Алтайские народные загадки

• Автор: Укачина, Клавдия Ергековна
• Шифр специальности: 10.01.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ташкент
• Количество страниц: 174 c. : ил

ГЛАВА I. Возникновение и развитие алтайских загадок

Глава II. Тематическая классификация загадок

Глава III. Связь загадок с другими жанрами фольклора

Глава IV. Художественная организация загадок

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛШЕРАТУШ

В эпоху развитого социализма все более возрастает роль литературы и искусства в развитии общества, все более укрепляется их связь с повседневной жизнью советского человека. Это положение было особо выделено в материалах ХХУ1 съезда КПСС; "В том, что духовная жизнь советского общества становится все более многообразной и богатой, -бесспорная заслуга... литературы и искусства"*. Это высокая оценка, данная литературе и искусству,имеет непосредственное отношение и к фольклору как особому виду искусства, отражающему "народную философию, политические стремления, моральные нормы и эстетические принципы
Богатый духовный мир народа, его мечты и чаяния, высокие стремления, благородные цели находят яркое отражение в устном поэтическом творчестве. Произведения фольклора каждого народа -итог многовековых творческих исканий, шлифовки художественного мастерства народных сказителей, знатоков древней устной поэзии -становятся достоянием духовного мира советского человека, оказывают благотворное воздействие на его мысли и чувства, нравственность и мировоззрение. В этом отношении не является исключением и алтайское устно-поэтическое народное творчество, в котором несомненный интерес представляют загадки.

Алтайские загадки - один из древнейших жанров фольклора.

В условиях отсутствия письменности устные загадки в течение веков являлись одним из средств сохранения духовного опыта народа, его верных и точно подмеченных наблюдений над природой вещей.
Материалы ХХУ1 съезда КПСС, М., 1981, с.61.

Проблемы фольклора. М., 1975, с.5.
Как и другие проявления народной мудрости - поэтические изречения, загадки учили умению жить, образно мыслить.
Алтайские загадки сохранили до наших дней многие ныне исчезнувшие из жизни реликты скотоводческого и охотничьего быта, отношения между людьми, языковые особенности, тонкие и ценные наблюдения над явлениями природы, столь необходимые в кочевой жизни, то есть весь своеобразный и неповторимый этнографический мир, отличающий один народ от другого.
Алтайские загадки богаты и разнообразны. В настоящее время они не только бережно хранятся, но и постоянно пополняются собирателями. Современный быт, новые социалистические отношения между людьми и народами, тысячекратно раздвинувшийся мировоззренческий кругозор алтайского народа - все это способствует возникновению новых загадок.
Понимание загадки как явления определенной социальной принадлежности, связанного с историей и современностью, с народной жизнью, как памятник высокого искусства и подлинно художественного мастерства определяет их научное, общественное, эстетическое и воспитательное значение в общей системе художественного наследия алтайского народа.
Исследования, посвященные проблемам фольклора - поистине
громадного творчества, которое "живет и развивается в общем русле многонациональной советской литературы"*, актуальны и необходимы как для развития любой национальной литературы, так и науки о ней.
Поэтому актуальность и новизна настоящей работы определяют-
*Брежнев Л. И. Малая земля. Возрождение. Целина. Ташкент, 1981, с.207.

небе.
Загадки про снег. В них он - белая шаль, шапка, новая шуба. Всюду подчеркивается его белый цвет. Как и дождь, снег летит и лежит тихо, но когда начинает таять, вода журчит. В народном представлении процесс таяния снега и журчание талой воды уподоблены песне или реву быка. Об этом загадка:
1адып, 1адып Лежал, лежал,
Огурала, мантай берди. Заревев, побежал.
"Солоны" (радуга) сравнивается с украшениями национальной одежды - женской шубы или чегедека (безрукавного платья). Или она уподоблена разноцветным ниткам - мулине. В некоторых загадках радуга уподобляется высоко поднятым воротам или предметам сбруи, например, подпруге (колон): "Кырды ажыра колон тартып койгон туру" - Через гору подпруга натянута. Или: "Парата кодурилерде, бастыра телекей 1арана берди" - Поднялись ворота - весь мир украсился.
Загадки о явлениях природы и окружающей действительности построены главным образом на метафорах и сравнениях, связанных с образами животных и предметами быта:
Алтын ээр кажыла, Седло с золотыми луками,
Токым термезиле, Потник с ярким окаймлением,
Волчок кара бууралу, С бесчисленным множеством бычков,
Ээлеп болбос энкенду. С несметным числом верблюдиц.
(Ай, кун,тун,1ылдыстар,тенери) (Луна,солнце,ночь,звезды,небо).
Таковы наиболее распространенные загадки о явлениях природы. Любопытно, что про град, млечный путь, туман, пену и др.загадки единичны. Объясняется это тем, что загадки останавливаются на наиболее общераспространенных повсеместно и часто наблюдаемых явлениях природы.