Дневник как жанр публицистики: предметно-функциональные особенности

• Автор: Чулюкина, Марина Геннадьевна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 175 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение
Глава I.
Дневник как жанр публицистики
1. Особенности публицистического отображения действительности
2. Жанрообразующие признаки публицистического дневника
3. Жанровые разновидности публицистического дневника
Глава II.
Предметно-функциональные особенности публицистического дневника
1. Дневник как средство отображения социально-значимых
событий
2. Дневник как средство создания портретов современников
3. Дневник как свидетельство развития личности автора
Заключение
Список источников
Список литературы

Введение
Дневник занял заметное место в литературно-художественных и общественно-политических изданиях последних десятилетий. Если популярность того или иного жанра становится показателем духовного состояния общества, то востребованность этого жанра сегодня вполне объяснима. Мы переживаем время самопознания, порой трудного и болезненного, познания своей истории, своих мифов, кумиров, заблуждений и пр. И это предполагает повышенную ценностную нагрузку дневниковой публицистики. Ведь дневник является одним из ключевых средств духовного самоопределения личности, выработки собственной идентичности, кроме того,-он представляет сведения относительно исторических событий, быта и нравов определенной эпохи.
В большинстве случаев россияне проявляют интерес к дневнику именно как к способу сохранения исторической памяти. Нынешний интерес к документальности - это, прежде всего, результат нового обострения в мире проблем общественных, результат социального поиска. Тем не менее, теория дневниковой публицистики недостаточно разработана, она остается одной из наименее теоретически изученных областей словесности. Все это делает проблему исследования дневниковой публицистики актуальной.
Степень разработанности проблемы. Изучением дневников занимаются многие научные дисциплины - литературоведение, лингвистика, социология, история, философия, культурология. Предметом исследований являются специфика жанра литературного дневника, его история, эволюция, связи с художественной прозой и документалистикой. Первой крупной в свое время можно считать работу Л.М. Розенблюм «Творческие дневники Достоевского»1, в которой отражены творческие искания, эстетические взгляды, особенности
1 Розенблюм Л.М. Творческие дневники Достоевского / Л.М. Розенблюм. - М., 1981. - 368 с.

поэтики Достоевского, но в ней не поднята проблема жанровой формы, структуры.
Больше всего спорят о своеобразии дневника, может ли он считаться жанром литературы или же это «междужанровое явление», и пр. Часть исследователей относят дневник к литературным жанрам (О.Г. Егоров), некоторые - к мемуарной прозе (А.Г. Тартаковский), часть - к мемориальной (В. Д. Оскоцкий), кто-то - к суб-литературе (JI. М. Гапека, A.B. Лашкевич), кто к промежуточным жанрам (JI. Гинзбург). Кроме того, исследовательский интерес представляют лексико-стилистические особенности текстов, жанровое своеобразие, типология, и т.д.
В 2000 - 2002 г.г. российские и французские ученые в рамках Международной программы научного сотрудничества исследовали тексты дневников, мемуаров, писем, автобиографий. Результатом исследований стал выпущенный Институтом мировой литературы Российской Академии наук сборник «Автобиографическая практика в России и во Франции». Дневниковые тексты представлены в статьях сборника в первую очередь как средство самосознания, культурного самоопределения и построения своей личности. Внимание уделено таким аспектам практики ведения дневника, как адресат, язык, метадискурс, представление своего «я».
Американский историк, исследователь российских дневников 1930х годов Йохен Хеллбек рассматривает дневники как исторический документ, отражение коллективного сознания как с психологической, так и с социальной точек зрения1.
Сейчас, когда всё заметней тенденция к выдвижению документальных жанров на авансцену современного художественного процесса, появились
1 Hellbeck J. Fashioning the Stalinist Soul: The Diary of Stepan Podlubny (1931—1939) // Stalinism: New Directions / Ed. by Sheila Fitzpatrick. New York, 2000. P. 77— 116; Idem. Working, Struggling, Becoming: Stalin-Era Autobiographical Texts // Russian Review. 2001. № 60 (July). P. 340—359; Idem. The Diary Between Literature and History: A Historian’s Critical Response // Russian Review. 2004. X“ 63 (October). P. 621—629.

жанра, ориентированного на искренность и рефлексию»1.
Безусловно, первым адресатом дневника является сам автор дневника, что влечёт за собой ряд следствий. Однако хотелось бы возразить, что любой автор дневника, как бы он ни старался скрыть свою «интимную тетрадь» от окружающих, рискует быть прочитанным. Этот риск всегда присутствует, и автор осознанно продолжает его вести, вопреки всему. И потому всякий автор любого дневника предполагает или рассчитывает на читателя, а когда речь идёт о дневнике, предназначенном для печати, и речи быть не может об интимности и камерности жанра. Авторы, не желавшие быть прочитанными, просто не писали или уничтожали свои дневники (A.C. Пушкин, М.А. Булгаков).
Монологичность в дневниковом дискурсе присутствует безусловно, так как монолог — повествование от первого лица. Однако по Бахтину, диалог может быть вполне монологичным, а то, что принято называть монологом, на поверку вполне оказывается диалогом. Подробно о диалоге сказано в учебном пособии под ред. JI.B. Чернец в разделе о генезисе произведения2.
Каким образом происходит формирование диалога в дневнике, казалось бы, по самому своему определению не предполагающем собеседника? Психический механизм дневникового письма мы понимаем, как правило, как диалог с самим собой, способ расщепления писателя на субъект высказывания и объект высказывания, и уже в силу самого нарративного (линейного изложения фактов и событий) акта, субъект повествования обращается к кому-то другому, так что все повествование структурируется именно в процессе ориентации на этого другого. Говоря словами Михаила Бахтина, - «логические и предметно-смысловые отношения, чтобы стать диалогическими <...>, должны воплотиться, то есть должны войти в другую сферу бытия: стать
' Поляк Д.М. Жанр дневника и проблемы его типологии. (Автореф. диссерт. на соиск. уч. ст. к.ф.н.), Алматы, 2004
2 Чернец Л.В. Адресат / Введение в литературоведение: Учеб. пособие/Л.В. Чернец, В.Е. Хализев, А.Я. Эсалнек и др.; Под ред. Л. В. Чернец. - М.: Высш. шк, 2004