Поэтика и стиль осетинской волшебной сказки

• Автор: Асаева, Наталья Ахсарбековна
• Шифр специальности: 10.01.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 187 с.

Разныхас
Фыццаг хай
Ирон алаемаеты аргьауы сюжетон сконд
поэтикэзйы фактор
Дыккаг хай
Ирон алаемаеты аргьауы архайджыты системэе
(Саейраг хъайтары феелгонц)
/Ертыккаг хай
щ, Ирон алаемаеты аргьауы традицион формулээтэе
эемэе иумзэйаг бынэеттэе
1. Инициалон форм^тае
2. Медиалон формулаетае эемае иумэейаг бынаеттэе
3. Кэеронбэеттэены формулаетае
Цыппаераем хай
Ирон алаемаеты аргьауы аивадон мадзэелттае
1. Эпитеты ахадындзинад ирон алаемаеты аргьауы
2. Гиперболой эемэе фантастикой аерфыстытае ирон
алаемаеты аргьауы
• 3. Ирон алаемаеты аргьауы архайджыты мидсагьэесты
равдыст
Каеронбаеттэен
Библиографи
Пайдагонд текстты номхыгъд
Цыбыргонд наемтты номхыгъд
» Разныхас
Ирон адаемон сфэелдыстад бираэвээрсыг у. Ардэем хауынц зындгонд Нарты эпос, кадджытаэ, аргъаэуттэе, таурэегътээ,
эембисэендтэе, уыци-уыцитэе, тагьддзурээнтае аемае а.д. /Еппаэт ацы
жанртаей иууыл ахадгээдэер у, аэваэццэегэен, аргьау. «Осетинские сказки - это поистине чудесные плоды народной мудрости и фантазии; они слагались на протяжении веков, и, как драгоценная жемчужина, бережно передавались из уст в уста, из поколения в поколение»
Аргъээутты ирдаей разындысты нээ адаэмы зондахаст, сае идеалтэе ф аемае бэеллицтэе.
Ирон адаемон сфээлдыстады жанртаей аргьау у эеппаэты
популярондаер аемае уарзондаэр. Ацы жанраэн стыр аргъ кодтой аемае кэенынц фысджытээ, поэттээ, сфаелдыстадон кусджытае. Хетэегкаты Къоста йае этнографион очерк «Особа»-йы фыссы: «Аргъаэуттэе
фэекэенынц аемае сэем фэехъусынц нэелгоймаегтае даер аемае
сылгоймээгтэе даэр, сывэеллээттаэй райдай аемае суанг заэронды онг. Аргъэеуттэе сты бирэе, алыхуызон аемае аеххэест сты аивадон эегъдауэей: адэемэен уыдон кэеддаэриддэер уыдысты аеппаеты уарзондаэр хиирхэефсаэн фаераез. Дыууаетэенон аемае дыууадээстаэнон фаендырзей т цэегьдын аемае уыдон цагъдмэе даргь кадджытэе каеныны бар эегъдау
лэевэердта ээрмэест аеппаеты курдиатджындээр наелгоймаегтэен. Адаемон сфэелдыстады ацы къабаз адаем уарзынц уэелдай тынгдаер, аемае уый аэцээгдэзр тынг зээрдаемэедзаеугэе у»
Ахуыргаэндтэе хицэен каенынц цэерэегойты, алаемаэты, цардыуаджы аэмэз новеллон аргьаеуттае. Уыдоны аехсээн цымыдисагдээр сты алэемаеты аргъаэуттаэ, уымаек аемае эермээст алэемээты аргъауы ис
1 Калоев Г. Сказочный эпос осетин / Осетинские сказки. - Орджоникидзе, 1974. - С. 6.
2 Хетагуров К.Л. Особа / Коста Хетагуров. Полное собрание сочинений в пяти томах. - Т. 4 -Владикавказ, 2004. - С. 345.
Ирон алэемээты аргъаеутты богаелтты хыгьдмае хауы, йае мады * каэнэе йае хойы агурэег цы хъайтар ацаеуы, уый даэр.
II. «Иронический удачник»
Ирон алэемэеты аргъауы богал-хъайтары аендэер хуыз -«иронический удачник» - цавэердээр аххосээгтаем гае с гае (каенэе эенае уыдонаей) аэмбзехсы йее баегъатырон миниуджытае. Уыимее ма йаехи равдисы аедылыдзаеф, зиваеггаенаг аемае ницаэйаг адаэймаджы хуызы: «Фаеныкгуыз», «Хаэлын Барэеджы аргьау», «/Ертае эефсымаеры», «Авдсаерон урс уээйыг аемае кэефхъуындары аргьау», «Мэеликк», « «АЕрэеджиау аемае йае авд эефсымаеры аргьау», «Ссэедз фырты аргьау»
аемае аенд.
«Иронический удачник»-ыл фембаэлээн ис абхазаг аргъауы: «Три волоса», «Герой Сажворгяла»; адыгьейаг аргъауы: «Жалкий бродяга», «Лентяй».
Ацы аргъаеутты сэейраг архайэег (каэстэер зефсымэер) йае хистаэр эефсымаерты ферваезын кэены маелэетаей, аккаг устытэе сын ссары, диссаджы хаэзнатаз сын самал кэены, уыдон та йыл гадзрахатаей рацэеуынц, аемае йае дэелзаэхы ныууадзынц. Фэелае ахаем зын уавэерты кэед бахауы каэстэер аефсымаер, уээддэер цаеттэе у адаемы саервэелтау йае цард нывондэен эерхэессынмээ, аемае йын уыдон даер се 'ххуысы хай нзе бавгъау каенынц. Даэлзээхх цэераэг адаемы каефхъуындараей фервэззын кодта эзмэе цаергэзсы фаэрцы йае райгуыраен бэестээмэе фэехэеццэе ис.
Хистаер ээфсымэертэе сты тээппуд, аедых, хаелаеггэенаг, хинаейдзаг, аэгъатыр. Каэстэер азфсымээр та у бынтон аендэерхуызон. Ацы фаелгонцы аевдыст цэеуы зецэег ирон хохаг наелгоймаджы адаэмон идеал.