.3.1. Начальный этап развития фотожурналистики Китая (1876 -1937 гг.)

1.3.2. Сложный период фотожурналистики Китая

1.4. Фотожурналистика нового государства

1.4.1. Объективное и субъективное в фототворчестве

1.4.2. Технические и творческие изменения в китайской фотожурналистике в конце XX - начале XXI в.в
Глава 2. Фотожурналистика как, важное средство создания объективного образа Китая в военные и переломные годы
2.1. Китайская фотожурналистика во время оккупации
(1937-1945 гг.)
2.2. Китайская фотожурналистика во время культурной революции (1966-1976 гг.)
Глава 3. Отражение социальных проблем Китая языком фотожурналистики в период перехода к рыночной экономике
3.1. Новая социально-политическая обстановка и деятельность СМИ Китая
3.2. Фотожурналистика как важнейшее средство отражения текущих событий, показа новых явлений в обществе
3.2.1. Репортажная фотография
3.2.2. Очерковая фотография
3.2.3. Жанровая фотография
3.2.4. Портретная фотография
3.3. Важнейшие события в Китае XXI в. и фотожурналистика
3.3.1. Либеральное отражение социальных проблем Китая
3.3.2. Творческие и этические проблемы отражения трагедии (землетрясение в Сычуань)
3.3.3. Победа Китая в Олимпийских играх и фотожурналистика
Заключение
Список использованной литературы
«... изображение...как особый структурный момент высказывания принадлежит ведению лингвиста» A.A. Реформатский
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В истории Китая визуальная коммуникация отражала облик общества до появления современных кино, телевидения, фотографии. Это произошло' благодаря развитию китайского иероглифа (от изобразительной письменности до современного китайского языка). Все это влияет на современную китайскую визуальную коммуникацию, так как некоторые иероглифы до сих пор имеют визуальный ряд. Он влияет на современную китайскую логику и философию, он действует на психологию современных журналистов. Ценность и значение китайской визуальной коммуникации отражается в работе современных журналистов.
В военные и переломные годы китайская фотожурналистика стала важным инструментом для пропаганды и важным средством для создания объективного образа Китая. Анализ современного состояния китайской фотожурналистики в период углубления рыночных отношений также необходим. Она имеет свои, отвечающие времени, особенности, по-своему отражает социальные проблемы, показывает образ жизни человека и страны. Данное исследование в контексте проблем современной китайской массовой коммуникации представляется, таким образом, актуальным. Ее актуальность подтверждается также тем, что в российской литературе по истории, развитию и современному положению визуальной коммуникации Китая мало публикаций. Особенно об отношении- китайского иероглифа и визуальной коммуникации. И также мало работ, посвященных китайской

с момента'изобретения в 1798 г. способа печатания, при, котором рисунок наносят на плоскую поверхность специального камня- (известняка) жирным веществом, а пробельные1 участки увлажняют и делают таким образом невосприимчивыми к краске. Первая датированная гравюра в Европе относится к 868 г., в Китае упоминается с VI-VII вв. н.э. К этому времени относится и механический набор текстов и изображений с помощью деревянных литер и пластин. В Европе в начале эпохи Возрождения произведения создавались в разных жанрах. Это - портрет, пейзаж, жанровые сцены, тематические композиции, анималистка, художественная' миниатюра. Гравюра использовалась и как форма художественной публицистики, в основном-- политической, гротескной и сатирической направленности (например, лубки времени- Великой французской революции).
В книгах династии Тан уже были иллюстрации в виде литографий, в основном они были в буддийских канонах. Письменная и печатная коммуникация действительно становилась, визуальной.
В период эпохи Сун эстамп появился в разных книгах (в буддийских канонах, философии, медицине, других науках) и качество изображения улучшилось (см. ил. 5). В период эпохи Юань в-некоторых книгах литографии занимают около одной трети (см. ил. 6). Этот вид визуальной коммуникации процветал в эпоху Мин, в разных провинциях появились школы гравирования и литографии, что нашло отражение в книгопечатании (см. ил. 7).
В период эпохи Цин литография развивается медленно и приобретает особые черты (см. ил. 8), эта древняя цивилизация прекратила свое существование во времена нашествия в Китай иностранных держав. Появление фотографии стало причиной революции визуальных коммуникаций всего мира.
31 Чжан Шудон, Пан Дои, Чжэн Жус. Общая история печати Китая,. -Тай Бэй: The Graphic Communications Fundation, 2004. -С. 341-366 (на кит.яз.),