Возникновение и развитие журналистики Карачаево-Черкесии: национально-культурное своеобразие : Конец XIX - середина XX вв.

• Автор: Урусова, Эльвира Нурчуковна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 225 с.

Глава 1. ПЕРИОДИЧЕСКАЯ ПЕЧАТЬ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ В
ИСТОРИЧЕСКОЙ РЕТРОСПЕКТИВЕ
§1. Образование, просвещение и печать народов Северного Кавказа в конце
XIX и начале XX века
§2. Национальная периодика и литературный процесс конца XIX - начала XX
века
§3. Роль печати в развитии карачаевской литературы
Глава 2. КАРАЧАЕВСКАЯ ЖУРНАЛИСТИКА В КОНТЕКСТЕ МЕЖЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
§1. Публицистика первого поколения карачаевских журналистов: тематическое разнообразие их творчества
§2. Публицистика Ислама Тамбиева в национальной культуре
§3. Печать Карачаево-Черкессии во время Великой Отечественной войны
1941-1945 гг
Заключение
Список литературы
Приложение
Актуальность темы исследования диктуется изменениями, происходящими в постсоветский период. Сегодня, когда стоит вопрос о восстановлении нормальных межнациональных отношений на Северном Кавказе, предлагаемая тема приобретает особую значимость. На нынешнем этапе политического и культурного развития Карачаево-Черкесии и других республик Северного Кавказа с многонациональным составом населения деятельность журналистов и интеллигенции в целом имеет большое значение для преодоления уже существующих или возможных межэтнических конфликтов.
Развитие журналистики Карачаево-Черкесской республики идет в тесной связи и взаимодействии с журналистикой всей Российской Федерации. Национальная журналистика Карачаево-Черкесии, представляя собой обширную область культуры, выявляет и отображает процессы развития общества.
Журналистика Карачаево-Черкесии прошла долгий путь становления, с возникновения первых газет и до сегодняшнего дня, когда информационное поле вмещает не один десяток печатных изданий и когда широкое развитие получили радио и телевидение. Современные журналисты, стремясь к дальнейшему совершенствованию печати, продолжают идейные, художественные и этические традиции, заложенные первыми деятелями культуры КЧАО
До сих пор не было предпринято углубленного изучения многонациональной журналистики Карачаево-Черкесской республики, за исключением некоторых этапов ее развития. Интерес к этому вопросу
1 Развитие автономии, а следовательно, и национально-культурное строительство в самой Карачаево-Черкесии в довоенное время прошло два этапа: первый - с 1922 г., когда из состава Горской республики выделилась Карачаево-Черкесская автономная область; второй - с ноября 1926 г., когда автономное образование разделилось на Карачаевскую автономную область с центром в новом, специально по этому случаю построенном, городе Микоян-Шахаре (ныне Карачаевск) и Черкесский национальный округ, преобразованный впоследствии в Черкесскую автономную область.
возрос в постсоветский период, когда открылись ранее недоступные для исследователей архивные фонды. Актуальность темы исследования определяется не только важностью обобщения позитивных факторов журналистики, но и необходимостью рассмотрения ее негативных проявлений. Развенчание созданного при активном участии СМИ мифа о решении национального вопроса в СССР сделало актуальной задачу изучения прошлого национальной печати, оценки её роли в преодолении сложностей во взаимоотношениях народов многонационального региона.
В данной диссертации восполняется существующий пробел в истории печати Северного Кавказа в целом и Карачаево-Черкесии в частности.
Степень научной разработанности темы. Комплексный характер рассмотрения темы потребовал изучения и анализа значительного массива научной литературы, внимательного ознакомления с исследованиями ведущих учёных страны, занимающихся вопросами теории и истории журналистики. Издававшиеся учебники, монографии, научные сборники, статьи таких российских ученых, как Г. В. Антюхин, А. Ф. Бережной, Л. П. Громова, Б. И. Есин, Г. В. Жирков, А. В. Западов, Е. А. Корнилов отражают общие и частные вопросы истории развития журналистики.
Кроме того, в работах А. Ф. Бережного и Г. В. Жиркова, а также в учебнике «История русской журналистики ХУШ-Х1Х веков», подготовленном под редакцией Л.П. Громовой, встречается информация об этнической печати в России. Наиболее полные сведения об этнической печати в Санкт-Петербурге представлены в монографии и научных
2 Антюхин Г. В. Печатное слово России. Воронеж, 1993; Бережной А. Ф. История отечественной журналистики (конец Х1Х-начало XX в.): Мат-лы и док-ты. СПб., 1998; Он же. К истории отечественной журналистики (конец XIX - начало XX в.). СПб., 1998; Он же. К истории печати России. СПб., 1992; Есин Б. И. История русской журналистики XIX в. М., 1989; Жирков Г. В. Журналистика двух Россий 1917-1920 гг. СПб, 1999; Он же. История цензуры в России Х1Х-ХХ вв. М., 2001; Он же. История журналистики России 1921-1927 гг. Чебоксары, 2002; История русской журналистки ХУШ-Х1Х вв.: Учебник / Под ред. Л. П. Громовой. СПб., 2003; История русской журналистики ХУШ-Х1Х вв.: Учебник / Под ред. А. В. Западова. М., 1973; Корнилов Е. А. Советская печать Дона и Северного Кавказа (1917-1925 гг.). Ростов н/Д, 1984.

помогут полнее раскрыть его общественно-политические взгляды»62. Биография просветителя, его взгляды на развитие общества, исторический путь кавказских народов, этнографические искания, просветительские идеи представлены с достаточной полнотой. В то же время эта книга послужила толчком для дальнейшего изучения формирования и развития как просветительства в целом, так, в частности, исследования жизни и деятельности М. Абаева, оказала неоценимую практическую помощь историкам, литераторам, этнографам, фольклористам, педагогам.
Как отмечалось, жизнь и творчество М. Абаева освещены авторами книги «Мисост Абаев» достаточно полно и объективно, однако выявленные нами новые биографические сведения позволяют дополнить знания о творчестве и общественной деятельности карачаевского просветителя, расширить данные о круге его знакомых и единомышленников, обозначить основные этапы его творчества, привлечь к анализу публикации из периодических изданий, не вошедшие в выше указанную книгу.
Судьба каждого человека в какой-то мере обуславливается тем историческим периодом, свидетелем которого суждено ему стать. Мисост Абаев родился в середине XIX в., в период фактического присоединения Кавказа к России.
Эти идеи проводили прогрессивные общественные деятели. Среди них были и представители княжеской фамилии таубиев Абаевых, поступившие на военную службу Кургоко, Эльмурза, Басият, Мисост (старший), Асланбек (отец известного скрипача Султанбека Абаева)63. В тот период сам факт несения службы в русской армии был смелым шагом, общественной позицией. Почему же Абаевы, в отличие от большинства других таубиев, так горячо отнеслись к сближению с Россией?
К середине XIX в. княжеская фамилия Абаевых утратила былое
62 Азаматов К., Хутуев X. Мисост Абаев. Нальчик, 1980. С 5.
63 ЦГА КБР. Ф. 2. Оп. 1. Д. 322.